Так как сами элиты представляют собой зеркальное отражение масс, то очень часто для мобилизации масс используются зрелища, которые позволяют негативным элементам человеческой культуры придать внешний блеск и красоту. В этом нет ничего удивительного, ибо сумма энергетических потенциалов энергий, где каждое из них более негативно, чем позитивно, превращается в один мощный всепоглощающий и управляющий поток энергии. Именно он, по совокупному сложению потенциалов энергий, увеличивает качество и способности каждого индивидуума многократно, заглушая при этом последние проблески позитивного разума.

Было бы конечно замечательно, если бы в каждой личности праведного, позитивного и хорошего было более, чем негативного и порочного. Но, к сожалению, уже многие тысячи лет в индивидууме негативного стало более чем позитивного. Посему, в настоящее время, большинство нуждается в хлебе и зрелищах. Хлебе – для желудка и зрелища – для ума! Практически, эти зрелища, начиная от культуры древних Колизеев и заканчивая современными Олимпийскими играми, чемпионатами мира и прочими массовыми сборищами, нацелены на подавление страха, который стал частью человеческой сущности.

Ощущения мощных энергетически потоков можно наблюдать не только посещая такого рода мероприятия, но и в моменты массовых катастроф, катаклизмов или трагедий. Людей объединяет страх трагедий и катастроф, стандартизируя, тем самым характер мыслей и действий. Это объединение, в одних случаях способно мобилизовать массы и на некоторое время сблизить людей, побуждая каждого приложить максимум усилий для предотвращения угрозы себе и своим близким и родным.

Такого характера энергии пробуждаются благодаря исключительности ситуации, когда эмоциональное потрясение становиться источником одинаковых мыслей, стремлений или ритуальных действий. Трагедия и зрелища являются двумя сторонами медали, когда мы рассматриваем их с точки зрения аккумулирования энергии масс для общего социального действия. Они аккумулируют их многократно и подтверждают мысль, что человеческая сущность проявляют удивительную гибкость подвергаться влиянию извне.

Возьмем, к примеру, человеческие болезни. Они соотносятся с таким понятием, как медицина. Медицина – область научной и практической деятельности по исследованию нормальных и патологических процессов в организме человека, различных заболеваний и патологических состояний, по сохранению и укреплению здоровья людей. Медицина это искусство врачевания. Несмотря на то, что современная медицина достигла больших, порой поражающих воображение результатов и разбита на множество наук, в ней нет настоящего научного стержня – объективного описания здорового организма (что есть здоровье), объективного механизма устранения патологии (как вылечить, а не лечить). Все медицинские науки – это, до сих пор – «немного наука, немного искусство и много-много практики». Лечение представляется как снятие симптома, а не причины заболевания.

Мы не будем вдаваться в подробное описание современной медицины, а ограничимся тем, что мы знаем о современных заболеваниях. Наиболее распространенные заболевания в современной человеческой цивилизации, это заболевания сердечно-сосудистые, венерические, инфекционные, опорно-двигательные, раковые и множество других. Но позвольте, все эти заболевания не присуще человеку. Его природное естество и разумная сущность никак не предполагали, что человеку придется столкнуться с такого рода болезнями в процессе его жизнедеятельности.

Этим болезням человек подвергается в обществе себе подобных, они формируются на основании его качеств и способностей, проявляются в модели его бытия и в модели его поведения. Жизнедеятельность человека полностью отражает то социальное пространство, в котором доминируют искаженная шкала культурных ценностей и действующие в социуме атрибуты и артефакты бытия.

Эволюция нашего прародителя, как и рождение первого Адама, никак не подразумевало, что человек будет порочным и дурным, слабым и ленивым, алчным и агрессивным. Все эти болезни и патологии произросли из глубин социальной организации нашего с вами бытия. Даже травмы и гибель людей после авиа и автокатастроф, как и множество других трагедий, являются следствием пренебрежения правил и техники безопасности и так называемого человеческого фактора. Ни одна из трагедий, социальных катастроф и даже природных катаклизмов, не происходят на пустом месте, в каждой из них есть след искаженного состояния личности и общества.

Современный социум направляет жизнедеятельность человека в русло искаженного и опасного для человека миропорядка. Умственное искажение столь велико, что нашему современнику не досуг задуматься о том, что модель его поведения является зеркальным отражением искаженного социального пространства. В настоящее время, даже здоровый образ жизни, неспособен уберечь человека от раковых заболеваний, заболевания крови, психических, психологических расстройств.

Человечество поражает все большее количество новых болезней, которые рождаются в обществе и вызывают серьезные патологии и ведут к необратимым процессам. В мире наблюдается картина, когда наряду с множеством новых болезней, выстраивается аналогичная им система здравоохранения. Тысячи новых больниц и клиник в этом случае, являются зеркальным отражением ложного представления о природе происхождения этих болезней. Они нацелены на то, что никак не соотноситься с болезнью человека, как таковой. Корни множества болезней скрываются внутри человеческого общества и действуют изнутри человеческого сознания.

Общественное мнение не спешит выстроить здоровую шкалу ценностей, которое позволила бы каждому увидеть истинную картину поражения общества. Гораздо проще построить новые клиники и больницы, приюты и детские дома, чем кардинально изменить организацию человеческой жизни, которая была бы согласована с его природным естеством и разумной сущностью человека.

Все это означает что социальное моделирование есть важный инструмент в формировании человеческой личности. Игнорировать влияние социального пространства на личность человека непростительно, ибо может привести к формированию альтернативной реальности, которая к человеческой природе и к его разумной сущности, не имеет никакого отношения.