Конечно, невозможно быть успешным в служении без любви к людям. Любовь к людям — это главное качество успешного служителя. Если он любит свою паству и трудится не из-за корысти, то это видно невооруженным глазом. Никто не будет идти за тем, кто его не любит. Сегодня мир захлебывается в злобе, грязи и предательстве. И людям нужно, чтобы кто-то их любил. Они пойдут туда, где они почувствуют искреннюю любовь к ним. Некоторые пасторы любят свою церковь и свое служение, но не любят отдельного человека, тогда как от него ожидают именно этого. Можно много говорить о Божией любви, но люди прежде всего хотят видеть ее у пастора и служителей. Если они ее в них не увидят, то, естественно, они не поверят и в любовь Бога к ним.

Мне приходилось не раз наблюдать такую картину: человек, очень много пострадавший от неправильных действий пастора, сам, становясь пастором, начинал так жестоко обращаться с членами церкви, что намного превосходил своего предшественника. Глядя на таких горе-пасторов, хочется умолять Бога выслать Своих делателей, чтобы заменить этих наемников. 

Пастор в церкви имеет еще одну обязанность: быть духовным отцом всем членам церкви.

Естественно, если он их ведет, то должен быть образцом для них. Они хотят видеть его самым сильным, самым смелым, самым верным и так далее. Им важно видеть в нем то, как нужно жить, как нужно поступать в тех или иных случаях. Они хотят получать исчерпывающие ответы на свои вопросы и запросы. Если они видят в нем богатую личную духовную жизнь, искренность, самопожертвование, богатый духовный опыт, прекрасную семью, то это будет заставлять их быть ближе к нему, чтобы учиться у него и подражать ему. 

Если вы хотите, чтобы в вашу церковь приходили люди способные, талантливые, умные, грамотные, то вы должны быть тем человеком, который бы ответил на все их вопросы. Люди охотно следуют за лидерами. В церкви останутся в основном те люди, которые по своему уровню не выше уровня пастора. Поэтому пастору необходимо постоянно заниматься самообразованием. Очень важно научиться правильно излагать свои мысли и правильно произносить слова. В противном случае, для образованных людей это может стать препятствием на пути к Богу. 

Пастор призван быть еще и организатором. Он должен уметь организовать людей на выполнение конкретных задач. Он работает среди людей и должен уметь обращаться с ними так, чтобы они охотно помогали ему, а не выполняли его требования. Он должен уметь запустить механизм, а не сам все делать.

Есть пасторы, которые усиленно трудятся, делая в церкви все, что они могут. Они и строители, и проповедники, и хористы, а может даже и регенты, они выступают и в качестве евангелистов. Они готовят людей к крещению, посещают больных и многое другое. Они разрываются на части, не имея времени пообедать, почитать Библию, но у них есть удовлетворение, что они посвятили Богу всю свою жизнь без остатка, и у них нет личной жизни, нет свободного времени, чтобы отдыхать.

Несмотря на это, церковь все же не растет или растет очень медленно, или растет только до определенного количества. Потом наступает момент, когда нужно остановиться и поразмыслить — а все ли я правильно делаю? Если он поймет, что церковь должна быть похожа на улей, в котором все пчелки трудятся, каждая на своем месте и начнет доверять служения другим, то церковь будет и дальше расти. Если же он этого не поймет, то становится главным тормозом в деле Божием.

Самых искренних и ревностных Бог может научить через болезнь. Просто они не смогут долго тянуть всю работу сами, их сил надолго не хватит, и тогда наступит момент, когда хочешь — не хочешь, но нужно передавать служение другим.

Так произошло в моей жизни. Я делал все, что мог для Бога: днем занимался строительством Дома Молитвы, вечером после того, как строители заканчивали свою работу и уходили домой, вел прием членов церкви, помогая им в решении их духовных и материальных вопросов, поводил собеседование с теми, кто готовится к крещению, иногда члены церкви приводили своих неверующих родственников, чтобы они поговорили со мной, как с пастором. Очень часто приходилось иметь неоднократные изнурительные беседы и молитвы с людьми, которые имели зависимость или одержимость, чтобы помогать им выйти на свободу. И в то же время нужно было еженедельно проводить Совет Церкви и готовиться к нему, а также обсуждать предстоящее служение с руководителем музыкального служения, разрабатывать планы евангелизации в городе и области решать хозяйственные и финансовые вопросы. Но самое главное, нужно было иметь вдохновение и силу в проповеди Евангелия, на что требовалось время для уединения с Богом и Словом Его. Кроме церковного служения, приходилось заботиться о церквах в двух областях Урала, где также необходимо было иметь видение и организовывать все виды служения в регионе и посещать церкви.

Домой я приезжал около 12 часов ночи, зачастую с сильной головной болью. Ночью спал тревожно, если вдруг просыпался среди ночи, то уже не мог заснуть до утра, так как мысли о том, что сделано и что не сделано, не давали покоя. Так продолжалось до тех пор, пока не попал в больницу в предынфарктном состоянии. И вот, лежа на больничной койке, стал спрашивать у Бога, почему Он допустил это, и что теперь будет с церковью?

Ответ Он дал немного позже, когда мне пришлось из-за болезни на пол года отойти от церковных дел. Тогда-то Бог и открыл мне глаза на мое служение. Оказалось, что церковь совсем немного потеряла из-за моего отсутствия, но приобрела в том, что молодые братья почувствовали не себе ответственность и вышли на служение. Это дало определенное оживление в церкви, и дело служения продолжалось с новой силой.