Обычно, придя на духовный путь, начинающий становится жертвой лени. Медитация – это для него что-то новое и он может не получить удовлетворительного результата сразу же, или у него, возможно, нет необходимого терпения. Так что ему нужно как можно быстрее дисциплинировать себя. Но для того, кто уже испытал вкус внутренней пищи – внутреннего Света, Покоя или Блаженства – нет необходимости придерживаться этой строгой дисциплины, потому что медитация становится спонтанной. Во время ходьбы, выполняя служебную работу, его ум сосредоточен на Боге, он медитирует о Боге. Когда он с кем-то говорит, работает только его рот, но его ум в это время находится где-то в другом месте.

Что касается вас, вы прекрасный судья. Что происходит, когда вы приступаете к медитации? Если ум блуждает, вы должны быть очень бдительными. Если ум не блуждает, если вы знаете, что можете его контролировать, то совсем необязательно во время медитации сидеть в позе лотоса.

Вопрос: Говорят, если сидеть на полу со скрещенными ногами час или совершенно спокойно и умиротворенно, не думая ни о чем, тогда энергия будет подниматься от основания спины. Но со мной этого никогда не происходит.

Шри Чинмой: Люди говорят многое, книги рассказывают о многом, но первостепенное значение имеет индивидуальный опыт. Я не утверждаю, что эти книги лгут или люди, имевшие такое переживание энергии, ошибаются. Нет, они правы в своих утверждениях, в своих переживаниях. А то, что переживаете вы, также правильно для вас.

Но, к сожалению, вы совершаете одну ошибку. Если вы считаете, что развить внутреннюю энергию или получить высокие переживания можно только сидя со скрещенными ногами пятнадцать минут или полчаса, вы ошибаетесь. В индийских деревнях многие люди сидят со скрещенными ногами часами. Но спросите их, было ли у них хоть какое-то духовное переживание, и если они достаточно искренни, они ответят, что нет. Есть многие, годами практикующие асаны, физические позы, не имея ни одного переживания. Почему? Дело не только в настоящих позах, не в положении тела или том, как вы сидите. Дело в устремлении. Если у вас есть способность, вы можете медитировать даже лежа. Вы можете медитировать во время бега. Медитация должна прийти изнутри, как плач голодного ребенка о еде. Когда ребенок голоден, он отчаянно кричит, и мама прибегает, находится ли она на кухне или в комнате, чтобы накормить ребенка, потому что она чувствует, что этот плач приходит из сердца ребенка. Если вы чувствуете внутренний зов о Боге или чувствуете, что вам необходимо развить эту внутреннюю энергию, тогда вы непременно разовьете ее. Эта энергия непременно поднимется.

Так что, пожалуйста, не беспокойтесь о том, чтобы сидеть строго в позе лотоса, падмасане. Просто сидите прямо, но расслабленно. Медитируя, не напрягайте тело. Иногда люди, выполняя падмасану, эту позу лотоса с перекрещенными ногами, наклоняются вперед, сильно напрягая тело. А когда тело негибкое, естественно божественные качества, исполняющие качества, которые текут и струятся, не будут восприняты. Так что, когда вы сидите со скрещенными ногами и тело становится негибким, тогда, пожалуйста, немедленно забудьте о позе. Старайтесь лишь сидеть прямо, но расслабленно.

Что касается вас, я четко вижу, что положение вашего тела правильное, а то, что действительно необходимо в позе лотоса, к сожалению, упускается. Когда вы сидите со скрещенными ногами и вдыхаете, все тело должно сознательно чувствовать струящийся поток божественной Любви. Без Любви нет ни Бога, ни человеческого существования. Вы любите себя, вы любите Бога, вы любите своих дорогих и близких, и человечество в целом. Таким образом, постарайтесь вынести на передний план аспект Божественной Любви, и когда вы упрочите внутри себя аспект Любви, тогда вы увидите, что непременно придут и все другие аспекты. Любовь – пионер всех божественных качеств. Итак, когда вы взываете к Богу, почувствуйте Любовь – внезапную, спонтанную, безусловную, одухотворенную Любовь. Все божественные качества Бога непременно последуют за этой божественной Любовью.

Вопрос: Иногда мне нравится медитировать лежа. Это плохо?

Шри Чинмой: Должен вам сказать, что этот способ медитации нежелателен ни для начинающего, ни даже для тех, кто медитирует несколько лет. Он лишь для очень развитых учеников и осознавших душ. Остальные же, кто старается медитировать лежа, сразу же попадают в мир сна или во внутреннюю пассивность, или дремоту. Более того, когда вы лежите, дыхание не так безупречно, как если бы вы сидели, поскольку оно не осознается или не контролируется.

Вопрос: Можно ли в медитации сознательно призывать душу? Если да, то как?

Шри Чинмой: В медитации вы можете сознательно призывать душу и выводить ее присутствие на передний план. Фактически, это один из самых быстрых способов осознать Бога. Но все зависит от того, сколько пользы вы хотите получить от присутствия души. Сейчас я перед вами. Вы видите меня, и многие другие люди видят меня. Если в ком-то больше устремления, чем в вас, тогда, естественно, этот человек получит больше пользы, больше достижения, больше исполненности от моего присутствия, чем вы. Вынося душу на передний план и имея интенсивное устремление, вы совершите очень быстрый прогресс.

Теперь, когда вы знаете, что если душа на переднем плане, вы совершаете быстрый прогресс, как вывести душу вперед? Это очень просто: начиная медитировать, почувствуйте, что у вас нет тела, нет витала, нет ума, нет даже сердца – есть только душа. Единственное, что есть в вашем распоряжении, – это душа, самое ценное на земле.

Далее, почувствуйте, что самое лелеемое, самое ценное должно стать всей вашей жизнью. Поймите, что вы должны не владеть этим, а стать этим. Когда вы в очень глубоком медитативном состоянии, все вы любите меня, своего Гуру. Почему? Потому что вы убеждены, что ваш Гуру что-то осознал, чего-то достиг. Таково ваше первое осознание. Вторым осознанием должно быть следующее: недостаточно просто чувствовать, что я осознал, в это осознание нужно еще превратиться.