Вот так! Теперь у вас есть их число (их генетический код): на протяжении тысячелетий падшие ангелы распространялись и поднимались все выше — выше и выше по социальной лестнице и лестнице культа успеха. Из первоначального прототипа они клонировали и создавали дубликаты деспотической — и безбожной — элиты власть имущих. Пилаты и ироды с императорами и первосвященниками, сенаторами и полководцами, менялами и юристами, — сидящими в безопасноети своих частных клубов и жилищ, обеспеченных надежным контролем, с деньгами и сексом в качестве своих богов, — они будут править миром до тех пор, пока наследники Еноха не возьмут факел просветления для того, чтобы бросить вызов их чудовищным злодеяниям и поглотить их.

О том, что Иисус говорил о двух отдельных эволюднях, одна из которых пришла от Бога, от Я ECMb Присутствия, а другая — из низшего чина падших, особым образом таится в беседе Господа с Никодимом: «Если человек не родится вновь, не может увидеть Царствия Божия»137 — так обычно звучит этот перевод. Однако в греческом оригинале говорится: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». («Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах», Иоан. 3:13). Выражение «родится свыше» напоминает о позднейшем высказывании Иисуса, обращенном к фарисеям: «Вы от нижних, Я от вышних»138.

Но в главе 8 Евангелия от Иоанна приводится еще более сильное высказывание Иисуса о различии между этими двумя эволюциями. Здесь он объявляет, что фарисеи суть семя «диавола»*.

Итак, о ком же все-таки говорил Иисус, когда он использовал выражения «диавол» и «семя диавола»? Корень этого слова означает «клеветник», тот, кто бесчестит имя Божье и возвышает свое собственное, или тот, кто «обожествляет» зло** (de– evil) вместо Света и Личности Христа. В том смысле, что настоящий дьявол и вообще бесы выворачивают творение наизнанку и ис

* Семя лукавого, заговорщики-враги Израиля, о которых Давид постоянно вопиет к Богу в своих псалмах. Давид упоминает о Стражах как о «беззаконных». Другие библейские обозначения Стражей включают в себя «делающие злое», «злые», «нечестивые», «сильные», «неверующие» и «язычники». См. «Скрытые упоминания о Стражах (и Нефилим) в Священном Писании», с. 279.

** По-английски: deify evil. — Прим. пер.

кажают имя Божества, — и Нефилим, и Стражи, как ангелы, которые были либо низвергнуты, либо пали по своему собственному произволению, могли бы называться бесами.

Я считаю, что наш Господь отождествлял фарисеев с той эволюцией, которая всецело отдалилась от детей Божьих, но которая, посредством смешанных браков, в конечном счете воплотилась в любой или во всех расах, сохранив характерные черты гордых и похотливых, кровожадных и клеветнических падших ангелов, от которых они произошли — или чьими душами они были на самом деле.

Возможно, что Иисус отождествлял фарисеев скорее с теми же самыми Нефилим, которые пали первоначально, или с перевоплощенными Стражами — нежели с их потешками. Если так, то его осуждение могло быть высказано и тем самым, которым Енох принес послание от Господа «Вы не взойдете уже на небо во веки вечные! Не будет для вас мира вовеки!» зоны тому назад во мгле забытой древности.

Я не нахожу другого приемлемого способа истолковать следующий отрывок из Евангелия от Иоанна, как только посредством этого важнейшего запретного тезиса Книги Еноха.

Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния [ангелов] рождены; одного Отца имеем» Бога.

Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи...

Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога139.

Достаточно этих слов Сына Божьего, которому частенько поклонялись как Богу, вместо того, чтобы елеО довать ему как великому примеру Христа сердца нашего и производящей коренные изменения Истине, который жизнь свою положил на то, чтобы князи мира сего были разоблачены и чтобы живое Слово могло восторжествовать над смертью и адом, созданными ими, чтобы мучить детей Избранного.

Мы не сможем следовать по его стопам, если мы не поймем пророчества Даниила о времени тяжком и о воскресении душ — о Великом Пробуждении к истинной личности, которое должно произойти в последние времена: