Шрифт:
Со Мною вслед за той толпой?»
Но Петр сказал Ему на это:
«К кому нам, Господи, идти?
Ведь к жизни вечной, в царство света
Тебе все ведомы пути,
И нам теперь уже понятно,
Что Ты – Мессия Божий Сын,
В Тебя мы верим безвозвратно,
Ты нам единый «Властелин».
«Двенадцать душ, – сказал Спаситель, -
Я сам к Себе приблизил вас,
Но вот средь вас Мне искуситель
Один уж видится сейчас».
Так говоря, Господь небесный
Того Иуду разумел,
Что Искупителя безчестно
Предать начальникам имел.
7 ГЛАВА
В пределах только Галилеи
Потом Спаситель стал ходить,
Жить не хотел Он в Иудее,
Его искали там убить.
Уже дни Кущей наступали,
Народ спешил в Ерусалим,
И братья Господа сказали
Ему с неверием слепым:
“Иди отсюда в Иудею,
Явись же миру наконец,
Раз дал десницею Своею
Тебе такую власть Творец.
Зачем в глуши Ты здесь безвестной
Свою скрываешь благодать?
Пора Тебе Твой дар чудесный
Всем и в столице показать».
Сказал Он им такое слово:
«Не наступил еще Мой час,
Для вас пора всегда готова,
Не может злиться мир на вас.
Меня ж не любит мир развратный,
Он Мне желает только зла
За то, что злыя многократно
Я обличал его дела.
Одним вам надо отправляться,
Идти еще не время Мне».
Сказавши так, Господь остаться
Решил пока в родной стране.
Когда же те с толпой огромной
Ушли в столицу, то тогда
И Сам направился Он скромно
Спустя немного дней туда.
Толпа народа поджидала
Его уж там на торжество,
И было говору немало
Там относительно Его.
«Он муж святой и справедливый», -
Из уст так слышалось одних.
«Нет, человек Он злой и лживый», -
Гласило мнение других.
Но, впрочем, смелыми устами
Никто о Нем не говорил,
Страх перед строгими властями
На души робкия давил.
В средине праздника явился
Он лишь и, в храм войдя, учил.
Народ ученью удивился,
В недоуменье говорил:
“Как знает книги Он писанья,
Не бывши в школе никакой?»
Господь на это замечанье
Народу дал ответ такой:
«Не от Меня Мое ученье,
Его Мне дал Отец щедрот,
И кто творить Его веленья
Захочет впрямь, узнает тот,
От Бога ль эти наставленья
Иль от Себя Я их даю.
Кто изобрел свое ученье,
За славу тот стоит свою.
А кто лишь Богу ищет славы,
Того душа пряма, чиста,
Безчестной лжи отверг он нравы,
Всегда верны его уста.
Вот все вы чтите Моисея,
Но что ж закон его хранить
Вы не хотите? Как злодея,
Меня стремитесь умертвить».
«Не бес ли ум Тебе смущает?
–
Тут кто-то Господу сказал, -
Кто умертвить Тебя желает?»
Но речь Свою Он продолжал:
«Одно Я сделал вам деянье,
И возмутило вас оно,
Но обратите же вниманье
На то, что знаете давно:
Дал Моисей вам повеленье
Детей обрезывать, и вот
Обряд вы этот без стесненья
Творите все и в дни суббот.
Я ж исцелил в субботу смело,
И вы Мне платите враждой,
По существу судите дела,
А не по внешности одной».
Тогда из жителей Сиона
Иные стали говорить:
«Его ведь власть синедриона
Постановила умертвить,
Что ж учит так Он дерзновенно,
Уж не дознался ль их совет,
Что Он тот Царь Благословенный,
Что покорит Себе весь свет?
Но только ведь происхожденье
Не безызвестно нам Его,
Откуда ж Царь придет творенья,
Никто не будет знать того».
И возгласил Господь во храме
Тогда пред этими врагами:
“Да, ваши очи видят ясно
Места, в каких явился Я,
Но не постиг ваш ум несчастный,
Что в эти Я пришел края
Не Сам, но волею священной
Того, кто чужд умам плотским,
Но Мне Он ведом, неизменно
Я пребываю вместе с Ним».
Тут учинить Христу хотела
Насилье вражия рука,
Но сделать это не посмела,