Шрифт:
Теперь – несколько более научно. Как говорят психологи, потребность в собственной значительности – одна из важнейших базисных потребностей человека. Человеку требуется ощущать собственную значительность. Для повышения самооценки.
Просящий совета автоматически подписывается под собственной несостоятельностью в данном вопросе. Его чувство собственной значительности весьма и весьма страдает. Давший же хороший совет возвышается за счет (и над) тем, кому этот совет давался. Не потому ли мы так щедро их раздариваем? Ведь чем лучше совет, тем больше это возвышение.
И тем больнее будет падать при первой же ошибке. Как у Киплинга: «Акела промахнулся! Акела промахнулся!» Теперь уже на нем отыгрываются. И над ним – смеются. Естественно, все это не осознается, а загоняется в бессознательную сферу нашего мышления. Но именно благодаря этой неосознанности результат может оказаться столь печальным.
Повторюсь: это была лишь гипотеза. И кроме описанного пути, есть еще способы, как превратить Избавителя в Жертву. И это при самом что ни на есть лучшем совете. Еще способ – постепенное возрастание запросов. И соответственно – требований. Правда, это уже больше касается не только и не столько советов, сколько более ощутимой помощи. Когда Избавитель сам берется решать проблемы Жертвы. И этому мы посвятим отдельный разговор.
Что касается отрицательных последствий от советов…
Врач – пациенту:
– Как видите, благодаря моему совету спать на свежем воздухе от вашей астмы не осталось и следа!
– И от моих золотых часов и бумажника – тоже.
Возможно, именно из-за ущемленного чувства собственной значительности пациент перенастроил свои фильтры восприятия на поиск негативного. Ему и в голову не пришло, что приобретенное здоровье – много дороже любых денег. Интересно, врачу придется возмещать своему бывшему пациенту материальный ущерб?
Все вышесказанное особенно ярко заметно для так называемых альтернативных вопросов: «Жениться или нет?», «Поступить в вуз или техникум?», «Идти к тому врачу или этому?» В эриксоновском гипнозе (а вслед за ним и в НЛП) есть понятие мнимый выбор . Это когда вне зависимости от выбранной альтернативы человек делает то, что нужно спрашивающему. В данном случае – берет на себя чужую ответственность. Просто решившись сделать за другого выбор, он оказывается в ловушке потерянной ответственности.
Еще одна из причин, по которой Избавитель рискует оказаться в роли Жертвы, в том, что нередко, заботясь о другом, они делают для него то, что ему совсем не нужно. Зачастую – просто вредно:
Ученый – уборщице:
– Где пыль на столе? У меня там были записаны новые формулы!
Ну чем не повод превратиться в Преследователя?!
Такая «помощь» действительно редко бывает в радость. Ибо кто лучше меня знает мои потребности? Кто сможет учесть все тонкости и все последствия от вмешательства в мои дела? Только я сам. Забота о других – это вообще «отдельная песня». Временами мне кажется, что о ней, и только о ней, говорят как о благих намерениях, ведущих в ад.
Оставьте человеку возможность заботиться о себе самостоятельно! Хотя бы – достаточно взрослому. Каждый обладает всеми необходимыми ему ресурсами – одна из пресуппозиций НЛП. Я не призываю совсем никому не помогать, но дождитесь хотя бы, пока другой сам попросит вас о помощи . Тогда вы будете точно знать: что, как и зачем нужно сделать, чтобы действительно помочь. Кстати, эта рекомендация также принадлежит Михаилу Литваку – большому специалисту в этом вопросе.
Один из примеров пусть и нужной (иногда), но несвоевременной помощи – говорение «под руку». Все эти «не поскользнись», «не надорвись»… В более мягком варианте часто приходилось сталкиваться с ситуациями, когда требуется сделать (отделаться) побыстрее, а советчик уже тут как тут – с рекомендациями, как сделать лучше (пусть и подольше). С девизом из одного очаровательного мультфильма: «Лучше целый день попотеть, зато потом – за час долететь». Естественная, хоть и обидная для советчика, реакция: «Не мешай!»
Задав себе вопрос о своевременности и уместности своей помощи, мы экономим много времени и сил. Как своих, так и чужих. О нервах и прочем душевном здоровье я уже и не упоминаю: об этом вся глава. Я вас уверяю: если наши действия совпадают с потребностями того, ради кого мы все это делаем, то благодарности мы получим существенно больше! А если не совпадают – как говорит одна моя знакомая: «Я его об этом не просила!»
Кстати, получив пару-тройку таких реакций на свои попытки помочь (в особенности, если при этом пришлось «сворачивать горы»), Избавитель сам превращается в Преследователя: «Я для него!.. А он!.. Неблагодарный! Ну, он у меня получит!» Знакомо? Надеюсь, что нет. Впрочем, зря надеюсь: слишком велика вероятность положительного ответа.