Очевидно, что Будда, Моисей и Иисус, также являлись весьма развитыми в интеллектуальном, нравственном, этическом и духовном отношении личностями. Испытания, которые преодолели Мохаммед, Моисей и Иисус, утверждают о чрезвычайно высоком, в том числе – физическом их развитии! Практически, все они являлись гармонически развитыми личностями, которые вобрали в себя все самое лучшее, что существовало в национальных культурах.

Способность видеть негативное, что проявлялось в организации человеческой жизни, находить пути преодоления пороков, позволяют им не только теоретически обосновать происхождение негативных явлений, а видеть природу их происхождения. Обладая такими качествами и способностями, знаниями и умениями и, являясь гармонически развитыми личностями, они обязаны были оставить следы своего учения в письменной форме.

Из всех пророков упоминается что только Заратуштра в Авесте и Моисей, который оставил следы в своем Пятикнижии, (хотя до сих пор нет никаких доказательств, что это были его письмена) сотворили свои Откровения.

Вероятно, что все лидеры религиозных философий формировали основы своего учения непосредственно в письменном виде. К тому времени письменность стала достоянием человеческой культуры и как ни лидерам религиозных философий не владеть письмом для сохранения и передачи знаний подрастающим поколениям?

Следовательно, возникли обстоятельства непреодолимой силы, которые диктовали необходимость уничтожения их книг и искажения их учения. Существовали факторы, которые кардинально изменили основы их Откровений, исказив основополагающие принципы их учения. И очень актуальными являются в связи с этим обстоятельствами слова русского мыслителя, Николая Бердяева: «Христианская Истина могла быть даже очень опасна, от нее могли бы рухнуть все государства и цивилизации. И поэтому чистая Истина христианства была приспособлена к обыденной человеческой жизни и искажена». И это коснулось не только христианства, но и ислама, иудаизма, буддизма, индуизма, конфуцианства, и даосизма.

Напрашивается вполне ожидаемый вопрос, а что было бы, если бы было иначе? В том то и дело, что было бы намного хуже! В эпоху противостояния социумов, истина могла бы только навредить нации, ибо создание государства и защита общества возможны только в противостоянии. А противостояние подразумевает войны, социальные катастрофы, убийства и разорения. Противостоять злу в то время можно только вооружившись аналогичным злом. Поэтому пороки и зло были востребованы исторической эпохой. Также были востребованы правители, которые культивируя страх, могли мобилизовать массы для решения государственных задач.

Древние летописи оставили упоминание о Заратуштре, Будде, Моисее, Иисусе и Мохаммеде, как о царях и принцах. А сравнение их с образами царей говорит в пользу того, что их учение действительно посягало на социальное изменение человеческого общежития через реформу управления. Но пророки не цари и вряд ли власть могла бы позволить им менять основы государственного устройства. Одно дело назвать их царями и другое дело быть ими! Они не были царями и фараонами, царскими были их знания, их цели, и их задачи!

В попытке определить истинные цели и задачи человеческой жизни, пророки сталкивались с системным противоречием – всякое изменение системы вредно, как государству, так и обществу. Существовало нечто независящее от их желаний и стремлений. Создавалась ситуация, когда поражение негативными качествами и способностями делегировалось из глубин Вселенной. Словно бы, кто-то или что-что заложили этот алгоритм в эволюционные преобразования человечества. Изменить поражение человека и общества пороками и злом было невозможно.

Отметим, что сами мировые религии были сформированы не основоположниками, а их последователями. Они были людьми не глупыми, а во многих отношениях, умными и, что очень важно – практичными. Они понимали, что мобилизовать массы для решения общественных задач необходимо, как для укрепления национальной культуры, так и для развития государства. Монотеистическое мышление в этом случае подходило, как нельзя лучше! Адаптируя монотеистическое учение к реалиям общества они вынуждены искажать некоторые аспекты учения, мистифицировать их, и предлагать его обществу в том виде, которое гораздо полнее отвечало требованиям исторической эпохи.

В этом все религии похожи друг на друга, как две капли воды. Не будем упускать из вида и то, что во всех монотеистических религиях провозглашается приход Спасителя – второе пришествие, которое ознаменуется Апокалипсисом и спасением тех, кто истинно верует в Бога! На самом деле, приход Спасителя, есть не что иное, как признание последователей религиозных философий того очевидного обстоятельства, что мир не готов к познанию Истины. Необходимо время, как для изменения исторической ситуации, так и внешних и внутренних обстоятельств.