Я делал снимки движений мастеров нинпо и других боевых искусств с помощью высокоскоростной фотографической техники, чтобы доказать некоторые факты, утверждаемые исследователями и тренерами этих боевых искусств. По сравнению с человеком камера обладает недостатком: у нее только один глаз, а у человека — два! Несмотря на возможное дрожание и искажения объектива, я все же отважился снимать движения нинпо на камеру. С другой стороны, иногда, например на соревнованиях по сумо, медленное воспроизведение видеозаписи иногда позволяет правильно оценить события и доказать, что судьи ошиблись. Отсюда ясно, что объектив камеры подчас надежнее глаза человека.

Однажды мастер каратэ сказал видеооператору, что когда он разбивает рукой кучу черепицы, нижние и средние черепицы ломаются раньше, чем верхние. Затем он сложил штабель из двадцати черепиц и прикрыл его полотенцем для защиты руки. После этого мастер каратэ сделал вдох, выдох и нанес удар по черепицам. Вопреки ожиданиям мастера, видео показало, что черепицы ломаются последовательно сверху донизу.

Рассмотрим в качестве еще одного примера случай с мастером стрельбы из лука. Он верил, что натягивая лук до тех пор, пока он не принимал форму полной луны, а затем отпуская тетиву, он придавал движение стреле едва ли не прежде, чем была отпущена тетива. Однако, при замедленном просмотре отснятых на видео движений мастера стрельбы из лука обнаружилось, что после отпускания тетивы стрела сначала принимает форму полумесяца, изгибаясь под ее напором. Затем деформированная стрела начинает движение. Видеокамера убедила обоих мастеров в ошибочности их взглядов.

Перечисленные примеры показывают, что очень часто занимающиеся боевыми искусствами могут переоценивать себя, слепо полагаясь на то, что они называют «верой». На деле же это чувство может привести как к правильным, так и к неправильным выводам. Во время тренировки их ум может быть полностью измотан, что может привести к подсознательному шагу в неверном направлении.

Сотрудники американских журналов часто спрашивают у меня о рукописях и фотографиях в области ниндзюцу и боевых искусств. Я стараюсь изо всех сил удовлетворить их просьбы, но однажды главный редактор журнала «Ниндзя» посетовал: «Нам не нужны фотографии, если на них не видно лиц».

Я ответил: «Ваши американские журналы боевых искусств делают большую ошибку, обращаясь так с фотографиями. Похоже, вы не понимаете, что есть самое важное в боевых искусствах. Я же всегда пытаюсь сконцентрироваться именно на важнейших моментах.» Фотографии в этих журналах кажется специально выделяют ужасные лица, мускулистые тела и тому подобное, как будто внешность выражает возможные реальные действия человека. Создается впечатление, что фотографии киллеров вызывают наибольший интерес среди американских читателей. Такие журналы не изображают искусство; для них главное привлечь читателей; конкретная личность для них важнее боевого искусства, которым занимается этот человек.

Я стараюсь, чтобы люди видели на моих фотографиях, что на самом деле есть боевое искусство, вне зависимости от внешности. Стараюсь изменить неправильное представление о боевых искусствах, сложившееся у большинства обычных людей. К счастью, обычно меня правильно понимают и ценят мое мнение.

Однажды господин Кондо Сосаку, известный режиссер очень популярного телесериала «Рассказы о дзюдо», нанес мне визит и предложил распространять нинпо в мире с помощью видео. Я принял его предложение.

Они снимали все мои движения одновременно тремя видеокамерами, говоря, что одной было бы недостаточно. Три глаза следили за мной из трех разных точек. Однажды меня попросили: «Не могли бы вы повторить это движение снова?»

Я ответил, что никогда не могу сделать движение больше одного раза. Если сделать одно движение дважды, оно станет всего лишь образцом. Даже если оно выглядит похоже, малейшее отличие моих действий или действий моего противника может совершенно изменить ситуацию. Пусть, например, вы проводите линию под прямым углом. При ошибке даже в одну тысячную градуса, чем больше вы удаляетесь от исходной точки, тем больше будет отклонение вашей линии от правильной. То же самое происходит при демонстрации приемов нинпо.

Из трех фильмов смонтировали один. После его просмотра режиссер сказал мне: «Вы побеждаете противников так легко, что зрителю будет неинтересно смотреть.»

Хотя он был очень впечатлен и, казалось, глубоко тронут фильмом, все-таки после записи он выглядел неудовлетворенным. Он сказал, что слишком многое его озадачивает, и добавил, что в следующий раз будет снимать пятью камерами. Трех оказалось мало. Одну камеру он поместил под стеклянным полом, а другую надо мной.

По своей сути движения нинпо непрезентабельны. Всегда есть много движений, которые нельзя воспроизвести на видео. Дело не в расстоянии. Неважно как близко вы стоите к учителю, когда берете урок, неважно как много деталей он показывает вам — по большей части нинпо объяснить нельзя. Да, нинпо — глубокое искусство.

Режиссер Кондо рассмеялся и сказал: «Ваши движения не может поймать наш старый легендарный одноглазый гоблин, не может даже обладающий высокими технологиями трехглазый гоблин. Они не идут ни в какое сравнение с вами.»

Мне повезло встретить в жизни несколько высокопрофессиональных фотографов, благодаря которым я сделал неожиданные открытия. Например, когда я тренировал актеров на репетиции пьесы под названием «Ниндзя», режиссер, писатель и продюсер оказались вместе. Корреспондент газеты и фотограф бросились к ним, чтобы получить интервью. Корреспондент попросил фотографа сделать несколько снимков под разными углами. Тот спросил: сколько снимков будут помещены в газете? Оказалось, что только один в вечернем выпуске. Едва успел их разговор закончиться, как раздался щелчок затвора фотоаппарата, один единственный, и фотограф удалился, оставив репортера в изумлении. Я получил незабываемое впечатление от этой уверенности в себе профессионала, и не могу забыть этого до сих пор.