Москвичам все больше и больше нравилось в этом месте. Тараканову представилось, будто сейчас в этот сказочный шатер вплывут смуглые наложницы с тонким станом, в шароварах из полупрозрачного шелка и в лифах, расшитых драгоценными камнями, и, звеня браслетами из монеток, начнут извиваться в танце живота.

Точно услышав его мысли, в юрту вошла симпатичная круглолицая девушка в топике и тонких шароварах… Улыбнувшись гостям и приветливо поздоровавшись с ними, она поставила на стол высокий фарфоровый чайник с длинным изогнутым носиком и, пожелав всем приятного аппетита, ловко выскользнула из юрты.

Серега толкнул локтем Тараканова, который так и застыл, уставившись в направлении удалившейся барышни.

– Эй, Тара Кан батыр! Хорош размышлять, кто ты: Чжуан Цзы, на которого посмотрела бабочка, или бабочка, которой приснился Чжуан Цзы! Попробуй лучше киргизский горный мед!

Тягучий, прозрачный мед золотистого цвета оказался на редкость свежим и ароматным, словно все альпийские травы и цветы напитали его своей энергией. Варенье из черной смородины и абрикосов было сварено только вчера – его вкус и аромат очаровывали несказанно. Терпкий зеленый чай прекрасно утолял жажду. К печенью и лепешкам Вовка с Серегой не притронулись, посчитав, что твердая пища будет бултыхаться в животе, а это совсем не то, что способствует занятиям йогой. Конечно, парням не терпелось жахнуть йогу в этом месте Силы. Но, согласно дипломатическому этикету, нужно было сначала испить чайку с аксакалами и побеседовать о делах насущных. К тому же, по опыту поездки в Узбекистан, путешественники знали, что на Востоке никто никуда не спешит.

Старейшины и молодые вожди обсудили расписание фестиваля и всякие бытовые вопросы. Марусич рассказал, что каждое лето ставит здесь юрт-лагерь, устраивая различные тусовки с целью духовной практики. После Болеславского феста планировался семинар по йоге, затем – фестиваль варганов. Да и сам он ежедневно проводил занятия по Тайцзицюань. Директору лагеря были свойственны неторопливый ритм речи, спокойные интонации, плавные движения и манеры. Нетрудно было почувствовать, что это Мастер, знающий свою силу.

Серега с Вовкой наперебой рассказали о семинаре, который провели в Бишкеке, о бушующей энергии, которую они закрутили там. Несколько участников семинара, в том числе и инопланетянка Гульзара, собирались подъехать сюда немного позже.

Марусич придвинул поближе пепельницу и закурил, внимательно слушая рассказ друзей и комментарии довольного Болеслава. Серега тоже достал свой «XXI век» и с удовольствием затянулся. В конце разговора Владимир пригласил Тараканова и Серегу на занятие по Тайцзи, которое он планирует вечером, перед ужином. Друзья признались, что энергетика Тайцзи, как и Цигун, по их мнению, слишком мягкая и не близка им, но пообещали прийти после вечерней йоги, решив позаниматься ею за час с небольшим до тренировки Марусича.

Выйдя на улицу, друзья неторопливо осмотрели окрестности. На площадке было по-прежнему пусто: в это время суток народ предпочитал либо купаться, либо отсыпаться в юртах после ночи, проведенной в автобусе.

Место для лагеря было выбрано очень удачно. Невероятный, ошеломляющий простор. На противоположной стороне бирюзового Иссык-Куля (высота которого – 1600 м над уровнем моря) более чем в 60 км от лагеря отчетливо виднелись горные пики. Над ними висела гряда кучерявых облаков, и казалось, будто горы плавно переходят в облака. Справа вырисовывался большой пологий мыс с многочисленными холмами, которые тянулись до самой водной кромки. Близ этого полуострова находился райцентр Покровка, до него было тоже около 60 км. Слева также расстилалось бескрайнее озеро, а сзади полукругом возвышались горы необыкновенной красоты.

Складчатые бурые холмы предгорий переходили в более высокие пирамидальные вершины, покрытые травой и кустарниками альпийских лугов, а еще выше (на высоте от 2200 до 3000 м) – знаменитыми тянь-шаньскими еловыми лесами. Следующая полоса гор отстояла значительно дальше, будто вырастая из невидимой пропасти. Эти могучие каменные великаны бурого и серого цвета, лишенные растительности, были увенчаны разводами ледников и белыми шапками снега. Верхушки пятитысячников тонули во взбитой пене облаков, кое-где пронзая ее своими острыми пиками. Возникало ощущение, что вершины – совсем рядом, в нескольких километрах. Но расстояние в горах обманчиво.

Место было практически изолировано от цивилизации. Несколько ветхих домиков малочисленной киргизской деревушки, конечно, попадало в панораму обзора, но они, как ни странно, лишь подчеркивали дикость местности.

Почти все юрты были расположены на одной линии, на ровном песчаном плато, образуя главную улицу – местный «Бродвей», как его прозвали аборигены. Лишь несколько юрт в начале (в том числе главная, которая в то же время была и столовой) и в конце улицы стояли обособленно. Растительность на центральной площади практически отсутствовала, за исключением редких клочков вытоптанной травки. Жиденькие кусты появлялись лишь метрах в пятидесяти от юрт, где плато полого спускалось к широкой равнине, ведущей к Иссык-Кулю.

До озера было не больше полукилометра. Болеслав посоветовал друзьям купаться не на основном пляже, куда вела ровная дорожка, очищенная от кустов и выложенная по обеим сторонам камнями, а на диком. По его словам, там было гораздо меньше людей, да и место весьма живописнее. Чтобы попасть на дикий пляж, надо было пройти по равнине вперед, перпендикулярно берегу, и перед облепиховыми зарослями повернуть налево, в узкий проход.

Вовка с Серегой спустились с низкого плато, перешагнули через неглубокую канаву, потом – еще через одну, совсем мелкую, и вышли на ровную поверхность. Сухая песчаная почва была покрыта реденькими низкими стебельками серебристой полыни. В некоторых местах росли кусты высотой около полуметра, с жесткими, наполовину высохшими желто-зелеными стеблями.