Как известно, в ту пору для борьбы с фактами очковтирательства и других нарушений соцзаконности был принят небывало строгий Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об ответственности за приписки и другие искажения отчетности о выполнении планов». В крае довольно часто вскрывалось грубое искажение государственной отчетности о ходе уборки хлебов, надоях молока, заготовке кормов. И здесь Федор Степанович со всей мощью включает рычаги местной власти по организации государственного и общественного контроля.

«Сейчас особенно важно организовать контроль за правильным использованием земли, — подчеркивал Коломиец. — Здесь еще много недостатков. Бесхозяйственное использование земли проявляется не только в том, что она засевается малоурожайными культурами. Есть немало фактов, когда плодородные земли забрасываются или разбазариваются и вообще не засеваются. И он приводит примеры, когда в одном только Октябрьском районе Адыгейской автономной области не было засеяно более трех тысяч гектаров пашни. В лесосад — совхозе Теучежского района не было использовано более 300 гектаров пахотных земель, почти половину которых директор совхоза Рогатин самовольно передал под индивидуальные огороды. А сколько пустует плодородных земель, заросших кустарником по обочинам дорог, в изреженных садах! При хозяйском подходе к земле можно ввести в оборот тысячи гектаров. Давно пора пустить этот резерв в действие. Здесь многое может сделать общественный контроль, организуемый местными, особенно сельскими, Советами и депутатами, которые ближе всего стоят к земле и видят эти резервы».

Как-то в журнале «Советское государство и право» Федор Степанович Коломиец выступил с большой статьей «Советы и общественность в культурном строительстве на селе». Мне пришлось несколько раз перечитывать статью, пытаясь в традиционных для больших партийных и советских работников тех лет формализованных словах обнаружить живое биение мысли самого председателя крайисполкома. Увы, в статье все было настолько гладко, что как ни старался я «поймать» нить повествования лично Федора Степановича, услышать его оригинальное и свежее слово, все было безрезультатно. Вот в сельскохозяйственной, либо иной производственной тематике Коломиец являлся большим и оригинальным автором. Там его личный голос, собственное «я» так и рвались со страниц практически всех материалов, будь то газетная или журнальная статья, выступление на партийной конференции, либо на сессии краевого Совета депутатов трудящихся, не говоря уже о неформальном общении с людьми. Коломиец, обладая образным мышлением и владея острым словом, где частенько присутствовали добрый юмор и незлая ирония, слыл прекрасным оратором и вообще человеком речистым. А здесь, в этой журнальной статье, был какой-то массив формальных, неживых слов. И все же, понимая особенности тех лет, где зачастую руководители краев, областей, городов и районов грешили подобной «самостоятельностью», хочу обратить внимание современного читателя на весьма сложный пласт в председательской работе: культурное строительство на селе. Пожалуй, это был один из многообразных вопросов, который практически решали местные советы за счет своих собственных внутренних резервов и инициативы.

Толчком к действиям советских органов послужило постановление Верховного Совета РСФСР «О состоянии и мерах по улучшению культурного обслуживания сельского населения РСФСР» от 26 октября 1960 года. Что подразумевалось под культурным строительством? Если попытаться ответить коротко: материализованная или общественная культура. То есть, помимо, как тогда было принято называть, коммунистической идеологии, что, разумеется, составляло сущность социалистической культуры, подразумевалась система мер по созданию и наращиванию ее материальной базы, разнообразие форм и методов работы, которые имелись в арсенале советских органов. Это и руководство новыми общественными формами культурного обслуживания населения, подготовка кадров культработников, создание художественных агитбригад и эстрадных групп, организация работы кинопередвижек, библиотечек — передвижек. Тогда ведь на селе не существовало профессиональных театров и концертных организаций. Сельское население края обслуживали городские коллективы.

Федор Степанович Коломиец старался с душой вникать в эти «художественные», как он любил подчеркивать, проблемы. Однажды, посетив дальний колхоз, он в самый разгар попал на репетицию художественной самодеятельности. «Артисты» засмущались, узнав о высоком госте, и Федору Степановичу ничего не оставалось, как самому под одобрительные возгласы парней и девчат включиться в импровизированный концерт.

— Я сам люблю песню, иногда могу и спеть… — обращаясь к окружившим его участникам самодеятельного хора, с блеском в глазах сказал Федор Степанович.

— Спойте, спойте, просим вас! — наперебой раздались голоса осмелевших «артистов».

И Федор Степанович не дрогнул. Он немного как бы в шутку, наклонив голову, запел довольно крепким и приятным на слух голосом. Он еще в молодости прекрасно исполнял этот любимый его будущей женой романс, который поэт Алексей Толстой в свое время посвятил Александре Валерьевне Панаевой, «Благословляю вас, леса…»

Разумеется, Федор Степанович был не только удостоен горячих аплодисментов. Простые колхозники увидели в краевом руководителе искреннего и, как для себя сделали вывод многие, одаренного в певческом плане человека.

После этого Коломиец стал с еще большим вниманием относиться к нуждам культуры, обратил пристальный взгляд на решение социальных вопросов. В первую очередь он решил объединить силы и средства всех ведомств и организаций края в области культурного строительства. В качестве примера был избран Славянский район.

Здесь был создан межколхозный совет по культуре и искусству, задачей которого являлось устранение ведомственных барьеров в культурном обслуживании, объединение и координация усилий колхозов, потребкооперации, профсоюзов, государственных учреждений и органов, направленных на развитие культуры на селе. В совет вошли председатели колхозов, секретари партийных и комсомольских организаций, деятели культуры. Совет вместе с отделом культуры исполкома районного Совета стал руководить всеми культурными делами района, воспитанием и подготовкой кадров культпросветработников и развернул широ кую творческую работу: в районе открыли народный театр, университеты культуры, музыкальную школу. В Павловском районе совет культуры и искусства помог райкому партии в подготовке пленума по вопросу об эстетическом воспитании населения, на котором широко была представлена общественность района, присутствовали партийные и советские работники и деятели культуры из Краснодара.