Материальный мир подразумевает любовную лихорадку, которая зовется kama. Nrtroga-kama. Когда я вижу человека, занятого удовлетворением своих похотливых желаний, мое сексуальное желание также пробуждается, несмотря на то, что я пытаюсь управлять им. Пребывая на стадии неофита и видя перед собой какую-либо сексуальную деятельность, я также почувствую желание обратиться к ней.

Он (Аджамила) учсный-брахмачари, практиковал sama, dama, но не умел контролировать себя. И неожиданно он оказался в сетях очень сильной привязанности. Таковы социальные условия. В обществе, где отсутствуют регуляции, юноши и девушки не имеют чистоты помыслов, а когда человек неравнодушен к сексу, он постепенно забывает все приличия и падает, как можно проследить на примере Аджамилы, хотя он и получил соответствующую подготовку. Это предупреждение нашим ученикам, постигающим, как обрести сознание Кришны. Это тяжкий труд - стать сознающими Кришну, это очень нелегкая задача. Но милостью Чайтаньи Махап-рабху мы стараемся получать знания и тем самым обретать силы, никаким иным способом вы - европейцы и американцы - не сумеете избавиться от 4-х видов греховной деятельности. Итак, старайтесь уберечь себя. Это возможно только в преданном служе-

нии, на платформе шуддха-саттвы, васудевы. Существующие правила, регуляции и запреты предназначены для удержания преданного на платформе васудевы; ранний подъем по утрам, присутствие на мангала-арати, посещение класса, гуру-пуджи и т.д. С момента пробуждения и до отхода ко сну нужно быть постоянно занятым, тогда вы выйдете из-под влияния трех гун природы. Когда мы пребываем на платформе васудевы, они не властны над нами, в противном случае, мы соблазнимся и падем.

Время от времени мы обращаемся к слушанию или созерцанию раса-лилы, но если мы не обладаем развитым духовным сознанием, это слушание и воспевание может привести к падению. Когда преданный наделен подлинным видением раса-лилы и слушает о ней от реализованной личности, продвинутой в духовном осознании, результатом такой деятельности станет уничтожение естественных похотливых желаний. Но если вместо этого мы взращиваем в себе вожделение, значит мы губим свою жизнь. Поэтому предан-ным-неофитам запрещается погружаться в раса-лилу. Будьте очень осторожны. Личности, привыкшие созерцать раса-лилу во Вринда-ване, вероятно очень продвинуты, однако подлинным критерием служит избавление от похотливых желаний. Если человек, увидев раса-лилу, отбросил их, он не должен возвращаться обратно. Мой Гуру Махараджа говорил: «Не езди во Вриндаван, имея обратный билет». Но это очень личное.

Для брахмачари существует очень много ограничений. На тонком уровне выделяют восемь видов секса. Однако, в Кали-йугу очень трудно следовать правилам и регуляциям. Люди не подготовлены к-этому. Даже старики, особенно в странах Запада, неравнодушны к красивым женщинам. Утратив привязанность к сексу, вы уясните для себя: «Сейчас я продвигаюсь в сознании Кришны». Вот критерий. Мы должны быть очень осмотрительны, но одного этого мало, нам нужно совершенствоваться в сознании Кришны. Это легко осуществимо, благодаря воспеванию Харе Кришна мантры. Если вы постоянно заняты воспеванием Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе ... просто благодаря воспеванию, при условии соблюдения правил и регуляций, вы избежите страданий и будете духовно прогрессировать, избавившись от всех страхов. (Из лекций Ш.П. по Б.г. 6.1.61, 8/28/75, Вриндаван).

(Аджамила увидел перед собой юношу и девушку, которые обнимались и целовались). В такой ситуации обуздать себя очень трудно. Для человека, недостаточно продвинутого духовно, это просто невозможно. Пока преданный не слишком тверд в сознании Кришны, ему очень трудно удерживать ум и чувства. Купидон всегда

– 130-

131 -

начеку. Весь этот материалы пли мир означает Мадан Купидон. Люди в городах усердно трудятся, подобно свиньям и собакам. Они говорят, что тяжело работать их вынуждает голод. Но это не так.

На самом деле, они хотят наслаждаться сексом. Если то, что имеет отношение к чувству голода мы еще можем контролировать, то сексуальным желанием управлять очень сложно. Yan maithuiiadi.

Интимные отношения - источник материальной жизни. Вам известно, сколь силен половой инстинкт в странах Запада. Его не лишен даже старик, стоящий одной ногой в могиле. Не имея возможности наслаждаться сексом, человек пытается прибегнуть к помощи медицины, интоксикаций или стимуляторов. Секс - единственная радость в материальном мире.

Это возбужденное состояние ума сохраняется до тех пор, пока мы не пленились Мадана Моханой. Если нас не привлекает Мадан Мохана, мы вынуждены быть привязанными к Мадане. Не научившись защищать ум от разрушительного воздействия Маданы, разговор об освобождении или преданном служении не имеет смысла.

Это напоминает вора, который идет совершать кражу. Он делает это осознанно. Я отправляюсь воровать, зная, что в итоге могу быть арестован и заключен в тюрьму, ибо нарушаю предписания шастр и законы государства. Я иду на преступление, понимая, что делаю. Разум взывает к нему, но он не хочет слушать. Такова его позиция. Вор знает о возмездии и все же идет на преступление. Нечто подобное произошло и в описанном случае. Аджамила был образованным брахманом. Он понимал, что сексуальное возбуждение - дурное состояние. Аджамила был достаточно сведущим в ведической науке. Он пытался контролировать ум, насколько позволял разум, но не мог сделать этого, потому что ум был охвачен вожделением. Все дело в этом. Вожделение очень сильно.

Поэтому шастры говорят: «Не оставайтесь наедине даже со своей матерью, дочерью или сестрой. Даже vidvan (такой, как Аджамила может пасть жертвой похоти. Не разговаривайте с женщиной в уединенном месте, даже если это ваша мать, дочь или сестра. Ум так необуздан, что может контролироваться только при помощи сознания Кришны. Амбариша Махараджа явил нам поучительный пример. «Просто занимай ум мыслями о Кришне и беседами о Нем, тогда беспокойства оставят тебя» (Б.г. 6.1.62 Вриндаван 8/29/75)

Материальная жизнь подразумевает секс. Yan maithunadi gi-hamedhi sukham hi tuccham. Повсюду в материальном мире, не только в человеческом обществе, но также среди птиц, зверей и насекомых, половой инстинкт чрезвычайно силен. Предаваясь сексу, вы будете все больше и больше привязываться к материальному телу. Таков закон природы. Поэтому ведическая цивилизация виде-

– 132-

ла свою задачу в регуляции отношений между полами. В первую очередь это относится к брахмачари. Никакого секса. Воспитание брахмачари главным образом направлено на обучение его обходиться без занятий сексом. Tapasa brahmacaryena. Тапасья означает «оставаться брахмачари». В этом и заключается тапасья. Очень-очень трудная задача, потому и именуется тапасья. Мир обезумел от похоти, pumsah striya mithunibhavam. Весь мир, не только эта планета, но и любая другая, даже планеты полубогов. Движение Сознания Кришны предназначено не для осознания тела. Материальный мир подразумевает сознание на уровне тела; как сделать его более удобным. Однако это невозможно. Тело подразумевает страдание. Вам не обрести комфорта. Это - майа. Тело никогда не станет устраивать вас во всех отношениях, хотя люди стремятся к этому. Это называется майа. Klesada asa deha. Пока ваше тело материально, вы вынуждены страдать.