Запорожцев Вадим Валерьевич
Шрифт:
Вопрос Маша, группа Чатур. Что происходит с людьми, закончившими жизнь самоубийством?
Ответ– Это самый печальный случай. Самый мрачный. Во-первых, это очень большая глупость. Эта глупость всплывает, как только человек покончил жизнь самоубийством. До этого казалось, что в жизни одни моменты, а тут вдруг оказалось совсем по-другому. И ты вдруг осознаешь, что ты сделал глупость. Конечно, бывают моменты такие, сложные. Скажем, Вы во имя спасения Родины на амбразуру кидаетесь, заведомое самоубийство, но это не считается самоубийством, вы спасали свой род, свое общество. И в какой-то степени это ваш долг . В начале войны, второй мировой, даже указ по армии прошелся, запрещающий летчикам совершать воздушные тараны. С самого верха, от Сталина, слишком уж частое явление стало - ребята, да вы что вообще? Давайте уж как-нибудь по-другому! Зачем такие жертвы? Правда, не всегда таран сопровождался гибелью. Поэтому самоубийство, друзья, если кто-то из вас подумывает, ну уж, в конце концов, отдайте себя на опыты. Пусть на вас какую-нибудь новую вакцину от чумы проверяют. Так хотя бы умрете с пользой, будет хоть какой-то смысл, от вашей смерти. А вот так, просто так не разумно.
Вот еще, какая вещь. Если человек совершает самоубийство, он волеизъявляет в каком то определенном модусе сознания себя держать, я имею в виду самоубийство глупое, а бывает умное самоубийство. Вы попали в плен, Мальчиш Кибальчиш, злобные буржуины вас поймали и начали пытать. А ну ка, Мальчиш Кибальчиш, скажи-ка нам секреты, где там что? А вы понимаете, что вы можете не выдержать и покончили жизнь самоубийстовм. Опять же, это не самоубийство, это долг. Так вы пожертвовали жизнью, во имя чего-то. Гораздо хуже, когда это всё под влиянием каких-то эмоций. Понятно, всё это кармично. Но это самая большая глупость, и считается, что даже Ламам тяжелее всего вытаскивать самоубийц. Можно. Но самый тяжелый случай вытаскивать самоубийц, имеется в виду, помочь им сделать какую-то высшую практику. Потому что человек не склонен никого слушать. Ты с ним связи не установишь. Поэтому давайте жить весело. Еще вопросы есть?
Вопрос. Никита Фидорищев, вольный слушатель. Мы когда умираем, отваливается физическое, потом тонкое, потом причинное тела. Вопрос как же тогда с кармой? Разве она не связана с причинным телом в смысле как мы можем потом родиться? Ведь мы рождаемся с кармой, а если причинное тело отваливается от нашего я, то откуда карма берется?
Ответ. У нас был семинар ещё по йогам преодоления смерти, на сайте вы можете найти и там более подробное объяснение, что происходит с вашей кармой, где она хранится до тех пор, пока вы в состоянии лицезрения своего высшего я, откуда она потом берется, там всё достаточно понятно, логично. Вы, грубо говоря, после себя оставляете семена кармы, а потом их снова на себя надеваете и воплощаетесь уже под действием той кармы, которую перед этим оставили. Грубо говоря, представьте, если высшее Я это голый человек, одетый в небо, то вы на себя начинаете одевать одежду кармы. В момент смерти сбрасываете, сбрасываете и в какой-то момент, в чем мать родила в этом высшем ясном свете. А одежда то валяется. Вот вы не распознали ясный свет и начинаете возвращаться, и грубо говоря, на себя ее опять одеваете, ну уже физическое тело тяжело одеть, хотя вот опять же, зомби, говорят, могут. Но это уже другой разговор. Еще вопросы.
Вопрос из зала– Пол, это кармически обусловленная вещь, или это полностью свобода выбора нашего высшего Я?
Ответ. Не знаю, может так, а может так. Мне, почему то кажется, что все женоненавистники все в следующей жизни рождаются женщинами. Вообще у меня был такой случай, у меня сотрудница одна была, и у нас был проект в одной из бывших мелких республик бывшего СССР. Она сама, кстати, никогда там не была, но она, почему то ненавидела именно это место. Причем девушка очень красивая. Она ненавидела там вообще все, и нравы и обычаи и людей, всё. И я спрашивал, а что ты так вообще? А она говорит – я, наверное, в прошлой жизни там жила. То есть мне настолько это все знакомо и отвратительно. Поговорим еще об этом. Еще вопросы.
Игорь Терновский, город Самара, группа Астра, у меня комментарий. Я вот такую историю вспомнил, дедушка в моем подъезде живет, и судя по всему, он был сильно эгоистично настроенный всю свою жизнь, ну вот мало добра приносил людям, и судя по его отношению - то ли ругался с кем то толи еще там что то, ему много лет, проблемы со здоровьем серьезные, и еле заходя в подъезд с женой, он жену умоляет - ну убей меня, пожалуйста, не могу так больше мучиться. И вот в чем заключается комментарий - ведь после смерти страдания будут еще сильнее. Не будет ли это толчком к духовному самопознанию. Если мы свободны и не изъявляли никаких просветлений.
Вадим Запорожцев– это проблема эвтаназии. Стоит ли помогать кому-то уходить из жизни. Вопрос открыт, друзья, есть миллион всяких нюансов, мы в третьей части нашего семинара как раз коснемся этой теории, вообще, что такое смерть, откуда она взялась. Если вы будете понимать предысторию этого всего, вы сами можете уже решать, как в том или ином случае реагировать на те, или иные вещи, действительно, иногда смерть может, как милосердие приходить, а наоборот, попытки продлить жизнь это как попытки продлить мучения. С другой стороны - ну кто возьмет на себя смелость определять, какой это случай? Есть масса нюансов, в каждом конкретном случае, насколько я могу это понять, надо разбираться. В каждом конкретном. Говорят - всех надо - чуть что, а хочешь умереть - всё! Или наоборот. То есть две крайности, а жизнь сложнее. Давайте вопросы и перерыв сделаем.
Вопрос Андрей, группа Чатур - у меня вопрос, про наших друзей индусов и ребят из Нигерии, если мы не оставят потомство здесь, или родственники не оставили потомства, то мы каким то образом родимся в странах вышеназванных?
Ответ– Так еще заслужить придется!
Андрей– Я хотел задать вопрос, так у индусов и других ребят своя очередь выстроилась? Мы еще будем должны стать в их очередь? А мы отношения не имеем к ним.
Ответ – Конечно! Никакого!
Андрей– если мы не будем усиливать свой род, нам проще будет рождаться в кошках и собаках?
Ответ. Нет, так нельзя сказать. Вот смотрите, да, основная масса населения Индии, это живущие в ужасающих условиях люди, страна третьего мира, фактически. Бедность, голод, нищета, отсутствие образования, отсутствие культуры. Та же ситуация в Нигерии. Но, несмотря на то, что они индусы или нигерийцы, у них есть тело, тело человека. А согласно Родовой Йоге, и их тела и наши тела, грубо говоря, от одной и той же обезьяны произошли. То есть в некотором смысле у нас общие предки.