Шрифт:
Сегодня мы ищем бесконечную Истину, бесконечный Свет и бесконечный Покой. Где можно получить бесконечный Покой, Свет и Истину? Здесь, в духовном сердце. Мы говорим об Универсальном Сознании, говорим о Трансцендентальной Реальности. Где находится Универсальное Сознание? Где Трансцендентальная Реальность? Где послание вечного Запредельного? Они не в физическом, но в духовном сердце. Духовное сердце вмещает Универсальное Сознание, Трансцендентальную Реальность, послание вечного, вечно превосходящего Запредельного. Кем мы станем завтра? Сегодня мы искатели, завтра мы должны стать божественными любящими. В человеческой любви мы неизбежно, рано или поздно, испытываем разочарование, но в божественной любви мы устанавливаем единство со своим Возлюбленным сознательно, преданно, одухотворенно и безоговорочно.
Нам нужно предложить Всевышнему в человечестве все, чего мы достигли силой своего сегодняшнего устремления. Самопредложение — это наше самораскрытие. Самораскрытие — это наше самопредложение. Предлагая покой, свет и блаженство, нам нужно знать, что мы предлагаем это своей невежественной, мрачной, нечистой, непросветленной части. Наши стопы, ноги, ладони, руки, глаза и все другие части тела составляют тело в целом. Точно так же мы можем воспринимать остальной мир как неотъемлемую часть своего существа, часть, которая нуждается в просветлении. Я не имею в виду, что остальной мир — у наших стоп, далеко не так. Я говорю только, что часть нашего существа является темной или непросветленной.
У нас есть две комнаты: сердце и ум. Сердце достигло просветления или получило просветление. Теперь сердце обязано войти в ум и просветлить его. В каждое мгновение нам нужно чувствовать, что комната ума, которую можно с предельной простотой, честностью и смирением называть своей непросветленной частью, — наша. Мы должны считать комнату ума своей собственной, и комната ума также имеет полное право претендовать на нас. Именно мы должны предложить свет комнаты сердца комнате ума. А от кого мы получили этот свет? От души, которая является божественным представителем Всевышнего.
Мы пришли сюда, на землю, на сцену мира, откуда-то издалека, очень издалека. Что мы сделали, что сказали Господу Всевышнему, покидая свою небесную Обитель? Мы дали торжественное обещание Всевышнему, что здесь, на земле, мы осознаем Его в полной мере и здесь, на земле, мы раскроем Его, проявим Его и исполним Его так, как Он Сам хочет. Таково было торжественное обещание Всевышнему, и Он чрезвычайно гордился торжественным обещанием Своих детей.
Но теперь мы не помним своего обещания. Теперь мы, сознательно или неосознанно, пытаемся обмануть Всевышнего и забрать назад свое обещание, потому что хотим нежиться в удовольствиях невежества. Но Он знает, что наше обещание было искренним и подлинным, и Он знает, что мы исполним свое обещание либо сегодня, либо в ближайшем будущем, либо в отдаленном будущем. У Него есть это Видение. А мы затмили свое видение, намеренно подружившись с невежеством. Мы любим плавать в море невежества, вместо того чтобы плавать в море Знания и Света.
Как только мы входим в этот мир, мы даем внутреннее обещание своей душе и миру в целом, что будем помогать человечеству, служить человечеству и просветлять человечество. В безмолвии, мы сознательно даем торжественное обещание во внутреннем мире, что будем непрерывно и сознательно служить человечеству. Как нищий, мир просит нас исполнить свое обещание. Мир ждет исполнения этого обещания от каждого человека, но мы не исполняем его. Именно поэтому мир страдает, и именно поэтому он все еще в сетях невежества.
Есть ли что-либо на земле, что поможет нам исполнить свое обещание Всевышнему и миру? Есть. Это называется опытом, божественным опытом. Опыт переносит нас в прошлое. Он приносит нам послание прошлого и говорит, как мы были глупы вчера. Вчера нас не интересовали возвышенные реальности, нас не интересовало проявление Бога. Но сегодня нас действительно интересует Богоосознание, Богораскрытие и Богопроявление. Как глупы мы были вчера! Сегодня мы все те же, но теперь мы искренне молимся и медитируем о Богоосознании, Богораскрытии и Богопроявлении.
Опыт говорит нам нечто большее. Ошибки, которые мы совершили в прошлом, могут быть легко исправлены, благодаря нашему внутреннему пробуждению и самооткрытию. Комната может оставаться неосвещенной годами, столетиями, но в тот миг, когда мы вносим в нее свет, она освещена. Мы можем видеть, что наша внутренняя комната тысячелетиями была темной, но это не причина, почему ей не быть освещенной как можно скорее. Мы можем осветить ее, и мы должны осветить ее. Как мы делаем это? Мы делаем это силой своего внутреннего зова, который называем устремлением. Когда ребенок плачет во внешнем мире, мать тотчас спешит к нему. Чего бы не захотел ребенок, в чем бы он не нуждался, мать приносит ему это. Также, когда мы внутренне взываем о высшей Истине, Свете и Блаженстве, в которых отчаянно нуждаемся, Трансцендентальный Всевышний спешит к нам и исполняет нас в безграничной мере.
ПОРАЖЕНИЕ
Университет Кембриджа, Кембридж, Англия
Риверсайд Лаундж, Университетский Центр
24 июня 1974
Говорят, лектор поднимается, говорит и замолкает. Здесь искатель во мне поднимается, для того чтобы предложить свою божественную любовь слушателям. Искатель во мне говорит, для того чтобы установить духовное единство с аудиторией. И, наконец, искатель во мне замолчит, когда увидит, что установил внутреннее единство с устремлением слушателей.