Психосексуальная энергия

Личные трагедии Райта — сюжет для драмы. Первую жену Кэтрин он оставил; его любовница Мейма Бортвик Чини была убита, его вторая жена Мириам Ноэль Райт оказалась злобной, жадной до власти женщиной, пытавшейся погубить его. После гибели Меймы Райт был уязвим, и корыстная Мириам склонила его к браку. Когда он осознал ее намерения, то вышвырнул ее и подал на развод, после чего она вероломно начала планировать его падение. Райт женился на Мириам в тот же месяц, когда и развелся с Кэтрин (ноябрь 1923 года) после совместной жизни с ней с 1915 года. Новый брак просуществовал шесть месяцев. Потом в мае 1924 года Мириам оставила его, открыв шестилетнюю эру борьбы.

Мириам была наркоманкой, но скрывала это от Райта до тех пор, пока они не поженились. Она также была почти психопаткой. В 1924 году Райт обручился с русской иммигранткой Ольгой Ивановной Лазович. Но когда в том же году Ольга родила дочь Иованну, ревнивая и сумасшедшая Мириам годы потратила на то, чтобы Ольгу выслали из страны, а Райта арестовали за нарушение акта Манна (пересечение границ штата с незамужней женщиной с целью вступления с нею в связь). Четыре мучительных года Мириам прибегала к помощи суда, заставляя Райта и Ольгу бежать в Пуэрто-Рико или прятаться на затерянной ферме в Миннесоте, где не перестававший творить Райт начал писать свои мемуары. Этот период жизни Райта был просто кошмаром. За ним и Ольгой охотились агенты ФБР, репортеры, Верховный Прокурор США и чиновники департамента по делам иммиграции. Его творческие попытки практически сошли на нет, и так продолжалось до 1933 года, пока Мириам не умерла, положив конец десяти годам травли.

Брак и трагедия

На Ольге Лазович Райт женился в 1928 году. Странно, что Райт выбрал именно Ольгу: она была младше его на тридцать лет и происходила из диаметрально противоположной культурной среды. Ольга и Райт встретились в 1924 году на балете. Райту было тогда пятьдесят восемь, но они не оформляли своих отношений еще четыре года несмотря на то, что у них уже родился ребенок.

Ольга была радикальным последователем гуру общественного сознания Гурджиева. Хотя Ольга и Райт имели мало общего, возможно они оставались вместе, чтобы позлить Мириам и благодаря огромному влиянию Гурджиева. Гурджиев постоянно гостил в Тализине, натаскивая Ольгу в искусстве психологического выживания, которое, в частности, состояло в потакании капризам Райта.

Ольга вынесла травлю, устроенную Мириам, во время которой она сидела в тюрьме, за ней охотились, постоянно грозили депортацией. Удивительно, но их отношения выдержали эту бурю. Возможно, Ольга после подобного испытания решила любой ценой остаться с Райтом.

Но трагедия снова постучалась в двери, когда падчерица Райта Светлана (дочь Ольги от предыдущего брака) трагически погибла в тридцатых годах в автомобильной катастрофе на территории поместья Тализин. В 1925 году Тализин сгорел в третий раз, что родило у Райта фразу: «Тализин жил во мне» (Сикрест. 1993, стр. 316). Затем, в 1927 году за просрочку выплат по закладной банк отказался принять очередную плату, вынудив его переселиться в Калифорнию.

[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]

Наследие Фрэнка Ллойда Райта

В наследство Райт оставил архитектуре упрощенность линий. Сам Райт определял свой стиль как «радикальный консерватизм». Его навязчивой идеей было соединить в архитектуре истину с природой. Истиной для Райта было слияние природы с функциональным и оформленным дизайном. По иронии судьбы, во второй половине двадцатого века его стиль называли современным: коллеги Райта отвергали его идеи, когда он был молод, но позднее архитекторы имитировали его. Сварливый Райт стал циником и часто отзывался об американской архитектуре как об «имитации имитаторов имитации».

Репутация и влияние Райта сохранились благодаря его неповторимому стилю. В 1994 году Нью-Йоркский музей Современного искусства отдал дань его величию. Главный вклад Райта в архитектуру — это Дом Прерий и Бродакр-Сити — радикальные отступления от архитектурных традиций эпохи. Проект Дома Прерий явился попыткой опровергнуть концепцию «коробки» в строительстве жилых домов. В проекте Броудакр-Сити Райт стремился органично соединить автомобиль и другие машины и человека, чтобы они отвечали его нуждам и вписывались в окружающую среду. Его усонианский (концепция дома-модуля) или «самодельный» жилой дом для широких слоев населения никогда не был взят на вооружение, хотя Райт потратил довольно много энергии в свои последние годы.

Фрэнк Ллойд Райт обладал харизмой, слыл хулиганом и независимым человеком, одержимым желанием преуспеть в направлении, которое он называл «природной архитектурой». Никто не описал его анархистский подход к жизни лучше Айн Рэнд, выведшей литературного героя, архитектора-ренегата Говарда Рурка. Слова Рурка из «Источника»: «Суть власти творца — в способности к независимому рациональному суждению» — полностью описывают Райта. Райт всегда был мечтателем: «Я не очень люблю думать, предпочитаю мечтать... пока обстоятельства не вынудят меня думать». Это мог сказать только одержимый энтузиазмом Прометей с правополушарным типом мышления. Всю жизнь Райт гнался за воздушными замками, которые запечатлелись в его психике, когда он был ребенком. Герой его детства — Аладдин со своей волшебной лампой — стал фантастическим образом его утопической жизни. В большинстве своих творений Райт никогда не изменял своим фантазиям.

Согласно биографу Райта Мэрил Сикрест: «Никто не мог помешать ему преуспеть, потому что он отказывался разочаровываться». Он и его творения были воплощением свободы и индивидуализма, делая его и его Тализин синонимичными в контекстуальном плане. Воображение было его сильной стороной, а примут ли его творения окружающие — не суть важно. Новизнаи еще никем неизведанное(новаторское) лежали в основе всего, что бы Райт ни делал. В то время как новизна и неизведанное принесли ему славу, они также стали основными причинами его позора.