Давид не хотел расставаться с жизнью. Он знал, что умрет в субботний день, каждую субботу проводил за изучением Торы, и ангел смерти не мог к нему подступиться. Но Самаэль перехитрил царя: зашумел ветвями деревьев в саду, Давид прервал учение, вышел посмотреть, что случилось, и его душа тут же покинула тело.

Царь Давид прожил 70 лет, те годы, которые ему подарил Адам. Упомянуто в его псалме: "Годы жизни нашей – семьдесят лет, если сильны – восемьдесят, да и те из них, которыми мы гордимся, суета и ложь, ибо быстро мелькают они, и умираем мы".

Непременно добавим к этому, что еврейский закон требует от человека беречь и сохранять его жизнь. Запрещается производить в субботу целый ряд действий, но "лучше погасить свечу в субботу, чем допустить, чтобы погасла человеческая жизнь – свеча Господа". В случае гибели, грозящей от врага, можно нарушить заповеди – кроме трех случаев, когда еврей должен отдать свою жизнь, но не совершить убийства, идолопоклонства или кровосмесительства.

Ценность человеческой жизни чрезвычайно велика, однако Талмуд требует: "Если кто-то пришел убить тебя, предупреди преступление и убей его".

Рабби Адда бар Ахава, законоучитель третьего–четвертого веков новой эры, дожил до глубокой старости. Спрашивали его:

– Чем ты удостоился столь долгих лет?

Объяснял это таким образом:

– Никто не приходил раньше меня в синагогу и никто не оставался там позже меня. Я никогда не делал и четырех шагов, не размышляя о Торе; не давал обидного прозвища ближнему и не радовался его неудаче; не обнаруживал нетерпения и не проходил по улице мимо того места, где находился мой должник.

А что же сказать про нечестивца Билама (Валаама), кривого на глаз и хромого на ногу, который пытался проклясть евреев и давал советы врагам Израиля, чтобы склонить еврейский народ к идолопоклонству?

Спросили рабби Ханину:

– Сколько лет было Биламу в день его смерти?

Ответил:

– Полагаю, 33–34 года, ибо псалом царя Давида утверждает: "Кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих".

Краткое, но существенное разъяснение, почерпнутое из мидраша.

До Авраама все люди выглядели молодыми до самой смерти, и он попросил у Бога внешние признаки старости‚ чтобы всякий знал, кому следует оказывать почести. "Дай человеку седину и морщины на лице, и тогда будет видно, кто отец, а кто сын". – "Клянусь‚ – сказал Всевышний‚ – ты попросил то‚ что нужно! Начну с тебя".

Так появились у Авраама признаки старости, а вслед за ним у всех последующих поколений.

До Ицхака никто серьезно не болел‚ и однажды он обратился к Богу с такими словами: "Если человек уходит из жизни, не испытав страданий, его грехи не получат искупления, и Небесный суд будет судить его со всей строгостью. А страдания, перенесенные при жизни, избавили бы человека от наказания в грядущем мире". – "Клянусь‚ – сказал Всевышний‚ – ты попросил то‚ что нужно! Начну с тебя".

И годы старости Ицхак провел в слепоте, которая не давала ему покоя.

Яаков попросил у Бога, чтобы болезнь предшествовала смерти, и привел убедительный довод: "Если человек умирает внезапно, то не успеет отдать распоряжение сыновьям и завершить дела". – "Клянусь‚ – сказал Всевышний‚ – ты попросил то‚ что нужно! Начну с тебя".

Так Яаков стал первым человеком на земле, который заболел перед смертью и успел благословить детей с внуками.

До благочестивого Хизкиягу, царя Иудеи, никто не излечивался от смертельного заболевания. Хизкиягу попросил Бога в молитве: "Тот, кто опасно болен, пусть вернется к Тебе в надежде на исцеление. Дай ему такую возможность". – "Клянусь‚ – сказал Всевышний‚ – ты попросил то‚ что нужно! Начну с тебя".

Хизкиягу свалила с ног тяжкая болезнь, но затем он выздоровел.

Из народной песни:

Хронология библейских событий:

Когда Аврааму исполнилось 86 лет, у него от служанки Агарь родился первенец Ишмаэль (Исмаил). Вот слова Торы: "И будет он человек-дикарь: рука его на всех, а руки всех на него…"

Ишмаэль прожил 137 лет, оставив 12 сыновей – властителей 12 кочевых племен исмаильтян. Мусульмане считают, что по повелению Всевышнего Авраам приносил в жертву Ишмаэля, а не сына Ицхака. Этому событию, чудесному избавлению Ишмаэля, посвящен мусульманский праздник Курбан-байрам ("курбан" в переводе на русский язык – жертва).

В мусульманских сказаниях существует иная версия смерти Ибрагима (Авраама).

Когда Бог решил забрать душу Ибрагима, Он направил к нему ангела смерти под видом дряхлого старца. Ибрагим радушно принял его, но тот был настолько немощен, что даже с трудом принимал пищу.

– В чем дело? – спросил Ибрагим.

– Старость не радость, – ответил.

– Сколько же тебе лет?

Гость оказался лишь на два года старше Ибрагима, и он воскликнул:

– Неужели и я через два года уподоблюсь этому старцу? Господи! Прими меня сейчас же к Себе!