В нём проснулась молодость.

На перекрёстке остановилось несколько горбатых джипов и застывшие в металле волны спортивных машин. Улица, превращённая в гудящий кельтский крест, задыхалась клаксонами и матерящимися людьми. А группа из двадцати кавказцев, хохоча и не обращая на них внимания, уложив мощные руки на груди, разговаривала между собой прямо на проезжей части.

– Как я рад, что нет полиции, - проворчал Молчун.

По совету новых друзей он всегда носил с собой марлевую повязку. Сначала он относился к ней с усмешкой, но появиться на многолюдной улице в чёрном террористическом чулке было не слишком эстетичным. Смог, начинавший плащом с серым подбоем укрывать улицы, создавал ему отличное алиби: уже множество жителей столицы ходило в марлевых масках. Взведя пистолет, он, по привычке сгорбившись, устремился в центр гудящего улья.

Он сумел ранить троих, прежде чем остальные пришельцы сообразили, что происходит. После люди окончательно превратились в собак, подвывая и опустившись на четвереньки, припустивших к своим автомобилям. Молчун внимательно смотрел на однообразные звериные морды с причёской в стиле Мэри Матье. Густые ваххабитские бородки, которые так шли клубным кавказским мажорам смотрелись на мёртвых лицах, как одна космическая, слипшаяся бровь. Своеобразный дресс-код каждого малого народца, чтобы безошибочно узнавать в толпе чужаков своего. Визжащие чужаки пытались спрятаться в машинах, но свинец отлично проникал через тонированную мякоть стекла.

– Вай! чЁ?

С каждым выстрелом Молчун полностью социализовывал одного кавказца. Он понимал, что только что он, никому не известный Виктор Молчалин, исполнил мечту каждого обиженного россиянина, сетующего на засилье чёрных. Этот день станет народно любимым, и трусы будут петь ей осанну, радуясь тому, что их мещанское существование было избавлено от страшной угрозы с Кавказа. На самом-то деле это не враг был силен, а мы были слишком слабы.

– Не стреляй!

Он без ненависти смотрел на уползающего чёрного жука, подволакивающего кровоточащую ногу. Пуля перебила бедренную артерию и скоро пришелец умрет от потери крови. По виду он ничем не отличался от бородатых братьев. К слову, эти почётные спортсмены и мирные студенты юридических вузов, увозили свои борцовские туши в автомобилях, бросив подыхать менее удачливых собратьев. Пахло кровью, паленой резиной и убитой гордостью. Молчун с удовольствием пил эту настойку.

– Не стреляй!

Молчун сорвал маску, ему хотелось дать понять, что он убивает без ненависти. Что он убивает с улыбкой, как это может делать настоящий белый человек. Мужчина знал, что поменяйся он местами с корчащимся черномазым, над ним бы уже начали издеваться: возможно, выстрелили бы в пах или сделали новый рот на глотке. В этой лучащейся северной улыбке было выражено всё превосходство, которое служит разделяющей пропастью между белыми и чёрными, которая и служит причиной ненависти последних к своим более благородным врагам. Но благородство на войне умерло еще в окопах первой мировой. Сейчас благородство это то, из-за чего садятся в тюрьму.

Молчун, нацепляя маску, выстрелил прямо в лицо испуганному зверю.

Если я когда-нибудь удостоюсь вопросом, что больше всего повлияло на меня в жизни, то я отвечу: "Больше всего на меня в жизни повлиял глазированный сырок". Как-то раз я съел его и, под грузом опыта, решил сильно пересмотреть своё мировоззрение.

Русский народ обожает справедливость. Это в его крови. Если ты убиваешь во имя справедливости, тебе простят любые грехи, и будешь также знаменит, как Стенька Разин, который якшался с мусульманами, убивал русских, но остался в народной памяти героем. Поэтому концепция социального или справедливого террора была воспринята большинством обиженного общества с затаённым одобрением. Разумеется, я не питал никаких иллюзий по поводу революции, как это делал Слава. Для революции хорошо, чтобы по улицам ползла эпидемия тифа, мировой экономический кризис или бронетехника врага, а лучше всё вместе. Но в условиях глобализма эта ситуация подобна смерти. На примере революций в арабском мире видно, что к власти пришли вовсе не либералы, а жесткая военщина. То есть несколько сотен подростков и люмпенных мужчин, или даже пусть две-три тысячи, именующих себя национал-социалистами, не просто не представляют в современной России никакой единой и сконцентрированной силы, а сами по себе являются антисилой, так как у них нет, и не может быть единого плана действия. Они, как и современные русские националисты, не нужны никому, кроме обиженных терпил.

Ведь главная проблема всех современных политических движений заключается в том, что они мыслят категориями далёкого прошлого. Социалисты, консерваторы, либералы пытаются применить к настоящему времени изживающий себя концепт прошлого. В наше время мир может измениться до неузнаваемости за год, и втискивать изменившуюся ситуацию в лекало старых политических стандартов можно лишь с очень большим трудом. Можно сказать, что сейчас на европейскую цивилизацию одета рубашка, которая ей чрезвычайно мала. И если как следует набрать воздуха в грудь, пуговицы на ней лопнут, и мы сможем задышать полной грудью.

Вопрос в том, чем дышать.

Нюхать газы современной цивилизации достало активное меньшинство, но те миазмы, которые предлагаются в качестве нового идеологического конструкта, безнадёжно устарели. Весь европейский мир мучается этим, не зная, как жить дальше. Именно те группы людей, которые смогут создать новый идеологический конструкт, способный увлечь за собой активное меньшинство и спонсоров, выдвинуть новое понимания эпохи постмодерна, и придут к власти. Возможно, через эволюцию, возможно через революцию. Это не важно, выберем ли мы постепенное или качественное изменение. Главное - итог.

Возможен ли для воплощения существующий национал-социалистический продукт, сформировавшийся в большинстве мозгов его фанатичных носителей в виде: "Убить всех жидов, убить всех унтерменшей, слава Гитлеру-освободителю"? Несмотря на возможную привлекательность некоторых пунктов, это не более чем занимательное сектантство. Любое дело проходит следующий путь развития: мысль - слово - план - действие. Мы, организовав социальный террор, показали, что можем действовать. И слов было сказано предостаточно, а из мыслей можно было сплести канат до Луны. Но какой у нас был план?