Вопрос: Мне интересно узнать что-нибудь о внутренней дисциплине?

Шри Чинмой: Дисциплина должна прийти изнутри. Внешняя дисциплина необходима, но если нет внутренней дисциплины, тогда внешняя дисциплина не имеет значения. Внешне я могу быть тихим и спокойным, а внутренне меня могут обуревать всякого рода дурные мысли.

Если вам нужна духовная дисциплина, тогда следует учиться концентрироваться. В дисциплине первостепенное значение имеет концентрация. Каждый день мы едим, каждый день ходим в школу, и каждый день непременно должны практиковать концентрацию. На чем концентрироваться? Концентрироваться на жизни, которая исполняет, а не на той, которая беспокоит или разрушает. Что может выстроить вашу жизнь? Зов к Богу. Если вы хотите владеть миром, вы не сможете дисциплинировать себя. Только если вы хотите, чтобы вами владел Внутренний Кормчий, Всевышний, можно дисциплинировать себя.

Вопрос: Чтобы начать медитацию, вы дисциплинируете себя силой воли или делаете это с радостью?

Шри Чинмой: Душа – божественная часть Бога и она – сама радость и энергия. Итак, если вы приступаете к медитации через дисциплину и держите тело очень напряженно и прямо, как будто вас пытается укусить или ущипнуть полная злобных мыслей обезьяна, – это неправильно. Поступая так, вы испытаете лишь страх и напряжение. То, что вам следует делать, медитируя, – это позволить себе быть расслабленным, удерживая позвоночник вертикально. Лучше всего медитировать в позе лотоса, но если вы не можете принять ее, тогда просто сядьте на стул.

Бог – сама Любовь и Радость. Самый эффективный способ радовать Бога и стать единым с Богом – идти к Нему через Любовь. Там, где есть Любовь, там и Радость. Чтобы прийти к своему Отцу, я не должен отрезать себе руки, доказывая, насколько я дисциплинирован. Это вовсе не дисциплина. Дисциплина приходит через спонтанную Любовь. Когда мы позволяем божественным качествам выйти вперед, душа автоматически принимает на себя заботу о нашей внешней жизни. Мы же должны только погружаться внутрь и приносить оттуда душевное равновесие. Когда душевное равновесие выйдет на передний план, беспокойное внешнее существо автоматически станет тихим и спокойным. Так что, пожалуйста, старайтесь всегда медитировать с внутренней радостью.

Вопрос: Как достичь успокоения ума, чтобы иметь возможность медитировать?

Шри Чинмой: Во-первых, вы должны устремляться. Затем, вы должны сделать свой ум пустым. Нельзя позволять ни единой мысли входить в ум и принимать очертания. Предположим, всплывает имя. Как только всплывает первая буква имени, убейте имя. Вы должны сделать свой ум свободным и пустым, насколько это возможно.

Вопрос: Как вы это делаете?

Шри Чинмой: Силой концентрации. Предположим, пришла мысль, или вибрация, или что-то еще. Тут же выпускайте стрелу и разбивайте это вдребезги. Приходит идея, приходит чье-то имя или мысль. Просто тут же выбросьте это. Оно не должно войти в ваш ум. Еще прежде, чем оно коснулось вашего ума, нужно разбить его на кусочки. Но если внутри вас, внутри вашего тела, внутри ума уже есть мысли и идеи, тогда следует медитировать следующим образом: расслабиться, насколько это возможно. Почувствуйте себя внутри океана. Затем впитайте эти мысли и идеи так, чтобы у них не было отдельного существования. Они затеряны в море. Если они уже внутри вас, бросьте их в море. Если они приходят снаружи, тогда не позволяйте им входить в вас. После этого медитация обязательно будет успешной.

Вопрос: Можно ли медитировать, не сделав предварительно упражнения на концентрацию?

Шри Чинмой: Если вы хотите научиться медитации, минуя стадию концентрации, вы должны почувствовать, что стоите у двери в свою внутреннюю комнату. Стоя у этой двери, позвольте войти в комнату только друзьям. Не позволяйте входить посторонним или врагам.

Нужно приглашать только хорошие, божественные мысли. Они ваши настоящие друзья. Небожественные, враждебные мысли не должны входить в ум. Ваш ум постоянно получает мысли, и следует быть очень бдительными. Нужно приглашать только божественные мысли. Затем поиграйте с этими божественными мыслями. Позвольте им играть в саду вашего ума. Играйте с мыслями о божественных качествах, божественной Любви, божественной Силе или божественном Покое. Позвольте им играть, позвольте им расти. Играя с ними, вы будете превращаться в божественные аспекты Истины. Если вы позволите играть с собой только божественным мыслям, тогда придет время, и вы увидите, что мыслей нет. Все ваше существо будет наполнено внутренней Божественностью. В это время ваше сознание будет стараться лишь воспринимать. А что нисходит, что хочет войти в вас? Истина в изобилии, Свет в изобилии, Любовь в изобилии, все – в бесконечной мере.

Вопрос: Я музыкант, и мне интересно знать, что вы думаете о концентрации. Учась музыке, чувствуешь необходимость в большей концентрации. Хотелось бы знать, как ее развивать?

Шри Чинмой: А что вы подразумеваете под концентрацией?

Вопрос: Для меня концентрация – это осознанность. Чем больше я концентрируюсь на чем-то, тем больше осознаю это и улавливаю все детали. Если я концентрируюсь недостаточно, я не могу понять этого полностью. И еще я чувствую, что концентрация подразумевает некоторое отстранение от самого себя, но мне хотелось бы знать ваше мнение.

Шри Чинмой: Концентрация – не то же самое, что осознанность. Если вы хотите достичь исключительной концентрации, попробуйте следующее. Возьмите некую идею и постарайтесь превратить ее в живое существо. Затем поместите это на стену на уровне глаз. Если использовать идею слишком трудно, тогда представьте какой-либо материальный объект и поместите его на стену. Держите глаза открытыми. Всегда лучше концентрироваться с открытыми глазами. Смотрите на объект и начинайте концентрироваться. Теперь войдите в этот объект. Вы должны направить все свое внимание и проникнуть сквозь объект, на другую сторону. Оказавшись на другой стороне, начинайте концентрироваться оттуда. Вы – там, а ваше тело здесь. Начните концентрироваться с другой стороны и оттуда посмотрите на свое тело.

Сначала попробуйте сосредоточить свое внимание на определенном объекте, затем войдите в него, затем идите за его пределы. В это время вы становитесь свидетелем или шактипурушей. Это настоящая концентрация. Это секрет медитации. Овладев этим, вы сможете концентрироваться очень эффективно.

Вопрос: Наблюдать за кем-то – это секрет?

Шри Чинмой: Вы становитесь собственным свидетелем.

Вопрос: Это очень трудно?