Бруштейн Михаил
Шрифт:
Оказывается, они пытаются это сделать уже давно, но пока безуспешно…
Так, например, еще в начале 30-х годов прошлого века каббалист Бааль Сулам пытался передать эту методику. Тогда, в подмандатной Палестине, он издал одновременно три брошюры: «Дарование Торы», «Поручительство» и «Мир». В его планы входило выпустить 50 подобных брошюр.
Как только первые брошюры вышли в свет, последовала бурная реакция. Противники каббалы из религиозной среды пожаловались на Бааль Сулама британским властям, и те, недолго думая, запретили дальнейшую публикацию. Напрашивается простой вопрос: почему такое негативное отношение?
Дело в том, что написанное Бааль Суламом оказалось страшнее бомбы. Его статьи просто взрывают религиозные стереотипы. Он раскрыл в них суть посланий каббалистов и развеял все предрассудки и заблуждения, которые окутывают каббалу тысячелетия. Его стиль прост, ясен и часто нелицеприятен.
Из статьи «Дарование Торы».
…Почему дана Тора только народу Израиля, а не всему миру, в равной степени? Нет ли здесь национальной избранности?
И понятно, что только душевнобольной может так думать. На самом деле мудрецы уже ответили на этот вопрос, сказав, что Творец предлагал Тору всем народам и на всех языках, но те не приняли ее…
…Разве может Творец ходить с Торой в руке и вести переговоры с дикими народами?
Это неслыханно и не принимается сердцем. [169]
169
Бааль Сулам. Дарование Торы.
Первого сентября 1939 года началась Вторая мировая война. Германия и СССР делят Европу. Бааль Сулам видит то, на что современники сознательно закрывают глаза — гибель миллионов. Поэтому он идет на беспрецедентный шаг: готовит к изданию каббалистическую газету. Первый номер газеты «Народ» выходит из печати 5 июня 1940 года.
Бааль Сулам пытался объединить народ и тем предотвратить Катастрофу.
…От всех без исключения частей народа требуется единство, нерушимое и крепкое, как сталь. [170]
170
Бааль Сулам. Газета «Народ». 1940 г. № 1. Статья «Наши задачи» http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/4573
Он объясняет, что в основе любого народа лежит любовь, в то время как у еврейского народа — общее страдание. По сути, он открыто говорит об «искусственности» еврейского народа.
…Та малость, которая осталась у нас от народной любви, не заложена в нас положительным образом, как это обычно бывает у всех народов, а существует внутри нас в отрицательном виде, являясь общим страданием…
…В этом мы похожи на массу орехов, внешне соединенных в одно тело мешком, который облегает и сдавливает их. [171]
171
Там же. Статья «Индивидуум и народ» http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/4573
Бааль Сулам поднимает в газете сложнейшие темы: «название народа, языка и земли», «критика марксизма в свете новой реальности», «решение вопроса о сплочении народа во всех его течениях».
Второй номер газеты должен был выйти через две недели. Но газету закрывают. И вновь те же самые силы обращаются к британским властям. Бааль Сулама обвиняют в пропаганде… коммунизма.
А потом произошло страшное. Германия начала войну с СССР, и случилась то, что так хотел предотвратить Бааль Сулам — Катастрофа европейского еврейства…
Каббала — загадка истории
Да, каббалист предлагал методику, и его не захотели слушать. А ведь это неудивительно. Почему кто-то должен был его слушать, если издавна бытует мнение, что каббала — это мистика и тайное учение, не имеющие отношения к реальной жизни? Между прочим, так и сегодня говорят о каббале все словари.
В этом и заключается главная загадка истории! Ведь на протяжении последних, по крайней мере, 700 лет каббала была в почете. Многие просвещенные люди воспринимали ее как науку и философию, а не как религию и тем более мистику.
Чтобы не быть голословными, дадим слово выдающимся людям прошлого.
Раймунд Луллий (1235–1315) — философ и писатель. Считается ведущим исследователем своего времени в области каббалы и ислама. Отрицал алхимию, анализировал и развивал учение о логике. Это привело его к изобретению первой логической машины. Только спустя четыре столетия Г. В. Лейбниц оценил труд Луллия и развил дальше идею механического выполнения логических операций. В ХХ веке разработка этой идеи привела к созданию компьютера. Луллий написал около трехсот произведений на каталанском, латыни и арабском языках.
Науки, такие как теология, философия и математика, берут свои принципы и корни из нее (каббалы). Поэтому все эти науки (scientiae) подчинены этой мудрости (sapientia); и их принципы и правила подчинены ее принципам и правилам; и поэтому их аргументация недостаточна без нее. [172]
Иоганн Рейхлин (1455–1522) — немецкий гуманист и филолог. Он первым в Германии начал систематическое преподавание латыни, древнегреческого и иврита. С 1519 года профессор в Ингольштадте, впоследствии — в Тюбингене. Служил личным советником императора Германии и был близок к главам Платоновской Академии (Дж. Пико делла Мирандола и др.).
172
Lullii Raymundi. Opera. Изд. Цетцнера. P. 93 f. Пер. Т. Померанц, М. Шиёвиц.