Шрифт:
Оказалось, что хлопотал Кузьмин [18] , посланы были телеграммы и Ленину, и Семашко, и Луначарскому. Кузьмин был готов взять меня на поруки. В разговоре с Сергеем (С. Ф.Ольденбургом) — он был ведь товарищем министра народного просвещения при Временном правительстве — да, того министра, который стоит перед вами… Кристи [19] нашел лучшим, чтобы я не подписывал пока бумаги КЕПСа, — красный бюрократизм не отличим от всякого другого. В субботу Карпинский [20] получил телеграмму от Горбунова (секретаря СНК), что я вчера освобожден. Думаю, что распоряжение последовало из Москвы. И Сергей говорил, что освобождение последовало необыкновенно быстро… Когда он сидел — удалось лишь через 4 дня.
18
Кузьмин Николай Николаевич (1883–1939) — большевик, крупный военный. В 1921 г. — заведующий отделом народного образования, одновременно член редсовета Петроградского отдела военной литературы. Жертва сталинских репрессий 1939 г.
19
Кристи Михаил Петрович (1875–1956) — государственный и партийный деятель. В 1921 г. — уполномоченный Наркомпроса в Петрограде и заместитель начальника Главнауки.
20
Карпинский Александр Петрович (1846–1936) — геолог, один из основоположников русской геологической школы.
2 ноября, среда 1921 Москва, Зубовский бульвар, 15
У меня такое чувство, что необходимо сейчас восстанавливать потерянное достояние (и) богатство; охрана личной независимости. Ничего даром. Необходимо перейти из нищенского состояния.
Большевизм держится расстройством жизни. При налаженной культурной жизни в мировом масштабе он не может существовать и так или иначе должен измениться. Это форма низшего порядка даже по сравнению с капиталистическим строем, так как она основана на порабощении человеческой личности.
Из дневника 1922 г.
16 октября 1922 г. Париж
У себя застал Гольдера [21] , приехавшего из России (недели две). Не лучше, чем когда уехал. Василенко не арестован — он его видел в сентябре. Говорит — уменьшился национализм. Гольдер считает, что лучше признать большевистское правительство: станет приличнее. Никакого улучшения, промышленность все уменьшается и падает. Голод уже начинается. ARA [22] будет продолжать помощь. Не удалось устроить комитет ученых при ARA. Гольдер считает, что кое — какое улучшение в деревне (Тверская (губерния) — но это анархия). Арестован академик Комаров; С. Ф. (Ольденбург) ничего не мог сделать по поводу него и высылки других ученых. Ему сказал начальник ЧК в Петрограде: мы знаем, что есть другие, более вредные для нас, чем эти, — но они пока нам нужны.
21
Правильно: Голдер (Golder) Фрэнк (1877–1929) — американский историк, родился в России. В 1908–1920 гг. преподавал историю в университетах Бостона, Чикаго, Вашингтона (профессор с 1915 г.). В 1920— 1923 гг. работал в Европе в составе комиссии АРА, в 1921–1924 гг. — профессор Стенфордского университета, в 1924–1929 гг. — директор библиотеки Гуверовского института войн, революций и мира. Был хорошо знаком с сыном В.И.Вернадского Георгием Владимировичем
22
ARA (American Relief Administration) — Американская администрация помощи. Занималась оказанием продовольственной и финансовой помощи европейским странам после Первой мировой войны. Работала в 1919–1923 гг. под руководством будущего президента США Герберта Гувера. В связи с голодом в Поволжье деятельность АРА была разрешена и в Советской России с августа 1921 до июня 1923 г..
3 июля 1922 Прага
Сегодня с утра хлопоты по визам после того, как немцы не дали визу на проезд из Праги во Францию. Отчего отказали? Взятка? Ненависть к французам (французская sauf conduit [23] )? Что- нибудь происходит в Германии и боятся пускать ком(м)унистов, людей с советскими паспортами? В швейцарском быстро все сделал, в австрийском прошел через взятку (5 крон) и с помощью курьера советской миссии. Немцы не признают французской sauf conduit, австрийцы и швейцарцы — вполне.
23
Охранная грамота, пропуск (фр.).
Утром писал письмо Гроту [24] о происшедшем, сперва начерно.
Вчера закончил статьи Трубецкого и др. из сборника «Евразийцы». Много интересного. Но в общем эти идеи мне кажутся одной стороной того общего, которое сейчас творится в человечестве. Главное и характерное — человечество единое. В этом смысле этот элемент единства (интернационала) имеет большое значение во всей истории человечества. Он в конце концов ведет к космичности сознательной жизни. Было это течение в древности? У жрецов Египта или это фикция?
24
Правильно: Голдер (Golder) Фрэнк (1877–1929) — американский историк, родился в России. В 1908–1920 гг. преподавал историю в университетах Бостона, Чикаго, Вашингтона (профессор с 1915 г.). В 1920— 1923 гг. работал в Европе в составе комиссии АРА, в 1921–1924 гг. — профессор Стенфордского университета, в 1924–1929 гг. — директор библиотеки Гуверовского института войн, революций и мира. Был хорошо знаком с сыном В.И.Вернадского Георгием Владимировичем.
9 ноября 1922 Париж
Научная работа идет в России несмотря ни на что.
Очень интересно это столкновение — частию поддержка, частик» гонение — научной работы с советской властью. Сейчас должна начаться идейная защита науки — но наука должна брать все, что может, и от своих врагов, какими являются ком(м)унисты.
Может ли развиваться свободная научная работа вообще во всяком социалистическом государстве?
Говорят о том, что сейчас реакция двинется «вправо» — но куда идти «вправо», идти дальше в существующей реакции с точки зрения свободной, научно творящей человеческой личности. Сейчас нет свободы слова и печати, нет свободы научного искания, нет самоуправления, нет не только политических, но даже и гражданских прав. Нет элементов уважения и обеспеченности личности.
Из дневника 1923 г.
24 мая 1923 Париж
«В мой мозг, в мой гордый мозг собрались думы» — Н. Гумилев. Убит в момент расцвета. Гордый мозг не может прожить в ком(м)унист(ическом) рабстве.
Но ком(м)унист(ическое) движение очень глубокое. Сегодня в «Journal des Debats» обвинительный акт Cachin (Кашену) [25] и К°. Ясна мировая работа 3–го Интернационала.
Интернационал свободы — интернационал интеллигенции, как спасение от надвигающегося рабства? Но победа может быть только при дисциплине?
25
Кашен Марсель (1869–1958) — один из основателей Французской коммунистической партии, бессменный с 1918 г. и до конца жизни главный редактор газеты «Юманите».
16 июня 1923 Париж
Мы видим, к чему пришло движение мысли русской интеллигенции — в теперешнем большевизме: идея диктатуры полицейского государства, отсутствия свободы.
Цель оправдывает средства. Сила. Диктатура одного класса. Отсутствие уважения к человеческой личности. Отсутствие чувства независимости (иррациональности) знания и религии.
22 июня 1923 Париж
В любви, в мысли, в успехах, в достижениях, в глубочайших переживаниях и подъемах личности — всегда, когда начинает подходить разум, — чувствуешь мгновенность и недостаточность пережитого по сравнению с внутренней сущностью! То же — величайшее музыкальное произведение, художественное творение, картина природы. Это все только отдаленное эхо того, чего хочешь.