Шрифт:
См. Маска, Лицо, Личина, Харя.
Лопоть – слои личности в Образе мира (см.), то же, что и тина ума (см.).
Лухта – жидкое, кашеобразное состояние (так как Х в старом русском языке переходит в Ж, лух – луж – лужа, а корень ТА переводит слово в состояние). См. Тель, Тело.
Лучше – думаю, что происходит от луч ещё. Предки жили в мире света, разума и могли видеть Силы, поэтому создали это слово. Они жили по лучу, ждали, когда придёт ещё луч, когда сердце отзовётся на луч, и только тогда действовали, чтобы сделать лучше. Сейчас люди живут по уму и действуют, чтобы было лучше, от ума, а это опрокидывает. См. Лучить.
Лучить – в старинных летописях вместо глагола получить (см. получение, случай) употребляется глагол лучить: А если лучится и к вам зайдёт гость… (лучиться – лучить себя, излучать из себя). Думаю, и нам нужно переходить в повседневной речи и мыслях на этот глагол, он ясно показывает, что предки знали, как внутреннее создаёт внешнее.
См. Шара, Кураж.
Любовь – объединённое чувство, которое возникает между мужчиной и женщиной и принадлежит им обоим, как поле в магните. Она не может быть только у кого-то одного: если один любит, а другой – нет, следовательно, здесь нет любви в её истинном значении; кроме того, корень в этом слове лб – бл – благо; раньше любовь называлась «милость». См. Охота.
М
М – в старинном написании это иероглиф —,– означающий разум и первобытный половинчатый ум человека как единое целое.
М раскладывается так: Творение – Дар ума – Ум – М – Му – Мудра – Мудрость.
Мазень/Масень – корень маз – сам – образ мира, в котором человек живёт, совершенствуется, опираясь на его строение и законы так, что постепенно становится свободным, то есть Самом (см.) – самим собой. Это мир дваждырождённых. Масень также прочитывается как Ма-сень – Сень Великой Матери.
Мазень является частью Образа мира (см.). См. Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Отдушина, Стодень.
Мазыки – жрецы бога Рода, они же скоморохи, – носители Учения «Тропа Троянова», которое упоминается в «Слове о полку Игореве» как «Тропа Трояня». Они обладали глубочайшими знаниями об уме, некоторые из которых успели передать.
Мазыки – корень маз — наоборот читается сам, то есть перед нами Самы (см.).
Маковка – вершина или вершины мира, которыми душа хочет овладеть. Из маковок видна скума (см.), поэтому из них душа создаёт водьмы (см.) – цепочки образов, которые ведут к скуме.
Макошь – языческая богиня, её имя переводится с древнерусского как «Мать-пустота» и означает мудрость и не-ум. Сила пустоты и не-ума на ходится на макушке и выше.
Ман – 1) древний корень, означающий ум, который располагается в области таза, этот ум содержит в себе все движения тела; 2) у меня также создаётся впечатление, что в какой-то момент маном предки называют ум вообще, возможно, когда посвящённый соединяет верх и низ в сердце/в середине; 3) соблазняющая, манящая, обещающая негу и наслаждение сила, которая находится в тазовой области, – сила жизни и любви, её также называют сексуальностью; 4) манок – то, с помощью чего подманивают (см. Обман), отсюда происходит слово «манда».
Мандраж – дрожание мана (см.).
Мания – состояние, которое вас манит, соблазняет, обещает и, как кажется, дарит прекрасные чувства. На самом деле за любой манией стоит неосуществлённое желание.
Мантра – набор особых слов, меняющий состояние ума в нужном направлении. Я считаю, что это слово происходит от «ман тара» – то есть тара для мана – набор слов, в котором содержится ман (см.).
Маска – корень мас – наоборот читается не-сам. Используется, чтобы скрывать то, что внутри. Все маски решают задачу обеспечения выживания, особенно в обществе. Можно надевать и снимать маску, но при постоянном ношении у неё есть свойство прирастать и заменять настоящее «я». Когда человек без масок, он Сам (см.).
Как выяснилось (см. [61]), маски принадлежать к кругу божественных Сил, которые наполняют ум и вселенную и управляют ею.
См. Лицо, Личность, Личина, Харя.
Мастыра – дело и образ дела внутри. См. Мастырь, Меркоть.
МАстырь – образ себя в деле/мастыре. См. Мастыра, Меркоть.
Материк – часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя слой простейших образов окружающего мира, расположенный ближе всего к душе. На него опирается личность, через него проявляет себя душа. См. Иста, Истота, Рымень, Курень, Сулоп, Отдушина, Стодень, Мазень.