ду (см.).

Мука, как человек – ср. дока (см.) – тот, кто прошёл ум, обиду и соединился с му – с не-умом, тот, кто обладает мощью – Му/Мо. См. му, мученик.

Мультиплет – человек, у которого внутри есть два или несколько независимых и не знающих о существовании друг друга «я».

Мученик – Мука-ника – победитель мук.

Мыслеформа – см. Образ.

Мысль – мыслить – ум слить – слить ум в одно целое. Мысль – это свойство ума сливаться, соединяться в целое внутри себя и снаружи. Мысль – это то, с помощью чего мы можем сливаться с вещами и явлениями внутри ума и снаружи. Мысль – это движение на соединение и слияние.

Я предполагаю, что до примерно 15–16 вв. мысль и дума обозначали одно и то же явление в уме, после Учение об Уме начало вытесняться православным христианством.

См. Мыслить, Дума, Думать, Рассудок, Соображение.

Мыслить – представлять себя в тех условиях, в которых тебе предстоит решать жизненную задачу; создавать образ того, что ты хочешь иметь, образ себя, владеющего этим, образы того, как ты будешь это создавать, и образ возможных последствий, когда получишь то, что хочешь: направлять Силу в эту сторону. См. Мысль, Дума, Думать, Соображение, Рассудок.

Н

Наблюдение – на блюде. Внутренний наблюдатель подаёт вам и разным частям вашего «я» то, что говорите, чувствуете, видите, на блюде. Он помогает пробудиться сознанию и, в конечном итоге, разуму.

Навь – непроявленный, тонкий мир.

Надежда – на одежду. Когда-то нужно надеть одежду, а когда-то – снять, чтобы остаться полностью обнажённым перед жизнью.

Надо – на до – на до (того, как это действительно необходимо).

Надорвать – надо рвать – на дорвать. То есть, когда человек надрывает что-то в своём организме (например, связку на ноге) или надрывается в жизни, это означает, что в нём присутствует намерение порвать себя. Он собственноручно прикладывает к этому усилия.

Напряга – напрЯжение – пряжи напряжений, которые собираются в теле в узлы и образуют личины, см. Склянь.

Наука – Ук в древнерусской кириллице это буква, которая писалась как Оу, и указывала она в словах на то, что нужно иметь дело и с целым (О) и с вилой (У) одновременно, как с одним целым. Следовательно, слово «наука» обозначает «на целое и вилу жизни на земле и имей с ними дело как с одним целым».

Если бы учёные следовали этому принципу, они бы не кидались из стороны в сторону в своих выводах (у них вино то вредное, то полезное, маргарин то вреден, то полезен для здоровья), да и Природе не причинили бы столько вреда. Просто они бы кроме себя и своих амбиций всегда бы помнили о ней.

См. Вила.

Небеса – ни беса (см.), отсутствие желаний.

Небесный рай – состояние, когда нет желаний, а есть блаженство бытия и единства с миром, небесный – не-бесный, безбесный.

Небо – не-бо – не Бог, Бог находится не на небе, указывают нам предки.

Негатив – не гати – то, в чём нет движения жизни (гати – древний русский глагол, означающий «двигаться») (см. позитив).

Недеяние – когда всё происходит само собой, условием этого является успокоение действующего ума и слияние с миром и его силами.

Нет – наоборот читается как тень. Когда мы что-то отрицаем, это уходит в тень и становится невидимым. Чем больше это находится в тени, тем больше оно набирает силу и берёт власть над душой. Так человек попадает в тенета – в сети ума (см.).

Неть – мир тени, куда мы отправляем вещи, когда говорим им «нет». Мир отрицания и ненависти.

Непривязанность – позволение Силе Жизни течь, позволение вещам быть, а событиям происходить.

Нигилист – ни жил – не жил (в русском языке буква Г переходит в Ж) – тот, кто не жил на земле и не имеет своего опыта.

Нирвана – ни рвана – нирваное целое – состояние целостности и одномоментности бытия, когда един внутри себя и с миром.