Шрифт:
Очень важно: мокрые платочки, которыми вытирали слезы, тоже выбрасывают, закапывая могилу, с кладбища их не выносят!
Живые цветы из гроба перед заколачиванием убирают.
Нельзя на кладбище веселиться, смеяться – это очень плохая примета. Это одна из причин, по которой не стоит брать с собой детей!
Беременным тоже нельзя посещать кладбище. Они могут быть рядом с покойником только до отпевания.
На похоронах на кладбище не выпивают.
Кстати, сейчас чаще бросают цветы или еловые ветки перед процессией. Нужно следить, чтобы их не подбирали дети и тем более не тащили в дом.
Смерти не боялись, но боялись того зла, которое может принести мир смерти. Именно для защиты от сил зла во время великих праздников просили помощь и поддержку светлых богов.
Сжигали чучело Марены, ограждая себя от ее влияния.
«Хоронили покойников головою на запад. Смысл такого трупоположения был в том, что глаза умершего были обращены на восток, на восход солнца, – при ожидаемом в будущем воскресении воскресший увидит солнце в момент восхода. Постепенно устанавливался обычай хоронить в гробах или колодах, которые и в XIX в. именовали домовинами».
Рыбаков Б. А. «Язычество древних славян»
На самом деле в этом обрядовом требовании есть и стремление создать наибольший комфорт для энергетики умершего.
Поминки
После самих похорон нужно обязательно зайти в дом и помянуть покойника. На поминках должна подаваться кутья (пшенная каша с изюмом и орехами), ее едят обязательно. Класть ее на тарелки нужно понемножку, потому что нельзя оставлять недоеденное.
Обязательны компот или кисель (лучше), хлеб, что-нибудь рыбное, горячее, например суп. Хорошо, когда пекутся блины.
Поминки не устраивают в ресторанах (какой бы ни был статус у покойного). Сейчас принято традиционно напиваться. Делать этого нельзя! Это оскорбление покойника. Более того, существует примета: кто напьется допьяна на поминках, у того в роду будут неизлечимые алкоголики! Также плохая примета, если поминки превращаются в веселье и балаган. Родные должны следить за этим. Раздаются платки всем присутствующим, лишние можно раздать во дворе всем желающим. На поминках обязательно ставят стакан с водой и кладут хлеб. Сейчас часто в стакан наливают водку, но это неправильно.
После поминок дома также наливают стакан воды (новый купить), накрывают его хлебом и в маленькую посуду насыпают немного соли. Все это стоит 40 дней. Нужно убрать это все так, чтобы никто не разлил и не просыпал, иначе – беда. Так что с детьми будьте внимательнее. Ведьмы обычно хранят такую соль и хлеб для многих магических дел. Если у вас будут просить, не отдавайте – это мощное средство, отправить этим хлебом на тот свет очень легко.
Поминают также на 9-й и 40-й день.
«Основными поминальными днями бывали 9-й и 40-й дни. Еще одна важная поминальная тризна у русских Карелии могла быть совершена на второй или третий день после похорон. Богатые сельчане отмечали 20-й день и полгода со дня смерти. Отмечалась обычно и годовщина, когда в последний раз на стол ставился столовый прибор с угощением для умершего. Русские и северные карелы в дни поминок посещали кладбище после угощения в доме, вепсы и южные карелы сначала навещали могилы».
Логинов К. К. «Семейные обряды и верования русских Заонежья»
После похорон и поминок
На следующий день после похорон пораньше собираются на свежей могиле. Считается, что покойник всех ждет.
Распивать на кладбище спиртные напитки очень плохо, старайтесь убедить всех выпить киселя или компота. Хорошо жечь свечи на могиле и оставить еду для людей, зверей.
Каждый раз, уходя с кладбища, не оглядываются. Про себя можно сказать: «Мы к тебе придем, а ты к нам не ходи!»
Учитывайте пожелания умерших, ведь многие пожилые люди готовят смертное заранее. Лучше исполнить их волю. В этом нет ничего предосудительного или страшного. Это никак не влияет на час и день смерти, но позволяет себя чувствовать тому, кто готовится к ней, более уверенно.
«Заранее к смерти готовились только люди пожилого возраста. Женщины покупали церковные свечи, заказывали похоронные молитвы в церквях, шили погребальную одежду, мужчины изготовляли специальную обувь без каблуков. Плотники заранее готовили для домашних гроб и намогильный знак. В Южной и Центральной Карелии гроб, преподнесенный в подарок старику сверстнику, принимался с благодарностью. Повсеместно, исключая Заонежье, заранее сушили веники, листья которых потом шли на подстилку в гроб».
Логинов К. К. «Семейные обряды и верования русских Заонежья»