Если мы приняли Бога, тогда от нас зависит, то ли продолжать любить Его и принимать Его всем сердцем, то ли отвергнуть Его. Когда мы начинаем духовную жизнь, мы чувствуем, что сознательно вошли в сферу Бога. Мы можем совершать сознательный прогресс, быстрый прогресс и исполняющий прогресс, если принимаем Бога всем сердцем силой своей искренности, чистоты, смирения и любви.

Если мы приняли Бога всем сердцем, Бог становится нашим вечным другом и вечным рабом. И если затем мы молимся Богу: «Бог, дай мне это, Бог, дай мне то», — радовать нас становится Его неотъемлемой обязанностью. Если мы предложили Богу само свое существование, то радовать нас и исполнять нас по-Своему, божественно всевышне, становится Его долгом.

Когда мы молимся, когда медитируем несколько лет, Бог, по Своей бесконечной Щедрости, дарит нам паспорт. Если у нас есть такой паспорт, мы можем отправиться на Небеса, в высшие миры. Существует семь высших миров и семь низших миров. Если мы не устремляемся регулярно, преданно, систематически и одухотворенно, тогда этот паспорт конфискуется. Мы теряем свой свободный доступ к высшим мирам, внутренним мирам Покоя, Света и Блаженства.

Но приходит время, когда каждый человек должен иметь Покой, Свет и Блаженство. Избранный Час Бога есть для каждого. Сегодня Час Бога пробил для тебя. Завтра — для него, послезавтра — для нее. Бог не будет удовлетворен до тех пор, пока все мы не обретем в изобилии Покой, Свет и Блаженство во внутреннем существе. Он будет доволен только тогда, когда мы, раскрыв свое внутреннее существование, сознательно, одухотворенно и безоговорочно примем участие в Его Космической Игре, исполняя Его так, как Он Сам того желает. Мы можем сделать это только силой своей чистой любви, божественной любви, преданной и отреченной любви к Воле Всевышнего, который является нашим Внутренним Кормчим.

Мы вечные путешественники. На Небесах мы были мечтателями, а на земле мы путешественники Дороги Вечности. Мы достигнем своей Цели Золотого Запредельного. Это Золотое Запредельное — вечно превосходящее Запредельное. Сегодняшняя цель будет завтрашней стартовой чертой, как вчерашняя цель была стартовой чертой сегодня. Нет конца нашему осознанию. Мы постоянно в процессе космической эволюции, преобразования своей природы, внутреннего просветления и совершенства.

ВЧЕРА, СЕГОДНЯ И ЗАВТРА

Университет Лондона, Лондон, Англия

Ботанический лекционный театр,

Университетский колледж

22 июня 1973

Каждый знает о духовности в соответствии со своим устремлением, в соответствии со своими способностями и в соответствии со своей восприимчивостью. Поскольку все мы здесь искатели, мы должны что-то знать о духовности, и у нас действительно есть немалое знание. Как искатель Абсолюта, Трансцендентального Всевышнего, я хочу поделиться своим пониманием духовности.

По моему мнению, духовность означает принятие жизни: вначале принятие внутренней жизни, а затем принятие внешней жизни, обычной жизни. Первой нам нужно принять внутреннюю жизнь. Затем, во внутренней жизни нам нужно открыть и вынести на передний план свет, покой и блаженство души, чтобы наполнить ими свою внешнюю жизнь.

По моему мнению, духовность никак не означает отвержение жизни или полное неприятие жизни. По-моему, духовность означает настоящее принятие жизни. Мы должны принять жизнь такой, какой она есть. Но мы не должны быть удовлетворены этой жизнью, мы не можем быть удовлетворены этой жизнью как таковой. Изменить лик этого мира — наша прямая обязанность. Но как мы можем сделать это? Мы можем сделать это только тогда, когда мы сами изменились внутри и вовне. Когда мы преобразованы, мы способны служить человечеству. Когда мы можем жить в душе, а не в грубом физическом, мы готовы предложить свое посвященное служение устремленному человечеству.

Согласно моей скромной философии, духовности никак не следует укрываться в Гималайских пещерах. Те дни седого прошлого погребены в забвении. Теперь нам нужно храбро смотреть миру в лицо. Если мы прячемся в Гималайских пещерах, чтобы искать Бога, мы намеренно отвергаем возможность целостной перемены, преобразования своей физической, витальной, ментальной и психической жизни. Здесь, на земле, посреди разнообразной деятельности, нам нужно осознать Высшее, нам нужно исполнить Трансцендентального Всевышнего.

Наша духовная философия говорит нам, что сегодняшнему дню необходим человек действия. Сегодняшний человек не может строить воздушных замков. Сегодняшний человек не может оставаться непросветленным. Но кто эти люди действия? Если мы говорим, что люди действия — только практичные люди, то это правда лишь до некоторой степени. Но действительно практичные люди действия — это те, у которых есть божественная храбрость впитывать нечто огромное, бесконечное, вечное и бессмертное. Люди действия — это те, кто бросают вызов невежеству и готовы сражаться с невежеством-ночью, те, кто хотят установить Царство Небес здесь, на земле. Вчера эти люди действия были стопроцентными мечтателями, но они были божественными мечтателями. В этом случае мечта и реальность идут рядом. Мечта была прямым видением, а реальность — проявление этого видения. Вчерашние божественные мечтатели — это сегодняшние люди действия, завтрашние божественные воины. Завтра эти люди должны сделать кое-что еще: завтра они должны быть исследователями и вестниками новой зари, нового света. Они достигли Света, они превратились в Свет. Теперь их прямой долг — раскрыть Свет миру в целом. Эти божественные воины, эти люди действия завтра должны предложить Свет страдающему, кровоточащему и тонущему человечеству.

Сегодня мы все искатели. Где мы были вчера? Вчера мы были в мире сомнений, изобилующих сомнений. Наш ум позволял изобилующим сомнениям проникать в нас, или ум лелеял изобилующие сомнения и давал почувствовать, что сомневаться в других или сомневаться в себе — вершина самооткрытия. Вчера мы сомневались в существовании Бога, сомневались в своих друзьях, своих родственниках, мы сомневались в самих себе, сомневались в каждом.

Когда мы сомневаемся в других, во внешнем мире мы можем не потерять ничего. Когда мы сомневаемся в Боге, во внешнем мире мы можем не потерять ничего. Но когда мы сомневаемся в самих себе, мы теряем все. Мы теряем во внешнем мире, а также теряем во внутреннем мире. Мы становимся настоящими нищими. В тот момент, когда мы начинаем сомневаться в себе, мы ослабляем свои возможности и неосознанно уничтожаем свой внутренний потенциал.