Запорожцев Вадим Валерьевич
Шрифт:
В среде йогов и йогинь не было ханжества. Йог любил свою жену, йогиня любила своего мужа, но она при этом могла практиковать с любым количеством партнеров. И в то же самое время она очень четко и терпеливо сносила все, что называется, выходки мужа, как правило, тоже йогина. Потому что это аскетизм: муж ей нужен для детей и для совместной практики. В самой долгосрочной перспективе этим уже занимается Йога Влюбленности. Кто имеет право на такую влюбленность? Тот, кто прошел этот аскетизм. Практиковать можете с любым количеством партнеров, но в очередной жизни или в этой жизни вам откроется так называемая третья стадия Йоги Влюбленности (заслуженная влюбленность) и откроется она вполне конкретно через вполне конкретный канал или вполне конкретного человека – вашего супруга. Открывается она только лишь в том случае, если человек прошел стадию аскетизма и действительно заслужил. Как вы видите, акценты еще более сместились.
Выбирать отца или мать своих детей из среды единомышленников.
Может быть, я (Вадим Запорожцев) ошибаюсь, но мне кажется, что в древности йогу было проще найти йогиню, и йогине было проще найти йога для создания семьи. Сейчас стало сложнее. В образе жизни йогов и йогинь считалось, что самый идеальный вариант, это когда ты выбираешь мать или отца своих детей, друга или подругу по аскетизму из среды единомышленников, тех, кто разделяет все твои взгляды, и тех, кто имеет те же самые цели. К сожалению, здесь тоже многое зависит от кармы, расклады могут быть самые разные. Допустим, йогиня очень сильно интересуется Высшим, а муж симпатизирует ее взглядам, но не очень. Доходит до того, что один очень сильно устремлен к Высшему, а другой совершенно индифферентен не только к йоге, а вообще ко всему. Здесь много разных кармических нюансов, у всех по-разному бывает в жизни. Всех, с кем вас свела судьба, и от кого у вас есть дети, они в любом случае должны рассматриваться из призмы вашего будущего аскетизама. А не так, что вы ждете от своего мужа или жены, что они тоже будут разделять ваши взгляды. Но дети делают священным все, потому что дети - это ваше будущее в йоге, в вашем следующем рождении.
Родовая Йога.
Вы, конечно, можете замахнуться по максимуму и решить достичь просветления уже в этой жизни. Вы можете думать, что при этом вам не нужно заботиться о продолжении рода, о своем собственном рождении. Но этот вопрос не такой простой, потому что у вас есть миллионы ваших предков, которым так же надо дать возможность родиться в телах ваших детей. Поэтому есть концепция родовой йоги. И в частности наша школа йоги традиции Анандасвами относится к так называемым родовым йогам. Что означает родовая йога? Родовая йога означает то, что кем бы вы ни были, кто бы ни были ваши мама и папа, мама и папа ваших мам и пап и т.д., если вы будете подниматься выше, выше и выше, то там на самом верху ваши пра-пра-пра-пра-прародители являются учителями йоги.
Мне иногда люди говорят: «Вы знаете, мне иногда тяжело чисто эмоционально. Вы там сидите медитируете на учителей йоги. В моем представлении учитель йоги - это какой-то черный и некрасивый индус, не хочу на него медитировать». Действительно, бывают самые странные симпатии и антипатии у людей. Обычно бывает так, что выставят изображение какого-нибудь святого и всех заставляют ему кланяться. Ведь сейчас полно полу-йоговских, полу-сектантских образований, где есть учитель: «Это наш учитель, а, ну, упал в ноги, подполз, поцеловал портрет и отполз», а у некоторых это вызывает явное отторжение. Это опять перекосы. Мы же, люди западные, все это «съедаем».
В традиции родовых школ йоги говорится: «Если вы хотите установить высочайшую связь со своими учителями и вам трудно это сделать через медитации на их образы, то вы всегда можете медитировать на маму и папу ваших мамы и папы и т.д. выше-выше-выше, к какой бы нации, вероисповеданию вы ни принадлежали. Родовая йога говорит о том, что таким образом вы дойдете до учителей и учительниц, в том числе и нашей школы йоги традиции Анандасвами. Очень странная на первый взгляд концепция, но она по-настоящему мощная. Она нам подсказывает, что знания йоги - это не что-то механистическое, как будто кто-то придумал абстрактно-философскую систему и давай ее навязывать. Естественно, что у нас отторжение возникает. Эта концепция показывает нам, что можно войти в йогу с другой стороны - через предков. Глубочайшее уважение предков было отражено в многочисленных культах, философских течениях.
И есть в этих культах предков одно чисто йоговское замечание с издевательством, которое звучало примерно так: «Пока предки тобой не довольны, не видать тебе просветления, как своих собственных ушей». Здесь имеются в виду не родители, которые могут быть нами довольны или не довольны. А имеются в виду вообще пра-пра-пращуры, что якобы они с тонких планов смотрят: «Ага, на небо собрался, в рай? Не-е-е, не достоин». Т.е. все сводится к одному моменту: пока не отдал священный долг – не заслуживаешь Высшего. Наши мамы и папы, бабушки и дедушки, праящеры жили в совершенно ужасных условиях: войны, голод, бесконечные революции, а в России так вообще вечные смуты, историю Карамзина читаешь, там то один Лжедмитрий, то другой. И вот вы можете себе представить, сколько им, бедолагам, пришлось вытерпеть. Не смотря на все это, они, стиснув зубы, воспитали следующее поколение и воспитали не людоедами, а сохранили что-то гуманистическое, доброе, светлое. Они передали это детям, и так вы появились все на свет. Мы с вами в долгу. И этот долг мы можем отдать только лишь одним способом, т.е. дать возможность практиковать йогу тем душам, которые в тех ужасных условиях просто физически не могли практиковать йогу. Невозможно практиковать йогу, когда у тебя то одно завоевание, то другое, то голод, то эпидемия, то еще чего-нибудь. Какая тут йога - тут бы выжить. Вы должны дать шанс этим душам уже в более хороших условиях попрактиковать йогу. Тогда с высот они смотрят: «Да, отдал долг святой, просветляйся!».
Это не значит, что вы обязательно должны сами иметь детей. Мы же все идем таким роем или, как злые языки утверждают, мы все произошли от одной обезьяны. К примеру, сегодня вы встречаете незнакомого человека, а может быть, в прошлой жизни это был ваш брат или сестра, а может быть муж или жена, или ваши дети. И поэтому здесь еще есть замечание в продолжение этой темы. Мне очень нравится красивая поговорка тантрических буддистов тибетского толка, двоюродных братьев и сестер нашей йоги традиции Анандасвами: «Один человек может передать духовное знание другому человеку только лишь в одном случае, если в прошлом они были матерями друг друга». Т.е. когда-то в одной жизни первый был женщиной и родил второго, в другой жизни соответственно второй был женщиной и родил первого или наоборот. И вот если есть такая материнская связь, то вы можете получить духовное знание, передачу, совершенно без каких-либо трений. У них красиво тот же самый принцип отыгран.
Рис. 1. Отдать священный долг.
Рис. 2. Не успел отдать священный долг и родился в теле крокодила.
а) Практикующий йог, не думающий о продолжении рода:
б) Как-то случайно умер:
в) Следующее рождение через 49 дней: