4. Поведение человека или группы людей в обществе, которое не соответствует установленным социальным нормам или даже прямо их нарушает, в науке называется:

1) вызывающим;

2) легкомысленным;

3) отклоняющимся;

4) общественно опасным.

5. Верны ли следующие суждения об отклоняющемся поведении?

А. Отклоняющееся поведение нарушает только правовые нормы.

Б. Отклоняющееся поведение нарушает писаные и неписаные нормы.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

6. Назовите тип мировоззрения, характеризующийся следующими положениями, исходящими из смысла жизни человека:

1) духовное самосовершенствование;

2) служение людям из любви к ним как братьям;

3) чувство милосердия;

4) вера в сверхъестественные силы, оказывающие влияние на жизнь человека.

1. Идею о том, что жизнь человека полностью предопределена и не оставляет места для свободы воли, следует назвать:

1) детерминизмом;

2) догматизмом;

3) материализмом;

4) фатализмом.

2. Верны ли следующие суждения о свободе личности?

А. Свобода человека означает возможность выбора и ответственность за него.

Б. В демократическом обществе свобода человека ничем не ограничена.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

3. Верны ли следующие суждения о свободе личности?

А. Свобода человека проявляется в осознанном выборе при принятии решений.

Б. Единственным ограничением свободы человека являются его моральные принципы.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

4. Верны ли следующие суждения об ответственности личности?

А. Чувство ответственности дано человеку от рождения.

Б. Ответственность является исключительно внутренним качеством и не связана с внешними формами воздействия на человека.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

1. Английский философ Ф. Бэкон считал, что:

2) знание – сила;

3) знание – результат познания;

4) знание дается Богом;

5) истина конкретна.

2. Знания предметны, и могут содержать как знания о предметах, их свойствах и функциях, так и:

А. Знания о способах и правилах деятельности.

Б. Представления людей и их идеи о том, как формируется само знание, каковы его источники.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) оба суждения верны;

4) неверны оба суждения.

3. Верны ли суждения о процессе познания? Процесс познания может быть:

А. Непроизвольным.

Б. Специально организованным.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) оба суждения верны;

4) неверны оба суждения.

4. Процесс познания предполагает наличие познаваемого объекта и познающего ______________________________________познания.

5. Область философии, представители которой изучают процесс познания, называется:

1) онтология;

2) этика;

3) гносеология;

4) антропология.

6. Постулат о том, что результаты познавательной деятельности отражают не только свойства изучаемого предмета, но и то, как мы организуем процесс изучения и особенности нас самих преломляется в гносеологическую позицию, что:

А. Теория является лишь результатом обобщения опытных фактов.

Б. Не может быть единственно правильного абсолютного метода познания.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) оба суждения верны;

4) неверны оба суждения.

7. Агностики считают, что:

1) мир познаваем;

2) мир непознаваем;

3) перспективы познания безграничны;

4) сознание первично.

8. В познании участвуют:

1) разум;

2) разум и чувства;

3) разум, чувства, эмоции, идеалы, нравственные предписания;

4) нет верного ответа.

9. Познание в отличие от труда:

1) предполагает наличие цели;

2) не имеет практического значения;

3) направлено на получение знания о предмете;

4) предусматривает соответствие цели и средств.