Шрифт:
Упражнение 6-е. Встать на колени на пол, положив выпрямленные руки на низенькую скамеечку, расположенную на расстоянии 20 см от головы.
Держа на ней прямые руки, плавно опустить ягодицы, не касаясь ими пяток. Повторить 5 раз.
Йога для лечения заболеваний опорно-двигательного аппарата
Йога – учение, пришедшее к нам из глубокой древности, сложилось около 4 тыс. лет назад, хотя своими корнями оно уходит в еще более ранние века, относящиеся ко времени написания ранних Вед и Упанишад, которым уже около 8 тыс. лет. Теоретические основы йоги разрабатывались по многочисленным текстам древности, в которых представлены разнообразные практики тренировок тела и ума. До момента письменного оформления системы йоги это учение передавалось из уст в уста от Учителя (Гуру) к ученику (Чела) только внутри высших каст. Таким образом, учение йоги долгое время было покрыто тайной, что явилось причиной возникновения атмосферы мистицизма вокруг йоги. Подобная передача знаний продолжалась целые тысячелетия, и обыкновенному, простому человеку йога была практически не доступна. Просачивающаяся информация о йоге не давала целостного единого взгляда на эту систему, что, естественно, приводило к неправильным и ошибочным выводам о ней. В XX в. информация о йоге перестала быть тайной. В 1918 г. в Бомбее был создан институт по изучению йоги как науки. Учение йоги широко распространилось по всему миру и имеет массу приверженцев в разных уголках земного шара.
Многие считают йогу религией, другие связывают ее с магией и гипнозом, трюками.
Йога далека от какой-либо религии, так как она не является мировоззренческой системой.
В действительности йога представляет собой метод, средство, помогающее выработать систему, но не саму систему. Любой религии и мировоззрению свойственно на основе установленных фактов делать окончательные логические выводы. Это делает их неподвижными системами с раз и навсегда установленными догмами. Йога не дает вам в виде конкретных логических выводов то или иное мировоззрение. Йога предлагает путь физического и духовного развития, и на этом пути человек самостоятельно делает выводы на основе своего опыта. Средство доказательств в йоге – не логика и размышление, а вырастающее из практических занятий убеждение о действительном расположении вещей. Таким образом, йогу можно назвать еще и рабочей методикой.
Йога представляет собой способ жизни, который дает совершенное здоровье: физическое, умственное, моральное. Йога не имеет ничего общего с какой бы то ни было кастой, религией и нацией, и поэтому вообще приложима и полезна. Она не имеет никакого специального бога или богов. Это система физической и духовной культуры. Йога не является ни акробатикой, ни гимнастикой в спортивном смысле, как порой считают многие несведущие в этом вопросе люди.
В Индии можно увидеть немало людей, показывающих прямо на улице, в общественных местах забавные, любопытные трюки, но это не есть истинные йоги, которые, однако, могут и выдавать себя за таковых. Во многом, надо отметить, это и явилось причиной того, что человек, не зная настоящей йоги, даже не пытается ознакомиться с ее системой. Действительно, существует мнение о йоге только как о сверхъестественных изгибах и перекрутах тела – это не соответствует действительности и многих отпугивает от занятий йогой.
Так, йога не имеет ничего общего с трюкачеством, проглатыванием огня, сидением на углях, различного рода самоистязаниями. И если вы встретите подобных факиров, знайте, что они ничего общего с йогой не имеют.
Каковы же специфические особенности упражнений йогов?
Во-первых, преобладающая часть поз в хатха-йоге преимущественно статична, и хотя позы не имеют целью развитие мускулатуры, они оказывают силовое мускульное действие.
Статичность поз хатха-йоги обусловлена, очевидно, жарким климатом Индии. Интенсивная физическая нагрузка сопровождается большой тратой энергии и абсолютно нецелесообразна в жарком климате, так как изменение температуры тела с усиленным выделением тепла может вызвать тепловой удар. Спортивная практика сталкивалась с подобными случаями. Таким образом, динамичная гимнастика в жарком климате неуместна.
При выполнении статичных упражнений хатха-йоги образуется сравнительно мало тепла, затраты энергии невелики, все это соотносится с климатическими условиями жаркой Индии. А раз упражнения статичны, то они не сопровождаются кислородной недостаточностью или так называемой гипоксией. При беге, прыжках и любых других физических нагрузках, связанных с большой тратой энергии и тепла, наблюдается состояние гипоксии, особенно если эти нагрузки имеют большую степень интенсивности. Дыхание спортсмена-бегуна, приближающегося к финишу, тяжелое и усиленное. Подобное дыхание связано с большим недостатком кислорода в организме, возникающим во время бега. Эти гипоксические состояния, однако, впоследствии действуют на организм человека крайне благоприятно, стимулируя восстановительно-окислительные процессы, усиливая образование ферментных систем в организме и их совершенствование, а также положительно сказываются на крови и снабжении ею сердца и мозга.
В результате статичности упражнений хатха-йоги гипоксии не наблюдается. В йоге эти состояния достигаются несколько искусственно, путем тренировки задержки дыхания, которое в течение столетий разрабатывали йоги Индии. Ранее школа хатха-йоги подвергалась резкой критике за эти особенности дыхательных упражнений. Считалось, что любая задержка дыхания крайне вредна и, соответственно, недопустима. Но в настоящее время мы дошли до верного понимания благоприятных, положительных последствий гипоксии при задержке дыхания. Особенностью гипоксических состояний в йоге является то, что вы не расходуете много энергии и тепла во время практики упражнений, в то время как в спорте гипоксия вызывается крайне изматывающей физической нагрузкой.
Помимо вышеуказанных, положительных результатов гипоксии, тренировки по задержке дыхания в хатха-йоге развивают способность сознательно управлять жизненно важными функциями организма.
Для поз в йоге характерно и воздействие на мускульную систему через силовое сокращение работающих мускулов, а также через вытягивание и растяжение противодействующих мускулов, сухожилий, связок. Ни одна гимнастика, физкультура не имеют такой степени максимального растяжения, как йога. Гимнаст, акробат, любой спортсмен напрягает и сокращает мышцы вместо их растяжения. Спортсмен тренирует свое тело путем длительных упражнений, сотни, тысячи раз повторяя одно и то же упражнение.
Иной подход в йоге. Здесь не допустимы какие-либо напряжения мускулов, вообще любое напряжение, перегрузки, боль. Все это противоречит главным принципам йоги. Йога и перенапряжение несовместимы.
Йога не занимается многократным принудительным повторением одного и того же упражнения, она основывается прежде всего на свободной, естественной приспособляемости тела. Ученик йоги внимательно слушает и ждет каждую реакцию тела, и к ней медленно и постепенно приспосабливает свое тело. И несмотря на вроде бы незначительное воздействие на тело, йог достигает необычайной гибкости, эластичности и подвижности своего тела.