В притче, которую Иисус рассказывает в главе 18 Евангелия от Луки, из двух прихожан Храма оправданным вернется домой «грешник», «неправедный», а верующий, до мелочи соблюдающий все религиозные предписания человек подвергнется суровому суду.

Опять неожиданность.

Иисус рассказывает и другую притчу – о великом пире (Лк 14). Званые гости, люди, которые должны были бы прийти на праздник, занялись другими делами. Не дождавшись их, хозяин пригласил людей с улицы и бродяг, которых обычно не пускали в дом.

Странно, неожиданно – мы же вовсе не так себе это представляли. Но это – не отдельные вкрапления в учении Иисуса, нет, к этой теме он возвращается вновь и вновь. Собрав вокруг себя целые поселения до фанатизма набожных крестьян, он предостерегает их о грозящей им опасности: весьма подозрительных, по их понятиям, «грешников» ожидает лучшая участь «в оный день».

Представьте себе мать-одиночку, которая пытается воспитать детей, хватается за любую работу и, как может, выжимает алименты из отца, который в совместной жизни ее избивал. Верная, честная, безраздельно преданная своим малышам. В столь тяжелых обстоятельствах она все же не теряет надежду вырастить детей в любви и разорвать порочный круг насилия и нищеты. Эта женщина не знает праздников, не берет выходных, никогда ничего себе не покупает. Поспит несколько часов, и снова за дело – готовка, работа, стирка, счета, вторая работа, поздно ночью без сил падает в постель.

Сильная, отважная женщина. Она достойно распоряжается теми дарами, что ей даны. Никогда не сдается. Остается, несмотря на тяжелую усталость, доброй и любящей матерью.

Ей можно доверять.

Она ли – из тех последних, кто, по словам Иисуса, станет первым?

Ей ли Господь скажет: «На тебя Я могу положиться и позвать тебя в помощницы управлять миром?»

Представьте себе эту женщину, а потом обратите внимание на журналы, что украшают собой подступы к кассе любого супермаркета. На обложках – красивые, богатые, знаменитые, талантливые люди – и очередной скандал вокруг них.

На что они тратят свои миллионы?

Как распорядились своими талантами?

Чего добились с помощью власти и влияния?

Используют ли они свои дары в помощь Богу, на создание нового мира?

Или это те первые, которые, по словам Иисуса, станут последними?

Говоря о людях – о «кто есть кто» на небесах, – Иисус вновь и вновь предостерегает нас от поспешных суждений насчет того, кто будет принят и кто нет.

Но сюрпризом станет не только кто,

Но и когда.

На кресте Иисус висит между двумя разбойниками, мятежниками. Один из них просит: «Помяни меня, когда придешь в царство свое».

Заметьте: этот человек не просит, чтобы его приняли на небеса. Не просит, чтобы ему были отпущены грехи. Не принимает Иисуса в свое сердце. Не объявляет, что отныне уверовал.

Он просит об одном: чтобы Иисус вспомнил его в веке грядущем.

–

Он хочет быть частью Божьего будущего. Это понятно.

Иисус обещает умирающему, что тот окажется с ним вместе в раю… сегодня же. Этот человек не заводил речи о «ныне», он говорил о «том дне». Он поверил, что Бог творит нечто новое через Иисуса, и захотел стать частью этого нового, когда бы оно ни настало.