Человека, который ограничивает себя таким способом, легко узнать по привычке переедать (поздно замечает, что уже наелся), страху и неспособности проявлять свои агрессивные эмоции, уступчивости, желанию всем угодить, попыткам соответствовать какому-то имиджу (например, хорошо воспитанного, интеллектуального, культурного человека), привычке во всем с кем-то советоваться, спрашивать рекомендаций.

В моей коллекции есть, например, такой интроект из одного старого фильма: «Порядочные люди прощения просят на коленях». Это говорит главная героиня своему любимому. Не смешно, поскольку и сейчас немало девушек, мыслящих похожим образом. Они набрались интроектов от своих мам, воспитанных на этих фильмах.

В настоящем такое действие оказывает, например, реклама, создающая интроекты, правила, которым нужно соответствовать, играя на тонких струнах человеческой личности. Например, реклама, советующая купить шубу любимой, чтобы она воспылала страстью. А реклама ювелирных изделий: «Хочешь увидеть ее улыбку?» – формирующая представления о том, что женщине ничего, кроме роскоши, не нужно. Я встречала многих юношей, которые искренне убеждены, что пока они без денег, пока у них нет машины, ни одна нормальная девчонка не посмотрит в их сторону. А «нормальная» – это, конечно, такая, как в рекламе. Эта тема широко развернута в книге Виктора Пелевина «Ампир В»: лучший способ управлять людьми – это реклама, играющая на чувствах принадлежности к касте.

Великие короли, полководцы, политики, замечательные писатели – все они люди; пышные эпитеты, которыми мы себя оглушаем, ничего не могут прибавить к этому определению.

При интроекции мы не можем реально использовать знание, потому что оно не усвоено как личный опыт: что-то знаем, но не понимаем, что с этим делать. В той мере, в какой мы загрузили свою личность «проглоченными кусками» чужих представлений, мы ослабили свою собственную способность думать и действовать от своего собственного имени и в связи со своими индивидуальными потребностями. Чем дольше мы будем опираться на чужое мнение, тем менее самостоятельными, независимыми будем. Вздор, что нужно учиться на чужих ошибках: можно набрать чужих представлений о чужой жизни и не начать жить своей.

Начинаешь курить, чтобы доказать, что ты мужчина.

Потом пытаешься бросить курить, чтобы доказать, что ты мужчина.

Для избавления от интроектов необходимо осознать, что не является подлинно своим, чтобы обрести избирательное и критическое отношение к тому, что вам предлагается. Например, когда при работе с клиентами я сталкиваюсь с интроектом, который ограничивает моего клиента делать то, что он хочет, я задаю ему вопрос: «Откуда ты это узнал?» Первый ответ на этот вопрос звучит: «Так принято», или: «Не знаю, все говорят». И тогда есть возможность узнать: а что ты на самом деле думаешь по этому поводу, без чужих мнений?

Попробуйте проанализировать свою систему ценностей, мораль и посмотрите: откуда к вам пришли те или иные представления? А затем найдите в этих представлениях то, что вам подходит, переформулируйте их по-своему, перепишите эту программу.

Интроецирующий – это такой «взрослый ребенок», уже имеющий возможность и средства для того, чтобы самому заботиться о себе, но он все еще сохраняет способ управлять другими (крик, требование, плач, стоны) и настаивает, чтобы нечто было сделано для него и за него немедленно! Наши мамки-няньки-бабушки с удовольствием формируют этот психологический механизм своим желанием хоть что-нибудь поставить в жизни под контроль, лишая ребенка возможности действовать самостоятельно.

Отвращение – это естественный барьер, которым обладает каждый здоровый организм. Это защита против принятия в организм того, что чуждо его природе. Однако родители или другие значимые взрослые могут заставить ребенка подавить свое отвращение и вывести эту тонкую чувствительную сенсорную систему из строя. После этого довольно легко заставить ребенка проглатывать любую неестественную «умственную» пищу.

Как определить, чем является убеждение – интроектом или здоровым представлением? Очень просто: если вы что-то поняли, почувствовали и осознали на собственном опыте – это здоровое представление. И оно может быть верно только в отношении одного человека/объекта. Если вы знаете, что за позднее возвращение мама даст вам пощечину, это не значит, что все мамы так встречают своих детей. Интроект – это обычно обобщающее заявление.

Ограничение 3
Разглядывание соринок в чужом глазу

Небольшое отступление.

Ребенок, как я уже писала, появляется на свет ни хорошим, ни плохим. Он не знает, что такое хорошо, а что такое плохо, и еще не успел сделать что-то, заслуживающее похвалы или порицания. Он просто родился, растет, живет и развивается, осваивая мир. Некоторые способы освоения мира родителям могут не нравиться независимо от того, полезны они ребенку или вредны. И тогда они присваивают некоторым действиям малыша ярлык «плохо» или «хорошо». И малыш начинает привыкать к тому, что у него есть плохие черты и хорошие. Естественно, для того чтобы получать любовь и одобрение родителей, он вынужден отказываться от поведения и проявлений черт, которым родители присвоили ярлык «плохо». А как отказываться? Прятать, подавлять, наказывать себя самого за них. Таким образом, человек делит себя на две части: «хорошую» и «плохую», с точки зрения родителей. И между этими частями разгорается нешуточная война. Внутренняя война человека с самим собой. И чем сильнее страх и наказание за «плохое поведение», тем сильнее внутренний раскол. Один из способов, которым пользуется психика для того, чтобы защитить себя от болезненного переживания себя «плохим», является полное незамечание в себе тех черт, которые данный человек считает плохими. Например:

Жадность

Зависть

Хвастовство

Лень

Злость

а также:

Красота

Успешность

Богатство, и так далее.

У каждого – свой набор.

Избегая осуждения перенесенных на весь окружающий мир родительских светлых образов, мы прячем от себя знания о себе. Но они спрятаны только от наших глаз, а не от чужих. Мало того, вытесненная из сознания черта прочно «приклеивается» перед нашими глазами, и вокруг себя мы видим Жадных, Завистливых Хвастунов, Ленивых Злюк, Распущенных Красавиц, Успешных Проходимцев, Богатых Разгильдяев.