Шрифт:
Вопрос: Как можно научиться медитировать? Я верю в Бога, но мне трудно медитировать.
Шри Чинмой: Лучший способ начать учиться медитации – общаться с людьми, которые уже медитируют какое-то время. Эти люди не смогут научить, но они в состоянии вдохновить вас. Если у вас есть друзья, которые знают как медитировать, просто сядьте с ними, когда они медитируют. Неосознанно ваше внутреннее существо примет от них медитативную силу. Вы ничего не крадете у них, но ваше внутреннее существо примет помощь от них без вашего внешнего знания.
Если вы хотите руководства духовного Учителя, безмолвный взгляд Учителя научит вас медитации. Учитель не должен внешне объяснять как медитировать или давать особую форму медитации или мантру. Он просто будет медитировать о вас и внутренне учить медитации. Ваша душа войдет в душу Учителя и принесет послание, знание его души как вам медитировать.
Внешне я дал особый способ медитации очень немногим ученикам. Но у меня несколько сотен учеников и большинство из них знают, как медитировать. Каким образом они учатся? Когда я медитирую в Центрах или на публичных встречах, они видят и чувствуют что-то во мне. Какая часть их видит это на самом деле? Это их души. Их души входят в мою душу и учатся у моей души, а затем с этой мудростью они обучают учеников медитации. Когда медитирует настоящий духовный Учитель, Покой, Свет и Блаженство нисходят свыше и входят в искренних искателей. Тогда автоматически они знают изнутри, как медитировать.
Если у вас есть Учитель, то научиться медитации легче, поскольку вы получаете дополнительную помощь сознательной Заботы Учителя. Но если вы не хотите следовать конкретному пути, или вы не хотите руководства духовного Учителя, если просто хотите немного научиться медитации, а не идти к осознанию Бога, тогда лучше всего общаться с теми духовными людьми, которым вы доверяете. Неосознанно они помогут вам. Но такой подход не приведет вас к Цели. Вы научитесь ходить, но не сможете ходить быстро. Вы не сможете бежать быстро, быстрее, очень быстро к своей Цели. Для этого вам необходимы более высокие уроки, внутренние и глубокие уроки духовного Учителя.
Вопрос: Как можно узнать, хорошо ли ты медитируешь или нет?
Шри Чинмой: Легко узнать, хорошо вы медитируете или нет, просто исходя из того, как вы чувствуете, видите и думаете. Если сразу после медитации вы по-доброму относитесь к миру, значит, медитация была хорошая. Если вы смотрите на мир с любовью, несмотря на его несовершенства, если можете любить мир, даже видя его бесчисленные несовершенства, медитация была хорошей. Если сразу после медитации вы динамичны, если чувствуете, что пришли в этот мир сделать что-то, стать чем-то, это означает, что медитация была хорошей. Понимание, что ты должен что-то сделать, не означает, что ты подпитываешь свои человеческие амбиции. Нет! В тот миг, когда ты попытаешься кормить свои амбиции, они обхватят тебя как змея. Бог хочет, чтобы мы делали то, зачем пришли в этот мир. Бог хочет, чтобы мы стали тем, зачем пришли в этот мир. Бог хочет, чтобы мы стали Его собственным подобием. Бог хочет, чтобы мы стали Его преданными инструментами. Если во время медитации приходит чувство, что Бог хочет, чтобы ты превратился в Его подобие, стал Его преданным инструментом, и если после медитации это чувство преобразовалось в действие, тогда можно быть уверенным, что медитация хорошая.
Но легче всего узнать, хорошая ли была медитация – почувствовать, вышли ли на передний план изнутри Покой, Свет, Любовь и Восторг. Каждый раз, когда вперед выходит Свет, или Любовь, или Покой, или Восторг, все тело наполняется этими божественными качествами. Когда есть это переживание, ты знаешь, что медитация была хорошей. Каждый раз, когда божественные качества выходят вперед, непременно чувствуешь, что вспоминаешь забытую историю. Только в медитации можно вспомнить свою забытую историю. Эта история была написана самим искателем, искателем в нас. Эта история не написана кем-то другим. Она – твое собственное творение, но ты забыл ее, а медитация возвращает ее. Когда вспоминаешь эту историю, тебя переполняет радость, что ты создал такую красивую историю, и она – история твоей жизни.
Вопрос: Иногда моя медитация так прекрасна, а иногда я забываю о том, как она прекрасна, или как она хороша для меня. Как вернуть вдохновение медитировать? Это как дорога в сказочную страну, но иногда мне просто не удается найти эту дорогу.
Шри Чинмой: Есть два способа. Допустим, вы стали медитировать, но ничего не выходит. Постарайтесь думать о конкретном дне, когда у вас была очень высокая медитация, и сознательно погрузитесь в ту медитацию. Подумайте об аромате той медитации – как вы были взволнованы, как прыгали от восторга. Вот почему я всегда прошу своих учеников вести дневник. Сначала это будет воображение, на самом деле, вы не медитируете. Вы просто вошли в мир воображения и остались там десять или пятнадцать минут. Пока вы там, в вашу медитацию автоматически входит сила, а сила – это не воображение. Деятельность ученых полностью основана на воображении. Сначала у них появляется вдохновение, следующий шаг – воображение. Они пребывают в воображении месяцами или годами, а затем некая сила или энергия входит в их воображение и приносит плоды. Это один способ.
Другой способ – вспомнить, как много раз ваш Учитель проявлял к вам настоящую любовь и безусловную заботу. Тотчас придет благодарность. Когда появятся слезы благодарности, это будет трамплином. Если вы прольете несколько слез благодарности, трамплин немедленно вытолкнет вас вверх, и вы погрузитесь в замечательную медитацию. С одним из этих способов у вас непременно получится.
Вопрос: Когда я расстроен, я не могу медитировать так, как хочу. Я думаю о своих проблемах. Как мне преодолеть это?
Шри Чинмой: Когда вы расстроены, вы не можете медитировать. Это вполне естественно. Вы не можете пригласить к себе домой друга и врага одновременно. Ваш враг – это озабоченность, волнение, беспокойство и так далее. А друг – медитация. В какой-то момент вы позволяете чему-то небожественному войти в вас. Вот почему вы расстроены. Если в этот самый момент вы захотите пригласить войти что-то божественное, как ему прийти, если вы уже пригласили небожественное, враждебное ему?
Когда вы расстроены, прежде всего, спросите себя, поступаете ли вы правильно, расстраиваясь? Рассердившись на кого-то, можете ли вы изменить его природу? Если кто-то поступает дурно по отношению к вам, вы браните этого человека, а он сожалеет и льет горькие слезы, потом вы идете глубоко внутрь и чувствуете сожаление из-за того, что заставили этого человека опечалиться и расстроиться. Когда вы погружаетесь внутрь, вы видите, что совершили много, много, бесконечно больше худших поступков, чем человек, которого вы отругали и оскорбили. Если вы начнете лить слезы или чувствуете угрызения совести, вам следует вернуться в свое прошлое и увидеть, как много тысяч плохих поступков вы совершили в своей жизни.