Выковать деньги

Кузнец не мог сделать этот обряд для себя, поскольку его работа кормит, а вот для другого – вполне. Помочь наладить денежные дела или разбогатеть – как повезет.

Для проведения обряда кузнецу нужны деньги – монеты, которые принесет человек. Это должна быть сдача, которую человек наменял в определенных местах: на базаре, на дороге, нашел дома или взял в долг. По нескольку монет, этого вполне достаточно.

Затем человек шел в лес, и он должен был принести оттуда три ветки: орешника, осины и дуба, – по полметра каждая.

Ветки кузнец бросал в огонь. Затем высыпал всю мелочь на наковальню. Если какие-то монеты падали, он выбрасывал их за двери кузницы. Из остальных монет он выковывал диск-оберег, на который с одной стороны наносил (вырубал) символ Велеса, а с другой – имя или символ человека.

Кузнец-лекарь

Кузнецы иногда занимались врачеванием, но чаще в тех случаях, когда хворь была вызвана колдовством, или просто по собственному выбору. Кузнецы народ умный, они понимали, что просто так человек болеть не будет. Поэтому обычная жалость для них была в диковинку. Но реально помочь кузнецы могли.

Для того чтобы свести болезнь, кузнец отправлял человека за свежими яйцами. Нужно было принести три яйца. Затем он давал следующие указания.

Одно яйцо выпить натощак, перед сном. Другое держать у головы рядом с постелью, третье над больным местом всю ночь.

Наутро больной приносил кузнецу яйца, с которыми продолжалась работа.

Кузнец брал топор (без топорища) и раскалял его на огне. Затем клал на наковальню и бросал на топор яйцо, которое было взято с того места, которое нуждалось в исцелении.

Собрав все на топор, как на лопату, он разогревал его вторично. Размесив топор над водой, кузнец бросал на топор яйцо, которое пролежало всю ночь рядом с головой. И смотрел на то, что выйдет. По символам и образам, которые отражались на воде и на топоре, он делал выводы о том, что происходит с человеком и его судьбой и можно ли ему помочь.

Если болезнь еще оставалась в теле человека, то на топорище были видимые символы-образы, указывающие на хворь. Обычно это пауки, мухи, змеи и т. п. «неприятные» символы. Также и яйцо, которое попало в воду, могло указывать на то, что еще осталось доделать.

Не факт, что болезнь отступала с первого раза, но кузнец в итоге ее побеждал.

Перековка

Еще один интересный обряд, который использовался кузнецами для того, чтобы поправить дела человека.

Кузнец делал браслет, на который наносились символы, относящиеся к человеку, который пришел к нему за помощью. Часто это выполнялось по наитию, то есть по внутреннему ощущению кузнеца. Он делал на браслете тот рисунок, который был ему по нраву. Затем браслет отдавался человеку, чтобы тот его носил, не снимая, до тех пор, пока кровь не пойдет. Причем кровь или кровавая рана могли образовываться не только в области браслета, а вообще на теле. Это был знак для человека и кузнеца, что работу можно продолжать.

После этого браслет немедленно приносился кузнецу. Тот перековывал его, нанося на браслет новые символы, означающие новые возможности человека.

Браслет отдавался с тем же условием: «Носи, пока кровь не пойдет».

Как только на браслете оказывалась кровь хозяина, он возвращался кузнецу, который трижды разогревал его и трижды остужал в воде.

После этой процедуры браслет отдавался человеку. Он мог носить его, но мог и спрятать в укромном месте. В любом случае, браслет уже обладал магической силой.

Если обратиться к древним сказаниям и былинам, то можно найти следующие строки: «На море-на окияне, на острове на Буяне, стоят три кузницы. Куют кузнецы на четырех станках». Там куется судьба человека.

Изгар (горель)

Издревле считалось, что изгар – окалина, которая образуется внутри кузнечного меха, – обладает магической силой, причем, только в последний день месяца.

Если перенести такой изгар на вещь, то он станет сильнейшим оберегом от колдовства.

Для того чтобы получить такой оберег, естественно, нужно было договориться с кузнецом, который в плату за помощь обычно заставлял человека убирать кузницу.

Бывало, что такой изгар добывали хитростью, и считалось, что он намного ценнее того, что кузнец добровольно отдал за работу.

Но если кузнец ловил такого хитреца, то самое малое, что его ждало, это выполнение тяжелой работы на кузне в течение того времени, которое определялось кузнецом. И никто не роптал, поскольку всем известно, что с кузнецом шутки плохи.

