Поэтому один из самых первых ответов на этот вопрос «Что делать?» заключается в следующем: не ждать ни секунды. И правда, а чего ждать? Ждать пока мы умрем, и нас похоронят? А мы опять родимся в новом теле, и опять будем ждать, и опять умрем, и опять родимся, опять умрем, опять родимся, это называется - бег по кругу. Ждать нечего, абсолютно нечего. Поэтому, надо не терять, как говорили йоги и йогини, ни секунды жизни для того, чтобы практиковать, практиковать тогда и то, что возможно практиковать.

Еще раз: более благоприятных условий не будет никогда. Человек существо эфемерное, человек никогда не живет настоящим. Человек всегда живет либо прошлым, либо будущим, либо он строит планы, как он сейчас на Рублевке построит трехэтажный дворец для медитации, и будет наверху созерцать все красоты и ему просветление откроется. Поэтому он говорит: «Не-не, сейчас медитировать не буду, буду заниматься бизнесом, деньжат заработаю, чтобы дворец повыше построить». И вот он построил дворец, садится, а медитировать не может, потому что другие какие-то проблемы возникают. И это будет вечно. Поэтому надо использовать то, что есть сейчас, сегодня.

Вы ждете - и Вселенная ждет. Вы делаете шаг вперед - и Вселенная делает тысячу шагов вам на встречу.

Очень часто сталкиваюсь с тем, что приходит ко мне очередной умник и начинает с видом гуру, с видом эксперта заявлять, что: «Не-не, пранаямой нельзя заниматься: место не то, воздух не тот. Какая в Москве пранаяма?» Я с ним полностью согласен, место действительно грязное. Только откуда вы знаете свою карму? С чего вы решили, что заслуживаете лучшего? В прошлой жизни отравлял природу, а в этой - нюхай. С другой стороны, я знаю множество примеров, когда даже в самых неблагоприятных условиях люди практиковали. У меня был ученик, который жил в очень неблагоприятном районе Москвы, где без противогаза-то ходить нельзя. Но он ведь нашел там какой-то пустырь заросший и прекрасно практиковал пранаяму - что называется, обрати поражения в победы. Хотя, конечно же, чтобы усиливать пранаяму, необходим чистый воздух, иначе возможны побочные эффекты. Точно такие же слова я слышу про еду: «Ой, какая еда здесь плохая. Да разве здесь можно стать йогом, если мы едим такую еду?» Ну конечно, еда у нас плохая, но говорят, что в Америке еще хуже, т.е. всегда есть уровень, с которым можно сравнить.

С другой стороны, занимаясь йогой, вы на вторую чашу весов кладете свои усилия. Плохая еда, плохой воздух и т.п. берут от вас свое, а вы все ждете, когда наступят условия, чтобы этого не было. Но такие условия никогда не наступят: вы ждете, и Вселенная ждет, вы идете вперед, и Вселенная бежит вам на встречу и расстилает вам ковровое покрытие. По-другому не бывает. И это не просто красивая байка, а это вытекает из аксиоматических положений в йоге о свободе воли: никогда и ничто не будет вам навязывать те условия жизни и правила игры, которые вы сами не будете волеизъявлять и претворять в жизнь. Сами будете строить свою жизнь – все под вас подстроится, не будете ничего делать - и делаться ничего не будет. И в своей крайности этот принцип подразумевает: хочешь просветления – создай просветление.

Рис. 2. Что делать?

Задача – переоткрыть практики йоги.

Идем дальше. Мы рассмотрели вопрос «Что делать?» - не терять ни секунды, а практиковать, практиковать и практиковать. Но тут появляется следующий вопрос: а собственно, что практиковать?

С этим вопросом все гораздо сложнее, потому что те практики, которые раньше легко понимались и естественно усваивались, они сейчас все более трудно понимаются. Это происходит, во-первых, потому, что йога исчезает. Кто вам скажет обратное, пусть плюнет мне в лицо. Я иногда слышу, что йога наоборот развивается, что ее становится все больше и больше. Друзья, то, что развивается и того, чего становится все больше и больше, в общем-то, не есть йога, это что-то другое. Йога исчезает, поэтому многие знания до нас просто не дошли, некоторые практики кармически исчезли, некоторым дали потеряться, потому что они опережали свое время. Ситуация такая, как если бы две тысячи лет назад был завод, который производил бы автоматы Калашникова. Потом этот завод развалился, и осталась часть завода, которая производит автоматы Калашникова. Но и ее тоже разваливают, потому что если очень сильные техники попадают в руки людей еще не достаточно ответственных, то это, как ручная граната в руках обезьяны: куда она ее кинет, как применит - одной карме известно.

Многие практики исчезают и исчезли, некоторые дошли до нас в искаженной форме и их практически невозможно понять. Но некоторые дошли до нас в более-менее хорошей форме. И уже другая трудность появилась – у нас образ жизни изменился. Тот образ жизни, допустим, предполагал, что вы живете и спите под своим деревом Баньян, питаетесь плодами из джунглей, и сама атмосфера способствует вашей практике. А мы сейчас живем в многоэтажных клетушках. В общем, условия жизни поменялись, а в йоговских практиках важны самые разные нюансы, иногда совершенно неочевидные. И начинается сбой. Я всегда рекомендую: «Друзья, никогда не начинайте изучать пранаяму дома, только на улице, какая бы погода ни была. Не получите вы эффекта. Точнее, вы получите одышку и кучу всякого рода расстройств». Здесь есть одно исключение: если вы практикуете под руководством преподавателя в каком-нибудь зале. Поэтому изучайте пранаяму на балконе, на улице, на пустыре - где угодно, только не дома. Условия жизни поменялись, и это накладывает некоторый отпечаток и на практики.

И здесь вступает в силу известный принцип йоги: «Йоге нельзя научить, но можно научиться» и наша задача – это переоткрыть йогу. Даже если в самой умной книге расписано то или иное упражнение йоги вплоть до мелочей, то это ни о чем не говорит. Вы должны сами переоткрыть ту или иную практику, понять ее на своей собственной шкуре. В древности только так и поступали. Потом учение стало очень быстро исчезать и просто не было времени жизни, чтобы вновь переоткрывать практики, их передавали так: «как услышал, так и передал». В результате накапливались ошибки. Иногда эти ошибки становились критическими, и практика переставала работать. И это тоже серьезная проблема, но к счастью для нас все-таки какие-то крохи знания сохранились. Очень мало их, они очень трудно понимаемые, и даже то, что сохранилось - искажается. Но все-таки хоть что-то есть.

Собственно говоря, почему существует Культурный Центр «Просветление» (www.yogacenter.ru)? Почему мы сейчас создали Открытый Йога Университет в Москве (www.openyoga.ru)? Только по одной причине: что называется: сами «на халяву» получили эти знания, а теперь всем «на халяву» раздаем. Иначе даже эти крупицы знания исчезнут.

Так вот, мы бы и рады практиковать каждый день, но не знаем как. Но на самом деле, серьезное внутренне намерение переоткрыть йогу отчасти компенсирует отсутствие знаний. Ведь когда-то же эти знания были открыты. Ведь когда-то же мудрецы, точно так же прислушиваясь к себе, отрыли их. Кто мешает нам повторить их опыт? Никто. Более того, сами мудрецы призывают нас именно так и поступать, а не слепо копировать. Но как вы понимаете, на это уходит очень много времени. Гораздо легче у кого-то научиться, гораздо легче воспользоваться наработками, чем с нуля придумывать.