брака. Цель этого состоит в том, чтобы отвлечь юношей от девушек и предотвратить

подростковую беременность, уменьшая таким образом уровень рождаемости в культурах с

очень ограниченными ресурсами. Хорошо изученное племя яномамо имеет

институциализированную форму мужской гомосексуальности и практикует инфактицид

девочек. Эта культура воинов боялась демографического взрыва и истощения ресурсов за счет

женщин36.

Племена этеро и маринд-аним, живущие в Новой Гвинее, предпочитают гомосексуальность

гетеросексуальности, хотя и поддерживают гетеросексуальные бракк. Как же, спросите вы,

они решают проблему воспроизводства? Люди этеро табу-ируют гетеросексуальный секс в

течение большей части года, но запрещают гомосексуальные сношения при полной луне,

когда все женщины могут забеременеть. Для племени маринд-аним даже такой уровень

сексуальных контактов с противоположным полом нежелателен. Коэффициент рождаемости у

них настолько низок, что эта культура воинов ежегодно делает набеги и похищает младенцев

из других культур. Они воспитывают этих детей, чтобы те стали счастливыми, здоровыми и,

конечно, гомосексуальными членами племени37.

Для меланезийской культуры, названной в этнографическом исследовании Уильяма

Давенпорта «Ист-Бэй», характерна

105

полноценная взрослая бисексуальность. Почти каждый мужчина имеет активные

гомосексуальные контакты в течение всей своей жизни. При этом почти все мужчины

гетеросексуальны и женаты на женщинах. (Никто из них не является исключительно

гомосексуальным, только немногие — исключительно гетеросексуальны.) Замечено, что

женщины и мужчины в этой культуре относительно равны с точки зрения сексуальной

инициативы, и нет никаких табу относительно контактов с женщинами38.

Сексуальные обычаи и тендерное разнообразие

Сексуальные обычаи демонстрируют головокружительное множество практик,

подразумевающих, что сексуальное поведение вовсе не завязано исключительно на

репродукции потомства. Где, когда, как и с кем мы имеем сексуальные отношения,

чрезвычайно изменчиво от культуры к культуре. Эрне-стина Фридль, например, наблюдала

значительные различия в сексуальных обычаях между двумя соседними племенами в Новой

Гвинее. Одно из них, горное племя, полагает, что половой акт ослабляет мужчин и что

женщины от природы склонны к соблазнению мужчин, угрожая им своей сексуальной

властью. Они также с ужасом относятся к менструальному кровотечению. Такие сексуальные

идеологии противопоставляют женщин мужчинам, и многие из них предпочитают остаться

холостяками, лишь бы не рисковать контактом с женщиной. В результате прирост населения

остается низким, что важно для этой культуры, потому что племя не имеет земли и других

ресурсов, которые могло бы разрабатывать. Рядом, однако, существует другая культура. Здесь

и мужчины, и женщины наслаждаются половой жизнью. Мужчины волнуются лишь о том,

насколько они удовлетворяют своих женщин, и жизнь у них налажена неплохо. Они имеют

более высокий коэффициент рождаемости, что для них приемлемо, потому что они живут в

относительно плодородной и еще мало освоенной местности, так что могут использовать все

рабочие руки для того, чтобы обрабатывать свои поля и защищаться от врагов39.

Ученые исследовали поразительное культурное разнообразие сексуального поведения и подвергли

критике этноцентризм аргументов, основанных на неизбежности и естественности нашего

собственного поведения. Возьмите типичных среднестатистических американских супругов. Они

белые, средних лет, жена-

106

ты и занимаются сексом два раза в неделю, ночью, в спальне, в уединении, в темноте, в

«позиции миссионера» — женщина на спине, мужчина наверху. Весь ритуал, начиная с «Ты

хочешь?» идо «Спокойной ночи, дорогая», включая поцелуи, прелюдию и половой акт (всегда

именно в этом порядке), длится приблизительно пятнадцать минут. Теперь обратимся к

другим культурам. В некоторых не занимаются сексом на открытом воздухе. Другие

полагают, что секс в закрытом помещении загрязнил бы продовольствие (хранящееся в той же