Шрифт:
От Авеля крови святой начиная
И кровью кончая Захарьи того,
Котораго злость погубила слепая,
Убив в самом храме Господнем его.
Вы ключ разуменья законники взяли,
Но сами открыть не могли в него дверь,
И людям достигнуть его помешали,
И будет вам горе за это теперь».
И сильно тогда с фарисеями стали
Законники к Господу все приставать,
Ответов себе от Него вымогали,
Стараясь лукаво на слове поймать,
Дабы пред властью потом обвинить.
12 глава
Собрался к Иисусу народ
Во дни эти толпами такими,
Что друг друга давили в час тот,
И Господь тогда начал пред ними
Своих учеников наставлять:
«Фарисейской закваски вам надо
Всего прежде, друзья, избегать,
Лицемерия бойтеся яда:
Что сокроешь ты ныне от глаз,
Что в душе тобой крепко таится, -
Все откроется это в свой час
И известным для всех учинится,
И что скажете вы в темноте,
То услышано будет во свете,
И везде возвестят слова те,
Что вы в тайной прошепчете клети.
Так старайтеся, братья, всегда
Жить душою открытой и смелой,
И не бойтеся тех, что вреда
Только могут вам сделать, что тело
Возьмут тленное это у вас.
Перед тем трепещите душою,
Кто в геенский огонь в смертный час
Может ввергнуть своею рукою.
За пяток этих птиц небольших
Едва асс ты получишь в день сбыта,
Но Бог каждую знает из них,
Ни одна у Него не забыта.
Но и волос людской у Него
На учете находится строгом,
Так не бойтесь душой никого,
Многих птиц вы дороже пред Богом.
Кто воздаст пред людьми Мне почет,
Тот на небе почтен будет Мною,
Кто ж презреть Меня ныне дерзнет,
Тех и Я там презреньем покрою.
Впрочем, кто лишь Меня похулит,
Тому будет от Бога прощенье,
Казни вечной лишь тот подлежит,
Кто хулит небеса без зазренья.
Когда ж власть станет вас притеснять,
Отвечать пред собою заставит,
Не заботьтесь, что вам ей сказать,
Дух небесный всему вас наставит».
Но тут некто сказал вдруг Ему:
«Умоляю Тебя повеленье
Брату, Господи, дать моему,
Чтоб со мной разделил он именье».
«Кто Меня вас судить и делить
В мире суетном этом поставил?» -
Так изволил Господь возразить
И притом наставленье прибавил:
«Берегитесь корысти греха,
Много пусть вы богатств соберете,
Доля будет все ж ваша плоха,
Жизни истинной вы не найдете».
Притчу также сказал Он при том:
«Богачу урожая случилось
Раз дождаться на поле своем,
Хлеба много на нем уродилось,
И он мыслил в душе своей так:
«Не вместиться всему урожаю
В моих житницах старых никак,
Вот что сделаю – все их сломаю
И большие построю тогда,
Весь мой хлеб и добро в них сложу я
И, собравши запасы туда,
Так душе веселяся, скажу я:
«Много благ для тебя я припас,
Их достанет на долгие годы,
Ешь и пей, веселись всякий час,
Никакой не страшися невзгоды».
Но безумцу Создатель сказал:
«Разлучишься сейчас ты с душою,
Для кого же так много собрал
Ты добра безразсудной рукою.
Такова участь горькая тех,
Что богатства себе собирают,
Для себя лишь в них ищут утех,
А не Богу чрез них угождают».
Итак, о душе не заботься своей,
С тревогой не мысли о пище для ней,
И телу что ищешь ты так одеянья?
На Бога свое возложи упованье.
Душа твоя всякой одежды ценней,
И тело одежды гораздо важней,
Раз душу и тело тебе дал Превечный,
То даст одеянье и пищу, конечно.
Вот вороны – эти не сеют, ни жнут,
И в складах запасов себе не блюдут,
Питает однако их Царь мирозданья,
На сколько ж ценней вы, чем эти созданья!
И что ты заботами душу томишь,
Когда ими жизни ничуть не продлишь?
А если и малого сделать не можешь,
Что думой себя ты о большем тревожишь?
На лилию мысли свои обрати,
Как Вышний дает ей цвести и расти,