Эти люди – как правило, бедняки, внешне грубые и невежественные – ничем не отличаются от прочих евреев. Они занимаются простой физической работой, тайно оказывают помощь нуждающимся, изучают премудрости Торы, и никто не подозревает, что рядом с ними живет человек, своей праведностью удерживающий этот мир, чтобы он не вернулся в первозданную пустоту.

Праведного человека сравнивают с рыбой, выброшенной на берег. Земную жизнь он проводит не в своей стихии, обретая ее лишь после смерти. Когда один из "ламедвавников" умирает, эта обязанность переходит к другому праведнику в иной, возможно, части света.

Рабби Яаков Ицхак, Ясновидец из Люблина, часто повторял:

– Если скажут близкие твои, что ты праведник, не верь этому. Если скажут мудрецы Израиля, что ты праведник, не верь этому. Если явится ангел небесный и скажет, что ты праведник, тоже не верь этому. И даже если Всевышний скажет, что ты праведник, имей в виду: это относится только к данному моменту, но не к следующему.

Когда умирает праведный человек, в мире усиливается зло, так как его заслуги уже не защищают людей. Не зря сказано: "С приходом праведника приходит благословение", но: "Благословение нечестивца хуже проклятия".

Испытание определяется на Небесах пропорционально величию человека или поколения.

Чем выше духовный уровень‚ тем суровее испытание.

Чем праведнее человек‚ тем суровее возмездие.

Всевышний взыскивает с праведников даже за провинность толщиной в волосок. Он проявляет терпение до тех пор, пока грехи не достигнут стадии‚ лежащей за пределами раскаяния, но не начинает наказание с души человека (отсюда, должно быть, и поговорка: "Бог обеими руками не бьет").

В начале второго века новой эры жил в Эрец Исраэль рабби Нахум, по прозвищу Иш Гамзу ("иш" на иврите – "человек", "гам зу" – "и это"); что бы с ним ни случалось, он постоянно повторял: "И это к лучшему".

Больной и ослепший, рабби Нахум доживал последние дни в обветшалой, полуразвалившейся хижине; под ножками его кровати стояли миски с водой, чтобы муравьи не заползали к больному. Его ученики заметили, что хижина может обрушиться, и сказали:

– Рабби, здесь опасно оставаться. Вынесем тебя наружу вместе с кроватью, а затем вытащим из дома все вещи.

Но рабби Нахум с ними не согласился:

– Нет, дети мои, раньше вынесите вещи, а уж потом кровать. Пока я здесь, дом мой не обрушится.

Ученики так и поступили. Как только они вынесли кровать с больным, стены и потолок рухнули.

За что же рабби Нахум, праведный человек, был наказан слепотой, немощью рук и ног?

В один из дней он шел по дороге и вёл осла с поклажей. На его пути оказался нищий, который попросил: "Рабби, дай мне поесть". Рабби Нахум ответил: "Подожди, пока разгружу осла". Но не успел он это сделать, как нищий упал на землю и умер от голода. И тогда рабби воскликнул: "Да ослепнут глаза мои, не возымевшие жалости к твоим глазам! Да лишусь я рук и ног, которые не возымели жалости к твоим рукам и ногам! Да покроется мое тело нарывами!"

– Горе нам, рабби, – воскликнули его ученики, – что мы видим тебя в таком положении!

– Горе было бы мне, – ответил рабби Нахум, – если бы вы не увидели меня в таком положении. Лучше пострадать здесь, чем получить наказание в будущем мире.

Праведник – нет ему покоя в этом мире. Когда он просит покоя, является Сатан и говорит Богу: "Разве недостаточно праведнику того, что уготовано ему в будущем мире? А он еще просит чего-то на земле".

Рабби Иегуда га-Наси, выдающийся законоучитель второго–третьего веков новой эры, – случилась с ним такая история.

Однажды рабби шел по улице, а мимо него вели на бойню теленка. Тот кинулся к рабби с жалобным ревом, спрятал голову в его одежды, как бы умоляя заступиться, но рабби оттолкнул его и сказал:

– Ступай, куда тебя ведут, на то ты и создан.

Что, собственно, произошло? Рабби разъяснил теленку естественный ход событий, ожидавших животное, однако сообщил об этом немилосердным образом, не пожалев несчастного, и решили на Небе:

– Этот человек не знает жалости. Пусть и сам испытает страдания.

В ту же минуту рабби поразила тяжелая болезнь, которая терзала долгие годы, пока он не излечился необычным путем.

Служанка обнаружила во время уборки выводок крохотных хорьков и решила вымести их вместе с мусором. Но рабби закричал ей:

– Не трогай их! Милость Господа на всех творениях Его!

– Он смиловался, – решили на Небе, – смилуемся и над ним.

И рабби Иегуда га-Наси выздоровел.

"Нам не дано знать‚ что в жизни является наказанием‚ а что наградой", "Кому-то удается одной минутой обрести вечную жизнь‚ а кому-то долгими годами выносить самые мучительные испытания", "Рвите сердца ваши, а не одежды ваши".