Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).

Образование – образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.

Образы разума – содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём.

Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.

Образы ума – с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром, и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.

Образец – то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).

Огонь – корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение, общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данном случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.

Од – древний суффикс объединения, иногда в словах встречается как до-, например в слове дока (см.), дом, дорога. Когда к од прибавляется В – знак, обозначающий соединение верха и низа, – получается вОда (см.). См. Дорога.

Одиночество – одно-оче – одно око – половинчатый ум видит только одним глазом, поэтому одинок.

Однако – од-нако – нако од/объединение (см. Од).

Одолеть – древний суффикс ОД указывает на объединение, единство. Одолеть что-то можно, когда соединяешься с этим. См. Дока.

Озарение – о-зрение – полное, все охватывающее зрение, видение вещей полностью, целиком.

Окутанка – внешняя поверхность сферы ума. См. Дуплекс-сфера, Вертанка.

Опека – опекать – то есть человека пекут со всех сторон. Что происходит? Человек становится пышным, рыхлым и покрывается корочкой. Когда человека опекают, от него уже нет никакого толку.

Осирис – на древнерусском Осирид – О-середина – Великая Середина, представляет собой противоположность своего брата Сета – ума-эго (см.). Сет расчленил тело Осириса на четырнадцать кусков и разбросал их по всему Египту. Его жена Исида и сестра Нефтида (жена Сета) собрали куски и оживили Осириса. Исида и Нефтида переводятся с древнерусского как Есть и Нет. В Средние века Осирису поклонялись повсеместно на Руси.

Осознание – видение того, как некое событие, человек, предмет влияют на всю твою жизнь; видение того, какое место он занимал, занимает и, возможно, будет занимать в жизни, так как сознание (см.) это жизнь. При осознании видишь себя и предмет осознавания как единое целое, то есть в этот момент возникает разум (см.). Именно свет разума освещает вопрос.

Осознавания мешок – это действие, когда вы собираете все одинаковые и повторяющиеся ситуации вместе, чтобы найти в них нечто общее, что их объединяет, и прожить чувства, которые в них содержатся.

Отдушина – область в Образе мира, куда душа человека уходит, чтобы закрыться и отдохнуть от давления внешнего мира и его реалий. В настоящем мире жить душе невозможно, поэтому она создаёт другой мир для себя, куда и уходит отдохнуть. См. Образ мира, Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень.

Отождествление – свойство ума отождествляться со своим содержимым. Когда происходит отождествление, всё остальное содержимое вытесняется и ум принимает облик/образ отождествляемой вещи.

Охота – сопровождает желания и выводит нас в мир, к людям за осуществлением желаний. Человек без охоты сидит дома и никуда не выходит, ни с кем не встречается. Желания, лишённые охоты, превращаются в фантазии, мечты, грёзы.

То, что сейчас мы называем любовь, раньше, по-видимому, называлось «охота» (например, в песнях царя Давида есть такие слова: Господь восхотел (то есть возлюбил) меня).

Очевидность – то, что привычно видно очами. Ум привычно скользит по очевидностям, и в нём даже мысли не возникает, что то, что он видит, может выглядеть совсем по-другому.