Ответ заключен в особенности действия разумного поля человека. В процессе его формирования пробуждаются природное естество и разумная сущность человеческой личности, которая интенсивно взаимодействует со всеми энергетическими полями. Разумное поле маленького человека представляет собой губку, которая впитывает внешнюю энергию человеческого поля и трансформирует ее в человеческие качества и способности.

Ранее мы выявили, что в отличие от позитивного потенциала энергий, негативные частицы энергии разума не способны аккумулироваться в пределах околоземной орбиты. Для этого им не хватает потенциала, который способен был бы удерживать их в области околоземного поля. Поэтому негативные или искаженные элементы разумной энергии возвращаются обратно человечеству, и впитываются теми разумными полями, которые находятся на стадии формирования. Практически разумное поле новорожденных детишек позволяет негативным потенциалам энергий использовать их, как сосуд.

Взаимодействие энергетических полей внутреннего и внешнего порядка наиболее активно в младенческом возрасте. Но это не основной фактор в формировании качеств и способностей ребенка. Формирование разумных инстинктов будущего взрослого человека происходит при активном воздействии с разумным полем матери. Эта особенность была заложена в женскую сущность всем ходом эволюционных преобразований прародителя человеческого рода. Поэтому очень важно эту генетическую и эволюционную зависимость поддерживать всеми возможными социальными институтами.

Эта зависимость действует до 5 лет, после которой разумное поле маленького человека начинает все более интенсивно взаимодействовать с разумным полем всего социального пространства. Ребенок все чаще и чаще начинает отражать характер социального пространства в своих качествах и способностях. Именно с этого момент ребенок адаптируется к характеру социального пространства и приспосабливается к нему. Человеческий ребенок способен адаптироваться к любому социальному пространству и полагать, что человеческая жизнь и есть то, что его окружает.

Способность человека отражать в модели своего поведения и в модели своего бытия потенциал энергий социального происхождения, формирует такое понятие, как социальное моделирование. Социальное моделирование есть результат сложения множества потенциалов энергий внешнего и внутреннего порядков. Это могут быть атрибуты и артефакты бытия, собственные человеческие качества и способности, а также сумма потенциалов энергий окружающих человека индивидуумов. Аккумулируя все энергетические поля в мощный энергетический поток, мельчайшие частицы энергии входят во взаимодействие с разумным полем каждого индивидуума. Особенно велико влияние этих энергий при становлении личности подрастающих поколений.

Если в обществе превалируют здоровые отношения, где индивидуумы не конфликтуют друг с другом, то энергия социального пространства действует на ребенка благотворно. Но, если социальное пространство искажено, то формируются негативные энергетические потоки, к которым очень чувствителен организм новорожденного. Его негативное воздействие особенно проявляется, когда взрослый ребенок обнаруживает у себя дар самостоятельного мышления.

Характер происхождения этих энергий не изучен современной наукой, но почувствовать на себе влияние этой энергии способен каждый из нас, если решиться попасть на футбольный матч, рок-концерт, профессиональные бои, или какие-либо другие массовые мероприятия, имеющие характер зрелищ или шоу. Эти мероприятия являются зеркальным отражением шкалы культурных ценностей и умственного состояния большинства тех представителей общества, состояние которых агрессивно и негативно. Современные массовые мероприятия, это продолжение культуры большого Колизея, когда гладиаторские бои служили на потребу извращенному человеческому уму и отражали искаженную шкалу культурных ценностей.

Многие национальные культуры до сих пор потворствуют массовому воспитанию, формируя у подрастающих поколений страсть к развлечениям и зрелищам. Те культуры, которые воспитывают у подрастающих поколений стадное мышление, пытаются их развлекать, а не воспитывать – рано или поздно сходят с эволюционной карты мира.

Необходимо подчеркнуть, что массовые зрелища способствуют тому, что разрозненно-действующие энергии преобразуют в мощный энергетический поток. В поле его действия может оказаться каждый из нас, кто пожелает испытать на себе мощную энергетическую волну, которая сложилась в результате суммирования одинаковых по своему характеру мыслей. Он имеет негативный оттенок, ибо отражает самые низменные умственные характеристики индивидуумов и искаженные культурные приоритеты социума, которые сигнализируют о глубоком поражении национальной культуры. В таком энергетическом потоке, личность теряет свою индивидуальность, свое естество и сущность, лишается собственной воли, подчиняя ее прихоти толпы. Отчасти, такое поведение индивидуума, как и поведение толпы, означает стремление и тех, и других преодолеть страх, который спрятан в глубине человеческого естества и сущности.

Еще великий французский писатель, Оноре де Бальзак сказал: – «Легче всего увлечь толпу, взывая к ее страстям и корыстям». Можно удостоверить некую закономерность – любое социальное действие, которое исходит от толпы, по сути своей: – негативно, противоестественно человеческой природе, противостоит миру гармонии, ибо основано на эксплуатации самых низменных человеческих пороков и формируется под действием совокупного сложения энергетических полей индивидуумов, пораженными низменными человеческими пороками и страстями. Толпа, в отличие от коллектива единомышленников, отличается агрессивностью, основная цель которой – разрушение гармонии.

Образованию толпы способствуют общественные отношения, которые игнорируют просвещение и образование и имеют предрасположенность к развитию массовой культуры и монокультуры. В этих условиях, личность не только вооружается негативными качествами и способностями, которые имеют приоритет перед позитивными знаниями и умениями, но и атомизируется, уклоняется от решения общественных задач, и предпочитает решать задачи частные, и индивидуалистические. И тогда в обществе культивируется деструктивный страх, ибо другим образом призвать личность к послушанию невозможно. В толпе, страх преобразуется в эйфорию мнимой безопасности. Но качества и способности в этой толпе всегда остаются негативные. Поэтому толпа обладает разрушающей силой. В таком обществе ответственность за нацию перераспределяется в сторону правящей элиты. Если она ответственна перед обществом за будущее состояние нации, то нация сохраняется, если нет; – нацию ничто не спасет от саморазрушения.