Хорошие мысли — ваши друзья. Мысли о Боге, о самоотдаче — хорошие мысли. Если такие хорошие мысли захотят войти в вашу комнату, держите дверь открытой. Но как только вы увидите плохие мысли, мысли страха, зависти, сомнения, разочарования, депрессии и так далее, тут же закройте дверь.

Один из методов вхождения в медитацию в том случае, если ум неспокоен, — с помощью «мантры». Для этого вы можете в течение нескольких минут повторять «Всевышний» или «Бог». Обычно лучше повторять мантру вслух. Произносите ее естественно, но одухотворенно.

Если, проделав это несколько минут, вы почувствуете чье-то присутствие внутри себя, присутствие своего внутреннего существа, которое повторяет эту мантру для вас, тогда вам уже не нужно произносить ее вслух. Иногда вы можете почувствовать это, закончив повторять мантру. Вы уже довольно много раз повторили «Всевышний, Всевышний». И теперь вы слышите Имя Господа, повторяющееся у вас в сердце. Ваш язык не работает, Имя Господа повторяет внутри ваше внутреннее существо.

Медитация в сердце

Я всегда говорю искателям, что лучше медитировать в сердце, чем в уме. Ум напоминает Таймс-Сквер в канун Нового Года, сердце — уединенную пещеру в Гималаях. Если вы медитируете в уме, вы сможете медитировать, возможно, минут пять, а из этих пяти минут медитировать очень уверенно, может быть, одну минуту. После этого вы чувствуете напряжение в голове. Сначала вы получаете радость и удовлетворение, потом испытываете чувство бесплодной пустыни. Но если вы медитируете в сердце, вы обретаете способность отождествлять себя с радостью и удовлетворением, которые получаете, и эти чувства становится постоянными.

Медитируя в уме, вы не отождествляетесь, вы пытаетесь проникнуть во что-то. Если вы хотите попасть в чей-то дом и взять то, что принадлежит хозяину, вам приходится либо взломать дверь, либо обратиться к хозяину дома с просьбой открыть ее. Когда вы обращаетесь с просьбой, вы чувствуете себя посторонним, и хозяин дома тоже чувствует, что вы посторонний. Он думает: «В мой дом хочет войти кто-то чужой». Но если вы пользуетесь сердцем, тут же проявляются такие качества, как мягкость, нежность, любовь и чистота. Когда хозяин дома видит, что вы — само сердце, его собственное сердце сразу же становится единым с вашим, и он тут же пускает вас. Почувствовав единство с вами, он говорит: «Что же вы хотите взять в моем доме? Если вам нужен покой, возьмите его. Если нужен свет, возьмите его».

Если вы медитируете в сердце, вы медитируете там, где пребывает душа. Конечно, свет и сознание души наполняют все тело, но есть особое место, где душа пребывает большую часть времени, и таким местом является сердце. Если вы хотите просветления, вам нужно получить его у души, которая находится в сердце. Когда вы знаете, чего хотите, и знаете, где это находится, вы пойдете именно туда. Вы же не идете за продуктами, например, в хозяйственный магазин.

Медитация подобна погружению на дно моря, где все тихо и спокойно. На поверхности может быть множество волн, но глубже море спокойно. В своих глубочайших глубинах море — само безмолвие. Медитируя, мы вначале стараемся достичь глубин собственного внутреннего существа, другими словами, дна моря. В таком случае волны внешнего мира не смогут затронуть нас. Страх, сомнения, тревога и вся земная суета будут просто смыты, поскольку внутри нас нерушимый покой. Мысли не могут потревожить нас, потому что ум — воплощение покоя, тишины, единства. Мысли подобны рыбам в море, которые плавают и резвятся, но не оставляют следа.

Находясь в высшей медитации, мы чувствуем себя морем, которое не могут потревожить его обитатели. Мы чувствуем себя небом, которое не могут потревожить пролетающие птицы. Наш ум — небо, а наше сердце — безбрежное море. Это и есть медитация.

Образование и духовность

ПРОСТО ЧУВСТВУЙТЕ, ЧТО Я ВАШ

Школьный учитель говорит своим ученикам:

Читайте, и будете знать.

Духовный Учитель говорит своим ученикам:

Станьте, и будете знать.

Бог говорит Своим вечным ученикам:

Просто чувствуйте, что Я — ваш.

Что еще вам нужно знать?

Вопрос: Что такое образование с духовной точки зрения?

Шри Чинмой: Существует три вида образования: человеческое образование, божественное образование и образование Бога.

Человеческое образование означает держать глаза широко открытыми. Для этого мы должны порвать дружбу с невежеством-ночью.

Божественное образование — это самоотдача. Для этого мы должны чувствовать, что Бог — единственная реальность-существование и здесь, на земле, и там, на Небесах.

Образование Бога означает удовлетворение в совершенстве. Этого удовлетворения в совершенстве можно достичь только тогда, когда чувствуешь, что не может быть другого пути к счастью, кроме как делая счастливым Самого Бога.

Вопрос: Какова ответственность родителей за внешнее образование детей?