Фюрер перевел дыхание. Его лицо вдруг исказила презрительная гримаса:

— С тонущего корабля первыми бегут крысы. Из новой возрождающейся Германии сбежали крысы в котелках, с тросточками и солидными банковскими счетами в заграничных банках. Это интернациональное еврейско-коммунистическое отребье опутало сетями наше государство, высасывало из него жизненные соки. Поняв, что близок час расплаты за их преступления, они бежали и теперь осели в Лондоне, Париже, Праге. Там они строят против нас козни, разжигают пожар войны.

Гитлер вновь энергично разрезал кулаком воздух:

— Это сионистское сообщество трезвонит о каких-то «демократических свободах». Для них эти «свободы» — возможность жить за чужой счет. Для нас — возможность честно трудиться на благо Германии, иметь материальный достаток, цель в жизни, отличное и бесплатное медицинское обслуживание, растить здоровое молодое поколение. Вы слышите меня, женщины Германии? Вы слышите меня, наши славные ветераны? Вы слышите мои слона — моя любовь, моя надежда! — молодость государства? Если «да» — то сделайте правильный выбор 12 ноября.

Мир, труд, процветание!

4

Немецкий народ голосовал— «за»!

Вот сухая статистика: в плебисците участвовали 43 460 529 человек. Ответили «да» — 40609 243, и еще более 750 тысяч не заполнили бюллетени.

Ради истины добавим, что немецкие газеты с неустанной надоедливостью твердили: «Тот, кто не будет участвовать в плебисците, — государственный изменник».

И все же зарубежные обозреватели, в частности французские, были вынуждены отметить: хотя в организованном Гитлером плебисците было немало от фарса, внешняя политика фюрера встречает одобрение подавляющего большинства немецкого народа.

«Последние новости» писали: «Даже злейшие противники режима сочувствуют этой политике».

Ницше когда-то утверждал, что если воодушевить толпу, то она с радостным безумством понесется к пропасти.

* * *

Кстати, 2 ноября Гитлер посетил дом Ницше в Веймаре. Как писали газеты, «канцлера принимала сестра знаменитого философа госпожа Ферстер-Ницше. На память о посещении она подарила Гитлеру трость Ницше. Канцлер затем ознакомился с мемуаром мужа Ферстер, известным в свое время антисемистским агитатором, который он адресовал Бисмарку в 1879 году. В мемуаре говорится о необходимости принять меры против «вторжения еврейского духа в германскую культуру».

Того же 2 ноября «Последние новости» напечатали заметку «Юбилей комсомола»:

Советские газеты от 29 октября печатают статьи и приветствия комсомолу по случаю его 15-летнего юбилея. Сталин в обращении на имя секретаря ЦК комсомола Косырева желает комсомолу «успеха в деле воспитания нашей молодежи в духе ленинизма, в духе непримиримой борьбы с врагами рабочего класса…».

* * *

Проявлял заботу о молодежи и Гитлер. Тоталитаристы вообще с нежностью относятся к тем, кому предстоит вскоре взять оружие. Фюрер, впадая в транс и сокрушая кулаком воздух, бросал фразы в наэлектризованную толпу юнцов:

— Вы — надежда великой Германии! Нас окружают враги. Вы должны закалить свое тело, свой дух, чтобы разбить всех врагов! Молодежь, ваш долг — научиться мыслить и действовать по-германски. Классовое сознание — это дурь, которую выдумали жиды. Мы выбьем ее из ваших голов.

Толпа с радостной готовностью выдыхала:

— Хайль, Гитлер!

— Перед вами содрогнется мир! Какими вы обязаны быть? Уверен, что каждый из тех, кто стоит на этой площади, чьи горящие глаза я вижу, ответит: активными, неустрашимыми, властными, жестокими!

— Хайль! — счастливый вопль вздымается к голубому небу.

— Ты, ты, ты, — фюрер жестами руки словно обращается к каждому, — замечательные сыны Германии, каждый из вас— великая надежда великой нашей родины.

«Молодые люди лавиной хлынули к фюреру. К ним присоединились миллионы восторженных женщин… Нужно сказать и то, что многие вполне искренне радовались уничтожению демократических свобод… С приходом нацизма трудящиеся Германии обрели устойчивые рабочие места и отличное медицинское обслуживание. Если свобода означает иногда голод и неопределенность, то не лучше ли, когда государство берет на себя заботу об основных нуждах?.. Нацизм дал многим людям цель и смысл жизни, наделил их чувством принадлежности к чему-то высшему, надличному — экстаз самоотречения» (В. Прусаков. Оккультный мессия и его Рейх. Москва, 1992).

* * *

Днем раньше эмигрантские газеты поместили интервью французского журналиста Анри Массиса с Муссолини. Он говорил о немецком национал-социализме и большевистском социализме: «Что означает сочетание этих слов — национализм и социализм?…Социализм не становится менее опасным оттого, что к нему присоединяют эпитет «национальный». С социализмом разговор один: его надо уничтожить. Национал-социализм рискует создать противоречия и путаницу.

Что касается большевизма, то в духовном отношении это движение— величайшая опасность для нашей цивилизации. Политически же, в той небольшой мере, в какой Италия имеет общие интересы с Россией, я могу поддерживать отношения с советами.