Один философ спросил раввина: «Какой человек страшнее всех в мире?» «Тот, кто не верит в своего Творца», – ответил раввин. «Почему?» – спросил философ, и в ответ услышал: «Почитай своих родителей, не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не желай чужого. Человек не нарушает эти заповеди, пока не нарушит их основу. Никто не грешит, пока признает и чтит Того, Кто запретил грешить».

Тосефта. Шавуот

Тот, кто верует в Творца своего полной верой, – верует, что Он добр и милосерден превыше любого милосердного, что Он – судья праведный, и все, что Он сделает человеку – ко благу человека, дабы одарить его великой наградой за все, что тот выстрадал ради Его великого имени. И что за каждое дело, сделанное для Него, за служение во имя Его одарит Он великой благостью в благодатном мире грядущем.

Орхот цадиким. Врата радости

Если неисполнение заповеди считается легким проступком, чти ее так же, как и ту, неисполнение которой – тяжкий грех. Ибо не дано тебе знать, как исполнение заповедей вознаградится Сравни ущерб, который повлечет неисполнение заповеди, с наградой за ее исполнение, и награду за воздержание от греха – с ущербом, который будет тебе нанесен, если ты согрешишь. А чтобы не согрешить, помни, что есть три вещи над тобой: око всевидящее, ухо всеслышащее и книга, куда записываются все твои дела.

Пиркей авот

В первый день творения Господь сотворил свет такой чистоты и силы, что человек мог видеть вселенную от края до края. Когда на земле появились грех и порок, этот чудесный свет потускнел, и в конце концов Всевышний отнял его у земного мира и приуготовил для праведников в мире грядущем.

Сефер га-Агада. Сотворение мира и первые поколения

Один атеист спросил у раввина:

– Кто сотворил мир?

– Бог, – ответил раввин.

– И ты можешь это доказать? – не отставал атеист.

В ответ раввин спросил:

– Что на тебе надето?

– Халат, – удивился атеист.

– А кто его сделал?

– Ткач.

– Докажи, – потребовал раввин.

– Разве ты сам не узнаешь работу ткача? Ведь это очевидно!

– А тебе разве не очевидно, кем создан мир?

Еврейская притча

Любовь к Богу – это движение души: она сама устремляется к Создателю, чтобы приобщиться к Его высокому свету.

Орхот цадиким. Врата любви

У тех, кто мыслит, есть Бог – это логика.

Лион Фейхтвангер

У одного коэна (служителя Храма) было две жены, одна из них была дочерью коэна, а другая – дочерью простого еврея. Коэн приготовил тесто для приношения в Храме, а они осквернили его. Он спросил:

– Кто из вас сделал это?

Жены стали обвинять друг друга. Тогда коэн отпустил дочь еврея и обвинил дочь коэна. Она спросила:

– Почему ты ее отпустил, а меня обвиняешь? Мы ведь обе трогали тесто.

Он ответил:

– Она дочь простого еврея, и в доме отца ее таким вещам не научили, а ты – дочь коэна, и тебя в родном доме этому учили. Вот почему я ее отпустил, а обвиняю тебя.

Вот и в мире грядущем так будет. Душа и тело предстанут перед судом, и Всевышний отпустит тело и обвинит душу Душа спросит: «Мы вместе грешили, почему же Ты тело отпускаешь, а меня обвиняешь?» И Всевышний ответит: «Тело принадлежит грешному нижнему миру а ты – высшему поэтому тело Я отпускаю, а тебя обвиняю».

Вайикра раба

Сотворил Создатель вселенную и стал думать, как руководить Своим творением: если одним строгим правосудием, то миру грозит разрушение, а если одним милосердием, то земля в грехах потонет. И тогда Господь решил: «Соединю правосудие с милосердием. И то, устоит ли?»

Сефер га-Агада. Сотворение мира и первые поколения

Однажды атеист спросил раввина: