Согласно постановлениям союзного устава, можно было предлагать к принятию в члены союза лишь таких лиц, «которые пользуются репутацией верного гражданина».

Предложения о принятии новых членов поступали письменно к цензору, а от него к «совету», и именно в следующей форме: «Я, нижеподписавшийся, предлагаю принять N. N. в ферейн, так как он, по моему мнению, обладает требующимися в уставе качествами». Два других сочлена должны были скрепить это предложение своей подписью и прибавлением формулы: «Мы свидетельствуем то же». Если кандидат не был знаком никому из членов союза, то предлагавший был обязан назвать двух стоявших вне союза и заслуживающих доверия поручителей.

У них цензор, с согласия «совета», должен был «подобающим способом» собрать сведения о кандидате и на основании таковых дополнить «недостающее поручительство» своим собственноручным примечанием.

Если против кандидата не поднималось ни одного голоса, то он мог быть предложен к избранию. После того как предложение членов камеры объявлялось в общем собрании, в течение четырнадцати дней мог быть заявлен протест против принятия. Если этого не случалось, то в следующем публичном собрании камеры объявлялось о возможности приема кандидата, после чего происходило голосование. В случае подачи голоса против принятия члены должны были сообщить делопроизводителю свои основания. Если они казались ему существенными, то сообщались цензору и через него предлагавшему. После выяснения правды «совет» камеры определял, подлежит ли кандидат исключению из приема навсегда или только на определенный срок.

Кандидата тотчас уведомляли о его приеме и одновременно ему предлагалось выдать обязательство следующего содержания: «Я, нижеподписавшийся, рукопожатием обязался перед научно — нравственным союзом, на случай, если бы законы и цели его по ознакомлении мне не понравились и я бы не вступил в него, воздержаться от всяких публичных заявлений о нем, особенно от порицаний». После того как он успевал достаточно ознакомиться с содержанием законов, он мог решиться на свое вступление или же заявить о своем отказе. В первом случае его обязывали рукопожатием следовать постановлениям союза и содействовать его целям.

Введение его происходило в следующем общем собрании. После представления его всем сочленам он должен был снова подписать свое обязательство в главной книге камеры и по уставу пожать руку цензору. От этих формальностей выборов и голосования допускалось отступление лишь в том случае, когда шла речь о лице, пользовавшемся всеобщим доверием.

Исключение из союза происходило либо добровольно, либо по решению союза. Исключались те, которые жили противно своим обещаниям, проявляли себя несносными или ленивыми при исполнении своих особых обязанностей, совершали в своей гражданской жизни проступки или позволяли себе противозаконные и произвольные действия против союза. Так, как мы уже упоминали, были, между прочим, исключены граф фон Крокков и лейтенант Берш за то, что они принимали участие в авантюре Шилля.

Это происходило путем подписания следующего постановления: «Я, нижеподписавшийся, обязался рукопожатием перед нравственно — научным обществом весьма усердно стараться вести достойную и приличную жизнь, исполнять с величайшим вниманием свой долг в качестве прусского гражданина и с особенною верностью быть преданным теперешнему королю и его дому, подчиняться в отношении своей общественной и частной жизни контролю цензоров общества, покоряться всем предложениям, распоряжениям и приказам, которые будут постановлены учреждениями общества согласно духу и законам его, добровольно подвергаться законным образом наложенным на меня наказаниям, и даже после добровольного или состоявшегося по инициативе общества выхода моего — воздерживаться от какого-либо публичного порицания его или злобного противодействия ему. В случае неисполнения этих обязательств я добровольно подвергаю себя пренебрежению и презрению со стороны всех лучших мыслящих людей и объявляю себя повсюду недостойным их общества».

Исключенный на основании союзного решения не мог никогда больше быть принятым. Кто, напротив того, выступал из союза добровольно, мог впоследствии снова добиваться приема в него.

Союз поставил себе грандиозную широкообъемлющую цель. Его деятельность должна была распространяться на «воспитание, народное образование, науку и искусство, народное благосостояние, внешнюю и внутреннюю полицию». Преследование этих задач лежало на шести различных деловых отделениях.

В области воспитания следовало найти «самый предпочтительный метод воспитания и преподавания», посредством которого «юношество могло бы дойти до возможно более полного и гармоничного употребления всех своих телесных и духовных сил». Далее необходимо было оказать влияние на улучшение домашнего воспитания и «основным истинам общей нравственности, гражданского духа и религии открыть свободный доступ к отцам и матерям семейств». Дальнейшую задачу отдела составляли распространение в народе естественно — научных математических и химических познаний, необходимых для усовершенствования ремесел, с указанием на их практическое применение, и поддержка сирот или детей обедневших родителей.

В целях народного образования деятельность членов общества должна была сводиться к утверждению правильного познания и правильных понятий об обязанностях человека в его семейных, общественных, государственных и церковных отношениях для сохранения и развития его физических и духовных сил. Этой цели преимущественно служили свободные ферейны.

Филиальное отделение этого делового отдела («военный институт») должно было воспитывать принадлежащих к союзу членов военного сословия. Его задачей было «отчасти совместное изучение военной науки, отчасти влияние на дальнейшее развитие молодых офицеров в области науки и нравственности». Также и простолюдин должен был стать хорошо осведомленным относительно обязанностей.