Танах. Млахим Б (Четвертая книга Царств)

После того открыл Иов уста свои и проклял день свой. И начал Иов и сказал: погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек! День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет! Да омрачит его тьма и тень смертная, да обложит его туча, да страшатся его, как палящего зноя! Ночь та, – да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях года, да не войдет в число месяцев! О! ночь та – да будет безлюдна; да не войдет в нее веселье!

Танах. Ийов (Книга Иова)

Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо Господь Всевышний страшен, – великий Царь над всею землею.

Танах. Тегилим (Псалтырь)

О, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними положил и на весы страдание мое! Оно верно перетянуло бы песок морей! Оттого слова мои неистовы. Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня. Ревет ли дикий осел на траве? мычит ли бык у месива своего? Едят ли безвкусное без соли, и есть ли вкус в яичном белке? До чего не хотела коснуться душа моя, то составляет отвратительную пищу мою. О, когда бы сбылось желание мое и чаяние мое исполнил Бог! О, если бы благоволил Бог сокрушить меня, простер руку Свою и сразил меня!

Танах. Ийов (Книга Иова)

Сказал я в сердце моем: «дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром»; но и это – суета! О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»

Танах. Когелет (Книга Екклесиаста)

Проходя через кладбище, рабби Акива увидел человека, который бежал, неся на плечах вязанку дров. Рабби остановил его и спросил:

– Отчего тебе приходится так тяжело работать? Может быть, ты попал в рабство?

– Будь добр, отпусти меня, потому что мне нельзя останавливаться, – ответил человек.

– Человек ты или демон? – спросил рабби.

– Я уже не принадлежу к живым людям, но после смерти был приговорен вечно приносить дрова, на которых меня ежедневно сжигают, – ответил тот.

– Чем же ты занимался при жизни? – спросил рабби.

– Я был неправедным сборщиком налогов и притеснял бедняков.

– Сын мой, не знаешь ли ты, как можно облегчить твою участь? – спросил рабби.

– Я слышал, что если бы у меня был сын, то он мог бы в синагоге сказать: «Благословен Господь, ибо Ты достоин благословения», – и тогда мое наказание облегчится. Но у меня нет сына. Хотя, когда я умер, моя жена была беременна, но я не знаю, кого она родила – сына или дочь, – ответил человек с вязанкой дров.

Рабби Акива был так огорчен рассказом этого несчастного, что тут же стал разыскивать его родню и некоторое время спустя нашел дом, где тот жил. Родственники очень плохо отозвались об этом человеке и о его жене. Но от них рабби Акива узнал, что у жены родился сын. Рабби взял мальчика к себе и стал его учить Писанию. И научил мальчика сказать в синагоге «Благословен Господь, ибо Ты достоин благословения!»

После этого рабби Акива увидел во сне того человека, который сказал, что его наказание облегчилось. Рабби Акива ответил ему словами Писания: «Господи! имя Твое вовек; Господи! память о Тебе в род и род».

Пиркей Аерех-Эрец

Когда с Ийовом (Иовом) случилось несчастье, он спросил Бога:

– Господи, разве я не кормил голодных, не поил жаждущих, не одевал нагих?

Ответил ему Бог:

– Ты даже вполовину не праведен так, как Авраам: ты живешь в своем доме и ждешь, когда придут гости; тому, кто привык есть пшеничный хлеб, – даешь пшеничный хлеб, тому, кто привык есть мясо, – даешь мясо, а тому, кто привык пить вино, – наливаешь вино. Не так делал Авраам: он ушел из дому, бродил по всему свету и сам искал гостей; тому, кто не привык к пшеничному хлебу, он давал пшеничный хлеб, тому, кто не привык к мясу, – давал мясо, а тому, кто не привык пить вино, – наливал вино. А еще он строил огромные дома у дорог и оставлял там пищу и напитки, и любой мог войти туда, чтобы насытиться, утолить жажду и благословить небеса.

Авот де-рабби Натан

Тот, кто оплакивает Иерусалим, достоин будет увидеть его в радости.

Талмуд. Таанит

Богат тот, кто с радостью принимает свою участь.

Пиркей авот

Когда рабби Элиэзер умирал, его пришли проведать рабби Акива и рабби Элазар бен Азария. Чтобы утешить учителя, рабби Акива сказал:

– Ты для нас благотворнее, чем дождь для полей: он только на земле, а ты, учитель, – и в этом мире, и в будущем.

Рабби Элазар бен Азария сказал учителю:

– Ты для нас дороже, чем отец и мать: они для нас только на земле, а ты – и в этом мире, и в грядущем.

И рабби Акива добавил:

– Страдания нужно принимать со смирением и любовью.

Услышал это рабби Элиэзер и сказал своим ученикам:

– Поднимите меня, чтобы я лучше услышал слова ученика моего Акивы: страдания нужно принимать со смирением и любовью.