Как размышлять о страданиях в низших мирах, ожидающих вас в будущей жизни? Медитация о страданиях низших миров включает размышления о страданиях существ ада, страданиях голодных духов, страданиях животного мира.

Прежде всего, вам надо понять, что ад никто не создавал – это естественное проявление вашей собственной негативной кармы. Человеческое тело – это очень сложный механизм, но никто его не создавал: это естественное проявление кармы. Все составляющие тела возникают в силу взаимозависимости и кармы. Это очень тонкий механизм. Таков же механизм возникновения ада. Если бы кто-то захотел создать ад, он не смог бы это осуществить, потому что механизм его возникновения очень сложен. На примере возникновения вашего собственного тела вы можете понять, что ад никем не был создан – ни Богом, ни Буддой, но он реально существует.

Нам очень легко поверить в существование Чистой Земли, потому что все мы стремимся к счастью. Но Чистая Земля тоже никем не создана. Она существует в силу очень мощной позитивной кармы, и её реальность так же естественна, как реальность нашего собственного тела. В Чистой Земле – очень мягкая почва, красивый ландшафт, там стоит всегда хорошая погода, там нет нужды искать пропитание, потому что еда спонтанно проявляется перед её обитателями в силу созданной ими позитивной кармы. Существа, обитающие там, имеют тонкие энергетические тела, обладающие способностью летать – тоже благодаря механизму кармы.

Механизм кармы очень сложен и тонок. Даже механизм движений человеческих пальцев настолько сложен, что никакой совершенный компьютер не способен воспроизвести его в точности. Никакой робот не сравнится с человеческим телом. Благодаря механизму кармы человек способен даже к левитации и телепортации. Он может одновременно находиться в разных точках пространства, обладать множеством других невероятных возможностей – если откроет механизм кармы и научится создавать нужные причины. Вы сможете тогда, например, оставив свое физическое тело здесь, перенести свой ум в Чистую Землю и получать там учение, а потом вернуться обратно – если познаете, какие для этого нужны кармические причины. Поэтому буддизм не имеет ничего общего с мистицизмом. Буддизм – это настоящая наука, которая учит нас, как открыть закон кармы и создать хороший кармический механизм. Если вы создадите хороший кармический механизм, вы попадете в Чистую Землю, если плохой – попадете в ад. Если вы не открыли для себя этот закон, то для вас «карма» – это просто красивое слово, как и другие буддийские слова – «пхова», «бардо» и т. д. Реальность осталась для вас закрытой за семью печатями, вы ничего не открыли для себя.

Поскольку существуют Чистые Земли, то с полной уверенностью можно утверждать, что существует и ад. Мы видим, что такой сложный механизм как наше тело, – это результат проявления позитивной кармы средней степени. Результат проявления тяжелой негативной кармы – это мир ада.

Итак, с помощью этих познаний медитируя о страданиях в низших мирах, вначале нужно породить убежденность в существовании ада. Очень важно верить в реальность ада, для того чтобы созерцать неимоверные страдания существ, обитающих там. Наше эго не соглашается с существованием ада, оно утверждает, что его нет. Но вне зависимости от того, верите вы в это или нет, вы обязательно испытаете страдания ада, точно так же как если бы вы приняли смертельный яд, который рано или поздно начал бы действовать. Какова причина, таков и результат. Нелогично утверждать, что ада нет, только на основании того, что вы его не видите.

Ложное представление, что ада нет, нужно отбросить, потому что оно является препятствием к практике Дхармы. Вы придерживаетесь такого мнения, потому что инстинктивно боитесь страдать.

Но ад существует. Более того, есть разнообразные виды адов. В классификации разновидностей ада известны восемь видов горячего ада, восемь видов холодного ада, а также второстепенные виды ада.

Верите вы или нет, но горячие ады существуют, и вы там были много раз, вы знаете все ходы и выходы там, но сейчас вы забыли об этом. Ад – это ваше постоянное место пребывания. Я описываю вам ад не для того, чтобы сообщить вам новую информацию, которой вы не владеете, а для того, чтобы напомнить вам то, что вы хорошо знаете – место вашего постоянного пребывания. Вы забыли страх, который испытывали там, поэтому вы не боитесь создавать причины рождения в аду. Друпа Кунли говорил: «Когда я смотрю на людей, то по их поступкам у меня создаётся впечатление, что ад – это место счастья». Когда в удивлении люди спросили, почему он так говорит, он объяснил смысл своих слов: «Я думаю, что люди изо всех сил стараются родиться в аду, потому что создают много причин для рождения там, все только этим заняты, даже ламы усердствуют в этом. А в Чистой Земле, по-видимому, очень плохо, потому что люди стараются избежать рождения в Чистой Земле».

Ад Беспрерывного Воскрешения – это раскаленная местность, где поверхность как раскалённый металл, у вас нет обуви, вы не можете никуда деться от этой обжигающей поверхности. Но это только полбеды. Внезапно возникает множество оружий. Поскольку ваш ум привык к гневу, то вы хватаетесь за оружие и начинаете бороться с другими существами ада, которых вы считаете виновниками ваших страданий. Так существа ада начинают резать друг друга на куски. Когда вас режут на куски, вы продолжаете чувствовать каждый кусочек вашей плоти, пока не потеряете сознание и не погрузитесь в состояние, подобное смерти. В это время в пространстве раздается голос, который приказывает вам ожить вновь. Так проходит не один день, а многие кальпы.

Представьте: «Завтра я умру. Если я приму рождение в этом аду, то буду испытывать такие же страдания». Постарайтесь вообразить – каково будет тогда вам, если сейчас вы не можете выдержать даже зубную боль. В этом аду существа испытывают ещё относительно лёгкие страдания в сравнении со страданиями, которые испытывают существа в других формах ада. Вообще в любом аду нельзя принять какие-либо лекарства или регулировать температуру жары или мороза, чтобы унять боль. Наоборот, боль становится ещё сильнее. Причина, ведущая к рождению в аду – это негативная карма гнева и убийства. Сколько раз в предыдущих жизнях вы сражались на поле боя, убивали друг друга! Кармические отпечатки всех этих ваших действий присутствуют в вашем уме. Осознайте: «Если сегодня я не очищусь от них, а завтра – не проснусь, то меня ожидает весь этот адский ужас». Вы ведь можете после очередного выдоха не суметь сделать новый вдох, и тогда ваше рождение в этом аду предопределено. Размышляйте так: «Существует много причин, для того чтобы я созерцал участь существ низших миров. Первая причина заключается в том, что благодаря этому я смогу породить чистое Прибежище. Вторая причина заключается в том, что от того, насколько интенсивно я медитирую о страданиях существ низших миров, зависит сила моего отречения. Третья причина заключается в том, что от того, насколько точно я представляю страдания низших миров, зависит то, насколько сильное сострадание я смогу взрастить в своем сердце».

Лучший способ для развития сострадания и бодхичитты – это открытие для себя все более тяжких видов страдания. Поэтому для развития сострадания важно подробно рассматривать различные виды страданий. Именно развитие сострадания и бодхичитты – это та цель, ради которой вы должны размышлять и медитировать о страданиях. Далеко не случайно в сутрах даётся описание ста восьми видов страданий. Когда Будда давал Учение, то начал он с изложения Четырёх Благородных Истин, из которых первая – это Истина Страдания, которая охватывает полное учение о страдании.