Про последнего вполне можно сказать:

Поет, как соловей из сказки,

Красивый парень Коля Басков,

И забывается порой,

Что этот мальчик — шабес — гой.

Казалось бы, иные песенные тексты зовут делать только хорошее. Вот идет клип, где Шура поет: «Твори добро на всей земле…», но при этом так кривляется, что возникает только одно желание — поскорее придушить этого, извините за выражение, мужика.

А вот группа ВИАГРА желает доброго утра папе, но все это сопровождается разбитыми до крови физиономиями как мужскими, так и женскими, в другом клипе группа интересуется анатомией и биологией, не говоря уже о географии: «А три реки впадали в океан».

«Ты мой наркотик, мое тело, ты моя душа…Я люблю тебя», — поет Лика, стараясь расширить армию наркоманов в нашей стране, насчитывающую уже от 3,5 до 5 миллионов человек, при среднем возрасте — 14 лет!

В «Еврейских афоризмах» (Нодар Джин, М., 1991) приводится следующая пословица: «Еврей, не умеющий стать сапожником, мечтает стать профессором». Пословица эта вспомнилась при прочтении интервью «Большой актер на маленькие роли» («ТВ-Парк» № 3,2001) с Семеном Фурманом, который чуть было не стал Соломоном Иешуевичем, если бы папа на сменил свое имя, а мама уступила бы мужу и назвала сына Соломоном.

«Мой папа знал жизнь. Он был практик. Кое-какой опыт он передал мне. Например: как правильно сморкаться на ветру без носового платка, чтобы соплю не заносило на щеку, чтобы она не осталась на руке и чтобы не лопнули барабанные перепонки».

В связи с этим вспоминается история, когда папа Смидович, узнав, что сын пользуется одеколоном, спросил: «От тебя что, воняет?» После чего писатель Вересаев никогда не употреблял одеколон.

Но вернемся к интервью. О дяде Семена его бабушка говорила «Лева работает с живой копейкой», так как: «Мой дядя был директором обувной мастерской на Кировском проспекте. Придумал свой метод — «на доверии». Без квитанций, значит. В мастерской «У дяди» работали одни глухонемые. Я видел, как они приходили к нему в кабинет, жестами пытаясь выяснить, почему зарплату получили в десять раз меньше, чем намечалось. Дядя научился разговаривать с ними по-своему, дико орал одним матом, зачем-то махая при этом руками, после этого глухонемые успокаивались».

Сразу же отметим бессмертное: «Махайте на меня! Махайте!»

Интересно то, что в послевоенные годы жизни в Советском Союзе зрители, как в кино, так и в театре, наблюдая халтурную, не артистическую игру на сиене (аналогичную той, которую нам демонстрируют по телевидению «большие актеры на маленькие роли») обычно кричали: «Сапожники!»

«Дискотека Авария» внедряет в сознание безмозглой части молодежи «суровый рэп»:

Эй, а ну, слушай

Рэп суровый мой,

Взгляни в мои глаза

И ты услышишь.

Как они говорят:

«Ой, ей, ей!»

Эта группа дает объяснение необходимости «сурового рэпа»:

Пошли, от жизни, от такой хреновой,

Приходится читать такой вот рэп суровый…

Отмечая, что «Теперь ты не один, теперь ты непобедим!», группа призывает: «Посмотри в мое лицо двумя глазами»…

«Звездный стриптиз» — под таким названием опубликована заметка в журнале «ТВ-Парк» (№ 44, октябрь 2002 года), повествующая о «тусовке по случаю премьеры» в театре «Сатирикон». В ней, в частности, говорится:

«Практически весь вечер (к всеобщему восторгу дам) мужчины проходили без одежды и оделись только перед тем, как съесть десерт».

А на телевидении идет своя коронная передача — это «Аншлаг» с Региной Дубовицкой, позволяющая доводить до общего сведения низкопробные «капустники» наших «шоу-звезд», где звучит примерно следующее:

Эрмитаж купил картину:

На «Шаляпине» Регина,

Тыщу баксов ей цена,

Винокур нарисовал…

Видимо, весь «юмор» заключается в последней строчке, которую нормальный человек должен прочитать примерно так: «Мне же… (вовсе) не нужна».

Представление же о том, как «развлекается» (в духе желаний министра культуры) наша артистическая «светская публика», видимо, недавно покинувшая «зону», дает небольшая заметка в журнале «ТВ-Парк», в которой речь идет о «скандальной постановке Андрея Житинкина «Игра в жмурки»» — Действие спектакля происходит в морге, и «спектакль прошел на ура, светская публика приняла весь мат-перемат — такова лексика спектакля».

С большим успехом в театре идет также спектакль, где труп человека все время пытаются представить как человека живого. Кстати, билет на этот спектакль стоит немалых денег (3500 рублей, что составляет месячный заработок профессора, доктора физико-математических наук).

Но вернемся к главному герою — культурному министру, который сказал, что его родители очень переживают, когда их сына называют «мерзавцем», при этом он с сожалением отмечает, что его родители по старой памяти верят всему, что дается средствами массовой информации.

Одно из представлений Швыдкого носило название «В России хорошо жить всем, кроме русских». Экспертами-оппонентами по этому вопросу выступили Глеб Павловский (председатель фонда эффективной политики) — в роли русского националиста, защитника прав русских и Александр Шаравин (директор института политического и военного анализа) — в роли человека, который уверен, видимо, пользуясь собственным примером, что «мы живем прекрасно».