Но вернемся к телевизионному рассказу об этих событиях, где не было их анализа в свете оценки итогов демократического воспитания молодежи, не сделано основного вывода как в пьесе В.Маяковского «Клоп»: «За что боролись?.. За что убили государя императора и прогнали господина Рябушинского?» Или: «За что боролись, на то и напоролись».

Другой сюжет — группа «Балаган-Лимитед» исполняет «Что стоишь, качаясь, тонкая рябина?». При этом одна из исполнительниц, Светлана Смирнова, пляшет, используя жесты еврейского народного танца

Уже давно установилась мода: выступающие «великие» артисты любят поговорить со зрителями, порассказать о себе, порассуждать о жизни. Вот в Воронеже со своей программой «Грязные танцы» выступает «заслуженный артист» Боря Моисеев, который после нескольких «спетых» песен заявляет: «Я нисколько не стесняюсь своего статуса Главного петуха России» («Жизнь», № 265, 2004).

Видимо, недалек тот день, когда ведущий будет представлять исполнителей: «Заслуженный Петух Российской Федерации», или «Выступает дуэт (трио или квартет) лесбиянок», или «На сцене Народный Импотент Республики»… Хотя последнее в большей степени касается политических деятелей страны.

Вроде бы русский певец Александр Малинин на НТВ с огромной радостью исполняет «Семь сорок», а вокруг него пляшут «знакомые все лица» — Горбачев, недавно похоронивший любимую жену, Черномырдин (кстати, в одном из процессов по ритуальным убийствам христианских детей в качестве свидетеля выступал Янкель Черномордин см.:

В.Даль. Записки о ритуальных убийствах). Далее пляшут Новоженов, Хакамада, держащийся за сердце Маслаченко и другие, уже совершенно типичные, лица демократической национальности.

В другом видеоклипе А.Малинин поет псевдорусскую песню в русской избе, на окне которой стоит девятисвечник, выставляемый даже на площади Пушкина по случаю еврейского праздника «Ханука». Что это, природная глупость певца, влияние его еврейской жены или большие деньги?

По телевидению идет вроде бы хорошая передача про службу спасения. Рассказывается о случае, когда маленький мальчик запер маму в мороз на балконе, а текст звучит примерно так: ее вовремя спасли, и маленькому садисту на сей раз не удалось превратить маму в генерала Карбышева. Тонкий «юмор», не правда ли?

Когда же мы, наконец, начнем понимать, что с нами творят?

Чрезвычайно яркий пример работы демотелевидения дает программа «Мыло», одно время в шутовском исполнении С.Конеген шедшая на телевидении.

И здесь дело вовсе не в избранном ею образе, а в том, что она показывает, как работают демократические представители телевизионной «второй древнейшей профессии» (просьба не путать с первой — проституцией, хотя демократическая практика говорит о близости этих профессий).

В этой программе используется стандартный демократический прием — с каким-то человеком записывается интервью, он отвечает на вопросы, а затем монтируются совершенно другие вопросы, в результате чего отвечающий выглядит в глазах телезрителей полным идиотом.

Такой фокус и был проделан в программе «Мыло» накануне московских мэрских выборов с известным демократом С.Кириенко: сначала он и его сторонники представляются шенками, а затем идет такой текст: «Правда, дрессировщик у них никудышный, Глеб Павловский, распустил щенят, но чего не простишь таким обаятельным шалунишкам».

С.Конеген. Сергей Владиленович, я надеюсь, вы понимаете, ваш обаятельный щенячий имидж так импонирует посетителям нашего зоопарка. Я надеюсь, в роли московского мэра вы не разучитесь вилять хвостом и есть с рук ваших хозяев?

С.Кириенко. Я действительно последнее время разгребаю чужие долги…

С.Конеген. Главное — не перетрудитесь. Посетители беспокоятся, не слишком ли много вы едите сладкого?

С.Кириенко. В общем, да… в общем, да. Я не хотел бы поддаваться на соблазн критики. Это сейчас очень заманчивая вещь…

С.Конеген. Однако не скажешь. В свое время, вы помните, наш ветеринар предписал вам строгую диету, но вы тем не менее лопаете сладкое.

С.Кириенко. Вы спрашиваете, нравится ли мне это? Мне это не нравится. Я бы с удовольствием занимался чем-то другим…

В заключение идет примерно такой текст: «Подрастает, подрастает в нашем зоопарке достойная смена городской власти…» И дальше: «В нашем приемнике мы сможем приютить каждого, вне зависимости от масти, родословной, диагноза и даже наличия московской прописки, прибегайте, будем рады!»