Как говорили в армии: "В руках дикаря-автомат-дубина!" Вернувшись в замок, Кристиан до обеда читал исторические хроники. Книга была явно напечатана в типографии, с черно-белыми большими гравюрами и на толстой мелованной бумаге, что уже говорило о многом.

На Земле первым делом печатали Библию, а здесь что? Исторические хроники?

Лорас в ответ приказал слугам принести из библиотеки толстый том с золотым тиснением, назывался он "Книга Бытия" и в данном мире, как понял Кристиан была аналогом святого писания.

Монотеизм здесь еще не изобрели. На восходном материке все исповедовали веру в двуединого бога, а на закатном материке дикие племена поклонялись солнцу и многочисленным духам.

Планету свою аборигены именовали Миром, считая, что его создал Бог-единый и двойственный: Деухомо и Деудона.

Деухомо был мужчиной, а Деудона-женщиной. Они были прародителями первых людей и таким образом предками всех живущих.

Как следовало из Книги бытия, при рождении человека соответствующий по полу бог вдыхал в него душу-часть своей бессмертной сущности, которая после смерти тела возвращалась обратно к богам.

Книга бытия описывала потопы и иные бедствия, которыми боги пытались исправить людей, вроде порки устраивая человеческому роду. Религия Мира не знала Искупителя, а тем более и первородного греха.

"Если не было Христа-то, откуда же мое имя-Кристиан? Оно же на земле производное от Христа!"

Одинаково почитались как мужская, так и женская божественные сущности. Книга бытия восхваляла такие добродетели как почитание родителей и предков, скромность и аскетизм.

Поэтому и существовали монастыри, в которые в основном удалялись пожилые люди, чтобы повести остаток жизни в молитвах и посильном труде, сняв с детей бремя по уходу за собственной старостью.

Об этом, между прочим, рассказал Лорас.

– А кому принадлежит земля в королевстве?

– Земля и все сущее на ней принадлежит двуединому богу.

– А королю?

– Король-пастырь над народом, благословленный богом. Любой человек не вечен и все что его окружает-все вещественное находится только лишь во временном пользовании.

– Это все-философия. Скорее даже-ваше личное мнение. Люди работают на земле-растят скот и хлеб. Земля эта чья? Селяне сами собственники земли?

– Король над герцогами десяти марок как старший брат, но над их имуществом он не властен. Герцог в своей марке одаривает землей своих вассалов на время службы. Люди, живущие на этих землях обязаны, трудится и на своих наделах и на землях вассалов.

"Классический феодализм?"

– А вассалы обязаны герцогу служить военной силой?

– Все верно, мой принц.

– А король? У него тоже есть вассалы?

– Нет, мой принц. Герцоги преклоняют перед королем колени и обязуются служить ему перед двуединым богом, но они не вассалы. У короля, конечно, есть и собственные владения. На доходы от них живет двор. Десятая часть доходов идет на королевскую гвардию-четыре тысячи латников.

– Почему только десятая часть?

– Так определено Великой хартией, что подписал с герцогами сто лет назад король Годвин. Для исключения возможности деспотии и тиранства-король не имеет права содержать войско более чем позволит десятая часть от доходов с его имений.

– А герцоги не ограничены в этом качестве, как я понимаю?

– Все верно, мой принц. Они могут поднять каждый в случае военной угрозы по десять-пятнадцать тысяч копий.

– Каждый в отдельности сильнее короля? Зачем тогда король нужен?

– Власть монарха от бога и он должен быть, ибо без пастыря стадо разбежится и его сожрут волки.

Все герцоги королевства входят в Высший королевский совет, который помогает королю разрешать вопросы, что касаемых всего королевства Семиречья.

– А судьи?

– Король судья в своих владениях, а герцоги в своих марках. Иных судей в королевстве не имеется.

– Кто же судит герцогов?

Лорас удивленно задрал брови.

– Герцогов вправе судить только суд равных и такого еще не случалось в Семиречье.

Как понял Кристиан слабая королевская власть не смогла окрепнуть из-за самого географического положения страны: реки, болота, леса разделили обширную территорию на малосвязанные между собой марки-области. Достаточно местному герцогу контролировать мосты и броды - он суверенный господин и никто к нему не вторгнется и не навяжет свою волю.

Дарси- король, не имеющий власти полной и абсолютной над королевством. Но поддержат ли герцоги Кристиана в борьбе за престол? Вмешаются или будут ожидать кто-кого? А может быть марки разделяться на сторонников и противников Дарси?