Отчаяние не просто затуманивает взор. Оно ожесточает сердца. Мы становимся

циничными. Черствыми. И когда приходят добрые вести, мы отказываемся

принимать их всерьез, опасаясь новых разочарований. Именно это произошло с

учениками. Чуть позже они заявят:

Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не

нашли тела Его, и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли

так, как и женщины говорили, но Его не видели (Лк. 24:22-24).

Обычно, читая Писание, нам трудно понять, в каком тоне сказаны те или иные

слова. Порой мы даже не понимаем, ликует говорящий, грустит или пребывает в

душевном спокойствии. Но в этом случае нет никаких сомнений относительного

того, какие вопросы терзали их сердца: «Мало того, что Иисуса убили, так теперь

еще какие-то бандиты украли Его тело и дурачат наших ребят».

Эти двое последователей Христа даже не думают верить женщинам. Если ты

меня обманул один раз, стыд-позор тебе. Если обманул второй, стыд-позор мне.

Клеопа и его приятель плотно затворили свои сердца. Они больше не хотят

рисковать. Не хотят обжечься снова.

Обычная реакция, не правда ли? Любовь ранит? Тогда не люби. Обещали и не

сделали? Не верь больше никому. Разбили сердце? Не открывай его. Поступай как

Финеас Тейлор Барнум. Сведи счеты с этим миром, объявив ему приговор и

ожесточись против него.

Существует грань, тонкая, едва заметная, переступив которую можно уже не

вернуться. Это линия между разочарованием и гневом. Между болью и ненавистью.

Между горечью и осуждением. Если ты оказался вблизи этой черты, позволь мне

предупредить: не пересекай ее. Отойди назад и задай себе вопрос: как долго я

собираюсь платить людям за пережитое разочарование? Как долго я собираюсь

лелеять собственные раны?

В какой-то момент тебе нужно избавиться от них. В какой-то момент тебе

необходимо пережить исцеление. В какой-то момент ты должен позволить Иисусу

сделать то, что он сделал для тех ребят из Библии.

А что же Он сделал? Ну, во-первых, Он к ним пришел. Мы уже упоминали об

этом, но стоит повторить еще разок. Он не сидел там, надувшись, скрестив руки, и

не вопрошал: «Что, эти двое не способны сами справиться?» Он не жаловался

ангелам: «Почему они не могут поверить, что могила действительно пуста? Им никак

не угодишь!»

Так что же Он сделал? Он встретился с учениками в момент их самой острой

боли. Хотя смерть уже поражена и грехи омыты, Он не ушел на пенсию. Воскресший

Господь вновь облек себя в человеческую плоть, оделся в одежды людей и коснулся

страдающего сердца.

Прочитай внимательно слова учеников и постарайся почувствовать их боль.

41

И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как

предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и

распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить

Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло (Лк.

24:19-21).

Вот так. «Мы надеялись…» Надеялись, что освободит Израиль. Надеялись, что

прогонит римлян. Надеялись, что Пилата будут судить, а не Иисуса. Но Пилат остался

на месте, а Иисус был мертв.

Несбывшиеся ожидания. Бог не совершил того, на что они рассчитывали.

Они знали, чего ждать от Иисуса. Знали, что Ему нужно делать. Даже

спрашивать было не обязательно. Если Иисус Мессия, Он не будет спать посреди

шторма. Он никогда не умрет. Он не будет пренебрегать традициями. Он совершит

то, что Ему надлежит.

Но Иисус все сделал по-своему. И разве нас это не радует? Разве мы не

счастливы, что молитвы Клеопы и его друзей остались без ответа? Разве мы не

довольны тем, что Бог оставил без внимания запросы этих двух Своих учеников?

Они были хорошими учениками. С добрым сердцем. Искренне молились.

Просто ожидания были неверными.

Когда моей дочери было шесть лет, у нас с ней состоялся спор по поводу моей