– Вот это,- енот показал каменный кружок с вбитой в центре металлической заклёпкой -- трубкой -- самая дешёвая монета, на рынке за такую можно кружку молока купить.

– А это -- круглая монета с металлическим ободом - в пять раз дороже, а эта с насечкой одновременно на металле и камне -- в десять.

– Есть ещё более дорогие монеты, но их в карманах обычно не держат, там номиналы в сто и тысячу раз большие, они уже с рисунком и гравировкой.

– А почему я их вижу впервые?

– Они в основном у нас в горах ходят, на равнину и леса редко попадают, там в основном идёт меновая торговля, а для нас это мало приемлемо. Ну вот посуди, привез мастер фигурку, она одна -- месяц работы, и хочет продать, у нас он может выручить за неё сотню монет и распределить удобным образом, пару на зелень, десяток на овощи, что-то на дерево и плетёные вещи, что-то на одежду. А в меновой торговле так просто не получится, придётся сначала менять на несколько более дешёвый товар, потом ещё и пока не обменяешь на нужное тебе. А это морока. Вот потому наши мелкие деньги всё же ходят и по равнине.

– Ой не говори,- вступила сидящая рядом Енотиха,- всё там есть, просто мена там идёт так. Приезжаешь на рынок и идёшь к оценщику, тот тебе даёт монет под роспись по цене товара, ты можешь пока спокойно что- либо купить, только успей до конца дня товар продать и вернуть монеты.

Уна заинтересовалась:

– А если не сумеешь продать? Что так и будешь должен?

– Почему? Просто твой товар заберут и продадут потом сами, а в следующий раз получишь на десятину монет меньше, "за беспокойство". Многие, кстати, так и поступают, привозят товар и сразу сдают за монету на десятину меньше. И мороки меньше и проблем. А хозяину рынка -- тоже прибыль.

Так и шёл разговор за ужином, на другой стороне стола успели обсудить вид на урожай в этом году и речь уж зашла и о Танцующих Ежах -- Ти поинтересовалась об этих артистах:

– А что слышно о Танцующих? Не приходили ли они в последнее время?

Горой ответил:

– В нашем селении всё спокойно, брать особо нечего -- выручка с представления едва покроет расходы, а Ежи любят комфорт, потому и ходят в основном по крупным сёлам, там... да, вот в Ежевичном, например, месяца три назад, неделю выступали, так потом чуть без пары детишек не остались.

– А почему их вообще пускают в сёла? Раз у них такая репутация, проще не пускать?

На этот раз ответила самая старая Енотиха -- повариха.

– На моём веку уже раза три пытались, так от этого только хуже становится, эти Ежи,- Енотиха сплюнула на ладонь и вытерла,- они же, не пусти их сразу, на разбой нацеливаются, и мясом нашим, да и своих сородичей совсем не брезгуют, вера у них видите ли такая воровская. Или смотри представление и береги детей, или готовься к разбою.

– Тарея права,- Простодушный откусил кусок от ломтя лепёшки из овощей,- Пока не пустишь - так и будут кружить вокруг и жить разбоем, сколько раз пытались прибить их, так сразу уходят и возвращаются через пару недель и опять начинают заново. Да и представления они давать мастера, вот и балансируем свою жизнь насколько можно, смотрим на них и за ними, тут уже ничего не поделаешь.

Ужин закончился, со стола было прибрано, но расходиться Еноты пока не собирались. Уна клевала носом, и вдруг вспомнив, что Дабруша мастер на сказки, вдруг попросила, сказав громко на всю компанию:

– Ди расскажи лучше сказку на ночь?

– Действительно,- поддержали хором Ти и Горой,- ты же мастер на эти свои истории, а мы всей честной компанией послушаем.

Дабруша улыбнулся, прищурился, не спеша огладил свой хвост и пристроив его на край стула начал.

История о свадьбе двух лисиц.

Так уж повелось от создания времён, что лисьи свадьбы всегда проходят на особицу - отлично от свадеб каких-либо иных племён. Ведь как обычно: зазывают сваты невесту, родители дают согласие, жених при наряде выкупает её у родителей, потом свадебным поездом идут венчаться, где уже всё готово к торжеству и молодых ждёт пир: иногда с родителями, а у иных племён гуляют отдельно, но в целом всё привычно и свадьбу уж вы никогда не перепутаете ни с поминками, ни с Новым Годом, ни с каким иным обрядом или торжеством.

Так было всегда, так есть, так и будет, и в каком бы Мире вы не были, когда бы ни оказались свадьба всегда остается свадьбой.

И лисьи свадьбы тоже не исключение: только вот как-то проходят они каждый раз так, что разговоров и пересудов хватает иной раз на год или даже больше. То ли Создатель наш сочиняя лисий род чихнул, когда писал главу о свадьбах, или муха какая залетела, но глава о свадьбах у него вышла не столь гладкой как иные, что и приводит иной раз к казусам редким.