Вход/Регистрация
Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность
вернуться

Чернин Велвл

Шрифт:

По фракциям депутаты-поселенцы распределены следующим образом: [85]

1. Наиболее «поселенческой» является фракция Ихуд Леуми – МАФДАЛ («Национальное единство» – Национально-религиозная партия). Пятеро из девяти ее депутатов проживают в поселениях: Арье Эльдад (Кфар-Адумим), Биньямин Алон (Бейт-Эль), Ури Иеѓуда Ариэль (Кфар-Адумим), Цви Ѓендель (с 1977 г. и до ликвидации поселений Гуш-Катифа в 2005 г. – житель поселения Ганей-Таль в секторе Газы) и Нисан Сломянский (Элькана). К ним в принципе можно прибавить и депутата Эфраима Эйтама, единственного поселенца с Голанских высот в 17-м кнессете.

2. За ней следует парламентская фракция партии «Наш дом – Израиль». В поселениях живут четверо из одиннадцати ее депутатов: председатель партии Авигдор Либерман (Нокдим), Эстерина Тартман (Гивъон ѓа-Хадаша), Алекс Миллер (Ариэль) и Давид Ротем (Эфрата).

3. В правящей партии «Кадима» поселенцев было только двое из 29 депутатов: Отниэль Шнеллер (Маале-Михмас) и Зеев Элькин (до недавнего времени жил в поселении Алон-Швут, затем был принят в поселение Кфар-Эльдад).

4. И, наконец, один депутат-поселенец есть в крупнейшей оппозиционной партии «Ликуд». Это Юлий Эдельштейн (Алон-Швут).

В парламентских фракциях левых (Авода, МЕРЕЦ) и ультраортодоксальных (ШАС, «Еврейство Торы») партий поселенцев не было вообще. И это не случайно. Анализ приведенного выше списка депутатов-поселенцев кнессета 17-го созыва показывает, что подавляющее большинство из них принадлежит к двум альтернативным элитным группам, оспаривающим в современном Израиле власть старой элиты, базирующейся на светских уроженцах Израиля и старожилах. Речь идет о религиозных сионистах («вязаные кипы») и русскоязычных репатриантах.

К религиозным сионистам принадлежат восемь из двенадцати упомянутых депутатов-поселенецев: Биньямин Алон, Ури Иеѓуда Ариэль, Цви Ѓендель, Нисан Сломянский, Давид Ротем, Отниэль Шнеллер, Зеев Элькин и Юлий Эдельштейн.

Русскоязычных депутатов-поселенцев – четверо: Авигдор Либерман, Алекс Миллер, Зеев Элькин и Юлий Эдельштейн (кстати, русским языком владеет и депутат Эфраим Эйтан, сын репатриантов из России).

Как видно из приведенных списков, две упомянутые альтернативные израильские элиты – религиозно-сионистская и русскоязычная – отчасти пересекаются. Обращает на себя внимание и тот факт, что упомянутые четверо депутатов-поселенцев, родившихся в СССР, составляют более четверти от всех родившихся в СССР депутатов кнессета 17-го созыва, к числу которых принадлежали также следующие депутаты:

1. Роберт Илатов («Наш дом – Израиль»)

2. Заѓава Гальон (МЕРЕЦ)

3. Амнон Коѓэн (ШАС)

4. Леон Литинецкий («Авода»)

5. Софа Ландвер («Наш дом – Израиль»)

6. Авраам Михаэли (ШАС)

7. Стас Мисежников («Наш дом – Израиль»)

8. Михаэль Нудельман («Кадима»)

9. Марина Солодкина («Кадима»)

10. Йосеф Шагал («Наш дом – Израиль»)

11. Лия Шемтов («Наш дом – Израиль»)

Таким образом, представительство русскоязычных поселенцев в кнессете значительно превосходило долю поселенцев среди русскоязычных израильтян. Это может служить дополнительным показателем элитности поселенцев как группы населения. Причем среди русскоязычных израильтян эта элитность особенно очевидна.

Лишь двое депутатов-поселенцев в кнессете 17-го созыва не являлись ни религиозными, ни русскоязычными. Это Арье Эльдад и Эстерина Тартман. Однако речь идет об исключениях, подтверждающих правило. Арье Эльдад – единственный нерелигиозный депутат во фракции Ихуд Леуми – МАФДАЛ, которая в принципе не декларирует себя в качестве религиозной. Его присутствие в ней является демонстрацией того, что в принципе упомянутый партийный блок обращается не только к религиозным, но и к светским сионистам. Эстерина Тартман представляет партию «Наш дом – Израиль», основанную и руководимую репатриантами из СССР, но стремящуюся подчеркнуть свой общеизраильский, а не специфически «русский» характер. Стоит упомянуть и то обстоятельство, что она живет в поселении, основанном репатриантами из СССР (Гивъон ѓа-Хадаша), в котором они составляют доминантную часть населения.

Отчетливое преобладание религиозных сионистов и русскоязычных репатриантов среди депутатов-поселенцев кнессета 17-го созыва являлось тенденцией, а не случайным стечением обстоятельств. Так, например, в кнессете 16-го созыва было трое депутатов-поселенцев, отсутствующих в 17-м Кнессете – двое русскоязычных: Михаэль Горловский («Ликуд») из поселения Нокдим и покойный Юрий Штерн (он был первым секретарем местного самоуправления поселения Нокдим, а потом долгие годы жил в Гивъон ѓа-Хадаша) из фракции «Наш дом – Израиль») – и один религиозный: Шауль Яѓалом (Элькана) из Национально-религиозной партии (МАФДАЛ).

Представительство поселенцев в кнессете 18-го созыва

После выборов 2009 г. от власти были отстранены партии левого лагеря. «Кадима» оказалась в оппозиции, радикальная левая партия МЕРЕЦ превратилась в маленькую фракцию из трех депутатов, сильно ослабевшая партия «Авода» присоединилась к победителям – партиям правого лагеря, сформировавшим новое правительство, возглавленное лидером «Ликуда» Биньямином Нетаньяѓу. Поселенцы и их сторонники сыграли значительную роль в приходе к власти правоцентристского правительства.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: