что гитлеровцы, развязав войну, дали повод для начала

массовых репрессий против российских немцев, усугубив

и без того их незавидное положение. Но если ФРГ, как фак-

тическая правопреемница Третьего рейха, выделила много-

миллиардные средства в марках, а затем в евро на возрож-

дение этноса российских немцев, их социальную поддержку,

культурные и образовательные программы, то РФ, официаль-

но объявившая себя правопреемницей СССР, ничего кроме

так называемой культурной автономии и незначительной

финансовой помощи в рублях этой «автономии», по сути,

не сделала. В отличие от других народов, как подчеркнул

д-р Кригер, российские немцы в РФ по-прежнему лишены

своего национального дома, а надежд, что незаконно лик-

видированную республику им возвратят, с каждым годом

всё меньше.

Отдав должное правительству и народу ФРГ, д-р Кригер

отметил, что в современной Германии практически не учи-

тывается особая историческая судьба миллионов сограж-

240

дан, российских немцев по происхождению. И прежде всего

это касается общеобразовательных школ и вузов, учебные

программы которых или замалчивают историю российских

немцев, или подают её в искажённом виде.

Об этом же, а также о непрекращающейся череде статей

и передач в средствах массовой информации, порочащих

честь и достоинство российских немцев, говорили историк

Виктор Гердт, общественные деятели Виктор Горн, Александр

Кёльн и другие.

На этом, пожалуй, можно было бы поставить точку. Или

дописать пару строк о том, что судьба и честь российских

немцев волнует не только их самих, но также Общество

по защите угнетённых народов. И это хорошо. Но волнует ли

судьба собственного этноса, к примеру, руководство и актив

Землячества немцев из России? Вот в чём вопрос. Если су-

дить по словам, то да, волнует. А если по делам? Хотя может

быть, я ошибаюсь, и эта дискуссия как раз стала поводом для

руководства самой, как оно себя позиционирует, массовой

организации российских немцев, обратиться к руководству

правозащитников из Гёттингена с предложением объединить

Buch Utro v raju_210211.indb 240

09.03.2011 20:48:27

усилия и попытаться как-то выправить ситуацию? Но нет,

не ошибаюсь. Никто и ни к кому не обратился. А заодно

неведомо куда подевались командиры так называемых Все-

германского и Берлинского интеграционных Советов рос-

сийских немцев, общественного движения «Хаймат», других

организаций, более похожих на фантомы.

Конечно, не они главное препятствие и основной тор-

моз в решении нашей проблемы. Возобновлению приёма

немцев – жертв двух тоталитарных систем - противятся

леволиберальные круги, мечтающие о превращении не

только Германии, но и всей Европы в некое мультикультур-

ное сообщество. Но спорить с ними – только время терять.

Не уступят. И это конечно неприятность. Но сделать из неё

приятность вполне возможно. Как? Элементарно. Леволибе-

ралам, зелёным и прочим фанам мульти-культи нужно тер-

пеливо объяснить, что именно российские немцы как раз

и соответствуют тем стандартам, к которым они стремятся.

Ведь выросли и сформировались российские немцы в раз-

личных культурах: кто-то в Центральной Азии, среди преоб-

ладающих там мусульман, кто-то в Сибири, под звуки бубнов

241

шаманов, другие – на Дальнем Востоке среди камчадалов,

удэгейцев и эвенков, на Урале, где наряду с русскими тради-

ционно живут татары, башкиры, коми и марийцы, на Укра-

ине, в Молдавии, республиках Прибалтики, на Кавказе. От-

сюда высок у них процент межнациональных браков, что,

по мнению сторонников мультикультурного общества, тоже

большой плюс, нежели минус. Они говорят на двух родных,

а то и трёх языках, толерантны, законопослушны.

Следует также учесть готовность российских немцев

браться за любую работу, стремление значительной их части