Шрифт:
Среди всех собравшихся слушателей из людского и божественного мира самые развитые тут же постигли истинный смысл Состояния истины. Менее зрелые зародили в потоке ума блаженство, ясность и немышление, и тем самым еще крепче утвердились на пути Освобождения. Даже самые неподготовленные из всех присутствующих все как один пообещали развивать Просветленный настрой бодхи– читты.
– О, монахи и миряне, боги и люди, – сказал им Учитель, – то, что мы собрались здесь в едином стремлении к Дхарме, есть следствие духовных порывов из предыдущих жизней. Теперь я стар и не знаю, увижу ли вас снова. Усердно практикуйте поучения, которые я передал вам. Не теряйте времени. Если будете следовать моим наставлениям, то первыми из моих учеников переродитесь в Чистой стране Будды. Поэтому радуйтесь!
Миряне из Ньянанга гадали, не означают ли подобные речи, что Учитель решил ради блага всех существ перейти в другие сферы существования. Они горячо умоляли его пойти к ним в город и завершить свой земной путь именно там. Если же Миларепа мог бы задержаться в мире живых, сказали они, то пусть все равно посетит Ньянанг. В порыве благоговения ученики прижались к его ногам. Миряне из Дингри, в свою очередь, просили Милу отправиться в их земли, чтобы там покинуть этот мир.
– Я стар и не пойду ни в Ньянанг, ни в Дингри, – ответил он. – Я буду ожидать смерти около Дрина и Чувара. Укрепляйте свое стремление к Освобождению. Мы встретимся снова в Стране Будд.
– Учитель, если ты не придешь сам, то пошли свое благословение в те места, где ты бывал, чтобы там царили мир и процветание. Благослови наши земли, чтобы в них установилась духовная гармония. Благослови всех существ и особенно тех, кто встречался с тобой, слышал твое имя и твои поучения, – попросили ученики.
Мастер сказал:
– Благодарю вас за пищу, которую вы поднесли мне из преданности; я отплатил вам поучениями Дхармы. Как йогин, овладевший особыми силами, я благословляю вас всех: пусть ваша жизнь будет спокойной и счастливой!
И он спел такую песню благопожеланий:
Простираюсь у ног Марпы-переводчика,Отца и защитника существ, достигшего цели!Ученики, послушайте меня!Вы были добры ко мне,А я заботился о вас.Пусть Учитель и ученики, благодарные друг другу,Встретятся в Чистой стране истинной радости!Пускай все покровителиЖивут долго и счастливо.Пусть все их желанияБез сомнений и двойственностиИсполнятся в соответствии с Дхармой.Пусть в этом краю царит благоденствиеБез болезней и войн,Пусть каждый год приносит обильные урожаи,А люди, счастливые и довольные,Живут в согласии Дхармой.Пусть мы снова встретимся в Чистой стране истинной радостиСо всеми, кто видел меня и слышал,Со всеми, кто помнит мою историю,И с теми, кто знает лишь мое имя.Пусть всякий, кто хоть как-либо прикасается к моей жизни,Следует за мной или медитирует,Читает эти строки или переписывает,Пересказывает или слушает;Всякий, кто поддерживает меняИли руководствуется моим примером, —Встретит меня в Чистой стране истинной радости!Пускай люди будущего,Способные медитироватьС тем же отречением, что и я,Избегают всех помех и ошибок.Пусть всякий, кто обрекает себя на лишения ради Дхармы,Соберет безграничную заслугу.Каждый, кто поощряет других следовать этому пути,Заслуживает безграничной признательности.Пусть люди, слушающие мою историю,Получают трижды безмерное благословение.Пусть она освобождает одним своим звуком,А тех, кто размышляет над ней,Неуклонно ведет к Просветлению.Пусть всякий, кто медитирует в моих пещерахИли прикасается к моим вещам,Будет счастлив, куда бы он ни шел.Пусть я растворюсь в пространстве,Как растворяются в нем земля, вода, огонь и ветер.Пусть восемь классов существ – боги, наги и прочие —А также им подобные местные охранители не чинят нам препятствий,Пусть они сосредоточатся на Дхарме.Пусть я тем самым наставлю на ПутьВсех без исключения существ,Даже самых крошечных,Пойманных в сансаре.Получив благословение, миряне были вне себя от радости. Люди из Ньянанга и Дингри, опасаясь, что Учитель может умереть в любой момент, решили посвятить свою жизнь Дхарме. Когда все разошлись, радуги и прочие видения исчезли. Люди из Дрина вместе с Репой Шива О и другими учениками умоляли Мастера не покидать их.
Через несколько дней Мила ушел в Дрин, чтобы подчинить местного духа земли и воды по имени Долнаг. Поселившись в келье, которую специально построили на вершине скалы Регпа Дугчен, имеющей форму капюшона кобры, Мастер наставлял странников из Дрина. В завершение беседы он произнес:
– Отшельники, если у кого-то из вас остались сомнения в том, чему я учил, поторопитесь их разрешить. Неизвестно, сколько я еще проживу.
Вначале слушатели устроили ритуальную трапезу, а потом получили полные наставления. Среди учеников, собравшихся вокруг Милы, были Дригом Репа и Шебан Репа.
– Досточтимый, – сказали они. – Мы не верим, что вскоре ты отправишься в Чистые страны. Быть может, твоя жизнь еще не окончена?
– Моя жизнь окончена, и миссия выполнена. Скоро всем станет очевидно, что я умираю.
Несколькими днями позже появились признаки болезни. Нгендзонг Репа обратился к Учителю:
– Мастер, чтобы усмирить эту болезнь, мы сделаем подношения Ламам, Дакиням и Защитникам. Мы организуем церемонию долгой жизни и найдем для тебя лекарства.
Нгендзонг Репа призвал других учеников помочь в подготовке ритуала. Но Мила остановил их:
– Для отшельника болезнь – это повод к духовной практике. Не прибегая к помощи обрядов, он преобразовывает любой опыт в высочайшее достижение и с готовностью встречает недуги – даже саму смерть. Я, Миларепа, уже совершил все нужные церемонии, следуя указаниям своего Ламы, и сейчас никакие формальные действа мне не требуются. Я преобразовал весь негативный опыт в развитие, и мне не нужны утешающие песнопения или бой барабанов. Мне не приходится ни защищаться, ни откупаться от злых духов, поскольку я знаю их истинное лицо – это не что иное, как наши жесткие концепции. Я превратил их всех в Защитников, исправно выполняющих Четыре вида просветленной активности. Мне не нужны снадобья из шести лечебных трав, потому что болезни пяти ядов стали для меня источником Пяти видов просветленной мудрости. Поэтому отложите в сторону медицинские трактаты.
Мое время пришло. Вскоре мое земное тело превратится в более тонкую форму и растворится в полностью пробужденном состоянии пустоты. Большинство людей переживают кармические последствия своих поступков в цикле рождения, старости, болезни и смерти. Эти страдания невозможно оттянуть ни лекарствами, ни ритуалами, и каждый неизбежно столкнется с ними лицом к лицу. Ничто не отвратит их – ни могущество правителя, ни мужество героя, ни красота женщины, ни сокровища богача, ни трусливый побег, ни убедительное красноречие. Если вы страшитесь этого страдания и хотите счастья, то я знаю действенные методы, благодаря которым можно избавиться от мучений и обрести постоянный покой.