Для того чтобы переломить ход судьбы, кузнец мог наложить на человека обет, который тот был обязан выполнить, если хотел получить помощь. Понятно, что для таких действий кузнец должен был многое знать как о природе мира, так и о природе человека.

Угли

Угли из кузницы, добавленные в обрядовый костер, делали любое действие верным. Так считали наши предки. И для того чтобы заручиться поддержкой Сварога, старались использовать такую возможность.

Это получалось не всегда, поскольку кузнец должен был добровольно дать угли. Их нельзя было украсть, поскольку это сводило весь обряд на нет. Кузнец чаще всего интересовался, для чего они понадобились человеку. И тогда приходилось говорить всю правду. Так что для дурных дел угли из кузни не использовали.

Дом оберечь

Для того чтобы домашние дела наладились, воцарились мир и покой, приходилось обращаться к кузнецу. Он выполнял следующий обряд. Выковывал гвозди, от 12 до 24 штук, в зависимости от того, что за беда приключилась в доме. Чем сложнее проблема, тем больше гвоздей требовалось.

Гвозди отдавались человеку с условием, что он их использует в хозяйстве – все до единого. Под порог забьет, в косяк, в окна – везде, где есть связь с внешним миром. Так гвозди торчат на своих местах ровно месяц, а затем вытаскиваются и приносятся к кузнецу.

Важно, чтобы кузнец помнил, сколько гвоздей он отдал. Если гвоздем меньше – на себя возьмет проблему, если больше – человек пострадает.

Все гвозди перековывались в один прут, обычно круглый или четырехгранный. Этот прут кузнец загибал в виде подковы и отдавал человеку. «Подкову» эту устанавливали в красном углу, концами вверх. Она как бы символизировала мешок, горшок, некую емкость, куда складывается все добро, которое попадает в дом.

Народные пословицы

«Не кует железа молот, кует кузнец».

«Кузнецу, что козлу, везде огороды».

«У кузнеца что стукнул – то гривна».

«У кузнеца рука легка, была бы шея крепка!»

Жезл силы

Этот обряд из разряда волховских, и проводился он обычно для человека, которого жизнь потрепала, который потерял уверенность в себе, внутренний стержень.

Кузнец выковывал четырехгранный прут, отрубал кусок нужной длины, которая была равна длине правой ладони человека. Концы обязательно подрубались со всех четырех сторон – отрезать было запрещено. Каждая грань прута была шириной от одного до двух сантиметров.

Затем прут разогревали и на каждой его грани делали по шесть насечек, они как бы образовывали семь квадратиков на плоскости грани. В каждом квадратике на одной грани кузнец высекал тот символ, который по его ощущению соответствовал состоянию чакр человека или его проблеме.

Остальные три грани прута оставались пустыми.

Прут разогревался, и человек, предварительно смочив палец в воде, должен был дотронуться до каждого символа. Делалось это указательным пальцем правой руки или безымянным – по решению кузнеца. Даже если человек на каком-то символе обжигался, он должен был довести дело до конца – это в его же интересах.

Прут отдавался человеку на месяц. Через месяц он должен был прийти к кузнецу и рассказать, что происходит. Если происходят положительные изменения и жизнь налаживается, то кузнец на противоположную грань (от уже отработанной) наносил определенные символы чакр. После этого, как и в первом случае, человек дотрагивался пальцем левой руки до символов и забирал прут с собой как оберег.

Если же положительного результата не было или он был несущественным, кузнец продолжал работу с прутом. Он, как и в первый раз, расписывал прут символами, с которыми ассоциировался человек. Обряд, проводящийся на изменения в судьбе, также выполнялся, как указано выше.

Как видите, у кузнеца было целых три попытки для того, чтобы помочь человеку. Однако хорошему кузнецу хватало и одной.

В древности считалось, что три кузнеца могут магически забить ведьму или колдуна до смерти, если все вместе в кузне будут проводить необходимый обряд.

Мы поговорили только о небольшой части того, что могли делать кузнецы (и могут до сих пор!). Конечно, это касается тех мастеров, которые любят свое дело и помнят свои корни. Но даже и малой части вполне достаточно, чтобы задать вопрос знакомому кузнецу: «Ты мог бы мне помочь?»

Обряды воды для наших предков были не менее важны, чем обряды огня. Это и понятно, поскольку воды было в достатке и потребность в ней стала действительно насущной только тогда, когда земледельческие культуры стали нуждаться в контроле за этой стихией.